简论惟其是脆嫩 何必是讥嘲

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1、简论惟其是脆嫩何必是讥嘲　摘要：上世纪三四十年代的冰心林徽因之争又被人提起并引发了新的争论。本文指出当年首发此论的沈从文、李健吾的说法本就不无片面性，折射着京派文人崇尚美丽的新风雅的人文理想和生活趣味；而冷眼旁观的冰心正是把这种美丽的新风雅当作一种人生现象加以典型化的描写，未必是针对具体人物的讽喻；虽然好强的林徽因面对冰心针对此种美丽风雅的批评一时颇感难堪，但她随后的创作转型表明她其实还是接受了冰心创作的启示；而1940年代的冰心亦以清苦的潜心笔耕，心照不宣地回答了林徽因等对她在艰苦的抗战期间可能攀龙附凤的担心与批评。　　关键词：冰心；林徽因；沈从文；李健吾；京派

2、；美丽的新风雅　　　　作家间的互动自然也会有不友善因而令对方不愉快之处。冰心和林徽因之间的一些颇带较劲味的连续互动行为就是典型的事例。其中最引人注目的节目是冰心的小说《我们太太的客厅》所引发的反响，直到近年还有余响所谓林徽因冰心两大才女的恩怨情仇之争，似乎成了近年热议的一个焦点问题。然而，这两大才女间的文学过节是否仅限于太太的客厅的范围，而其意义是否也仅限于文人相轻的意气呢？余窃有疑焉。因为，稍微扩大点视野而又仔细点观察的话，研究者就不难发现，所谓冰心与林徽因的文学过节，乃是一个比《我们太太的客厅》发生更早、范围更大、延续更久的连续互动过程，而其互动效应也相当复杂

3、、意义更耐人寻味，远非一般所谓文人相轻、才女争锋那样简单。　　来自我们太太的客厅的观察：沈从文和李健吾观点的片面性　　查冰心与林徽因之间的文学过节，其最初的迹象据说是冰心在丁玲主编的《北斗》杂志创刊号（1931年9月出刊）上所刊《我劝你》一诗。此时的冰心已经搁笔一段时间了，但出于对丁玲文学才华的赞赏和不幸遭遇的同情，冰心还是提笔写了这首诗，以表示对丁玲的支持；而应丁玲之请去向冰心等北方女作家约稿的乃是沈从文，他既曾是丁玲的好友，更把林徽因视为生活和文学上的知音，所以当他从冰心那里拿到《我劝你》一诗后，立即敏感到这首诗的讽劝似有所指。对此，沈从文在1938年的一篇文

4、章里有婉转的暗示：　　冰心女士是白话文学运动初期人所熟知的一个女诗人。直到她搁笔那一年，写了一篇长诗给另一个女人，告那人说，惟有女人知道女人的心。诗人的话是一天花雨，不可信。那首诗写成后，似因忌讳，业已撕碎。当那破碎原稿被另一个好事者，从字篓中找出重抄，送给我这个好事编辑时，我曾听她念过几句。那首诗是这个女诗人给另一个女诗人，用一种说教方式告给她不宜同另一个男诗人继续一种友谊。诗人的话既是一天花雨，女诗人说的当然也不在例外，这劝告末了不免成为好事。现在说来，已成为文坛掌故了。{1}　　沈从文所说的冰心长诗，显然指的是发表在《北斗》上的《我劝你》，只是沈从文凭记忆援

5、引，个别字词与原作有点出入，如惟有女人知道女人的心当作只有女人知道女人的心。看得出来，尽管沈从文下笔也有所顾忌，但他所谓那首诗是这个女诗人给另一个女诗人，用一种说教方式告给他不宜同另一个男诗人继续一种友谊，其实已经近乎说破了在那时的北京文坛上，除了冰心这个女诗人而外，那另一个女诗人及与其有特殊友谊的另一个男诗人，不就是林徽因和徐志摩么？并且，林徽因和徐志摩也恰好与冰心一同在《北斗》创刊号上发表了诗。事情如此巧合，很可能让所谓被讽劝者颇觉尴尬吧，但事实上，《我劝你》并未讽劝住什么人。到1933年9～10月间，冰心又在京派文学主阵地《大公报》文艺副刊上连载了小说《我们

6、太太的客厅》，也立即被眼尖的京派文人看出来是讽刺林徽因及其沙龙文友之作，所以据说这篇小说不仅让林徽因本人很生气，而且几乎招致了京派文人们的众怒。比如一向温厚的李健吾在10年之后，还颇动感情地指证说：　　冰心写了一篇小说《太太的客厅》讽刺她（指林徽因引者按），因为每星期六下午，便有若干朋友以她为中心谈论时代应有的种种现象和问题。她恰好由山西调察庙宇回到北平，她带了一坛又陈又香的山西醋，立时叫人送给冰心吃用。她们是朋友，同时又是仇敌。{1}　　由于沈从文和李健吾都是人文俱佳、普受尊敬的作家和批评家，话既然从他们口中说出，那就不由人不信其为事实了，那也就难怪林徽因冰心两

7、大才女的恩怨情仇成了近年的学界热门话题，网络上更把此事炒成了两位女作家到底谁才高、甚至谁美貌的较劲了从网上那么多冰心为什么嫉妒林徽因的帖子来看，林徽因的粉丝显然多于冰心。网络炒作的非理性可以无论矣，介入论争的冰心、林徽因研究者都是严肃的学者，但若情不自禁地以各自研究对象的拥护者自居，也难免会因个人的偏爱而把问题的讨论引向简单化以至庸俗化。其实，揆诸情理，平心而论，才女也罢、女作家也罢，也都是凡人，她们之间的关系有合有不合、彼此看得入眼或看不入眼，都是人之常情，倘若她们只是相互恭维或只要对方恭维叫好，那倒未必是好事谓天下之美尽在是矣，非美之也，是谀之也，此所以冰心对

8、林徽因有看