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时间:2018-05-07
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1、试论现代公共精神的内涵及其网络化生成机制解析[论文摘要]现代意义上的公共精神是一种可以进行权力兑换或带来象征利润的资本形式,即布尔迪厄所谈到的社会资本。公共精神主要表现在两个方面,一是作为“理念”的公共精神,二是作为“能力”的公共精神。在新媒介语境下,网络公共事件成为公共精神得以被识别、被激活、被生产、被传播的非常有效的切入路径。“微文化”时代客观上呼吁借助多种微型化的文本形态对公共精神进行表征和传播,同时也需要借助一定的图像修辞策略对公共议题进行构造和争夺。 [论文关键词]公共精神;公民意识;公共领域;微
2、文化;图像修辞 按照布尔迪厄的观点,社会资本(socialcapital)是一种能够为组织或个人带来象征利润(symbolicpower)的话语内容,一种可以进行权力兑换或带来溢价效应的资本形式。从这个意义上讲,现代意义上的公共精神无疑是一种极为可贵的社会资本。具体而言,全球秩序客观上呼唤某种共通的、普泛的价值或伦理,尤其是当人本与宪政理念上升为一个时代集体共享的话语资源时,相应地也就形成了全球话语秩序生态中某些极具“分量”和“价值”的优势话语,对这些优势话语的建构、生产与争夺便成为各个国家竞相追逐的实
3、践内容。基于这一基本认识,本文核心探讨两个问题,第一是有关公共精神的内涵,第二是新媒介语境下公共精神的生成与传播方式。 何为现代意义上的公共精神?有人认为,现代意义上的公共精神就是对“公共”所持有的一种信念和承诺,是对“公共”的热心、关爱和尊重,是对“公共”的责任和义务,同时也是对公共生活具有的品性、能力与资质。也有人认为,公共精神是“孕育于公共领域之中的位于最深的基本道德理想和政治价值层面的以民众利益和社会需求为依归的精神取向。它包括民主、平等、自由、秩序、公共利益和负责任等一系列最基本的公共范畴。”还有
4、人认为,公共精神是指个体以独立自由的身份,追求超越私人性的整体意识,自觉地关注公共利益与价值,关心和参与公共事务,致力于改善公共生活和秩序的意识与行为。美国学者乔治·弗雷德里克森则认为,现代公共精神既是一种理念,也是一种能力。作为一种理念,主要指公民的公共精神,它意味着所有的人们,为了公共的利益而不是处于个人或家庭的目的才走到一起;作为一种能力,主要指公共行政人员的公共精神,意味着为了公共利益而在一起工作的一种积极获取各种信息的能力。通过对古希腊公共精神渊源的追寻,也通过对哈贝马斯关于公共领域理论的进一步理解
5、和把握,我们认为,现代公共精神的内涵主要表现在以下两个方面:一是作为“理念”的公共精神,二是作为“能力”的公共精神。 一、作为一种“理念”的公共精神 (一)公共精神是一种个体人格的主体意识 培育和塑造公民的公共精神,其前提是必须确立公民的主体性地位,即独立自由的人格精神和社会地位。公共领域存在于不同个体及其相互关系中,公民进入公共领域并不意味着对公民个体的取消或压抑,而是强调公民个体以公共生活的主人的身份和资格主动投入。公民只有具备独立自由的人格和社会地位,才能以平等的身份进入公共领域,并通过共同的交往
6、、交流、协商和活动,发现并维护公共精神的价值。 (二)公共精神是公民参与政治、管理政治的权利和意识 重视公民的参政意识,将公民当成政府的合作伙伴,是现代公共行政的基本表现形式之一。“参与是微型民主的本质,或者说,它为上层结构即民主政体,提供了关键的基础结构。”现代公共行政服务型政府,应当鼓励和提倡公民积极而深入地参与公共事务管理,在分享社会公共利益的同时,还要分担社会公共管理责任;要注意提取民众对政策制定和执行的意见和建议,建立重大决策的公众化论证、提议、民意测验、表决等制度;不断提高公民参政、议政的意识
7、和能力,积极寻求公民对公共政策的认同和内化。 (三)公共精神是公民之间团结和协作的一种态度 社会的发展有赖于人与人之间的团结与合作。公民社会组织如公益组织、民间社团等非政府组织是培养公民团结和协作精神的重要社会结构。在这些组织中,公民通过互惠互利的行动,增进彼此的理解和友谊。调查进一步显示,通过参加社会组织,公民在政治上更加成熟,有更强的参政议政意识,有更加良好的责任意识和团结协作的能力。对于这些,我们将在后面的对策中进一步加以论述。 (四)公共精神是公民相互之间的一种宽容、信任和理解 互相尊重、互相
8、信任、乐善好施,是公民社会成员应当具备的素质。在缺乏信任和宽容的社会中,每个人都是孤立的,人与人之间很难达成一种有效的合作、交流和理解,共同的利益无法得到实现,社会信誉存在着严重危机。 (五)公共精神是建立在公共领域之上的一种批判精神 按照哈贝马斯的公共领域理论,当下的报纸、杂志、广播、电视和互联网等,皆是形成公共领域的媒介。公民进入这些公共领域,他们既不像商人和专业人士那样处理私人事务,也不像
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