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时间:2018-05-07
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1、浅析网络道德教育应关注网络亲社会行为论文关键词:网络道德;网络亲社会行为;网络利他行为;网络助人行为 论文摘要:网络环境为网络亲社会行为的产生和发展提供了特殊条件,网络亲社会行为所表现出的杜会效用对优化网络道德环境也具有不可替代的作用。移情是亲社会行为产生的主要动机源,应努力培养青少年的移情能力,倡导积极的网络群体规范和舆论,为青少年助人利他行为营造健康的网络环境。和现实社会一样,网络社会中虽存在着攻击、欺骗等不道德和犯罪行为,但也存在着各式各样的助人和利他行为。小到主动调和网上论坛的气氛、提供助人信息,大到打击网络犯罪、拯救他人生命等,不仅强化了广大网民对
2、网络的信任和依赖度,也影响到网民自身亲社会行为的发展和网络道德环境的改善。但是,在网络道德建设的理论和实践中,人们往往重视对网络非道德行为特别是犯罪行为的研究,而忽略了网络亲社会行为的存在。网络亲社会行为不仅有助于形成和维护网络中人与人之间的良好关系,还能减少和抨击网络中侵犯、欺诈等反社会行为。一、网络亲社会行为的表现形式及社会效用 (一)网络指导行为网民上网的水平参差不齐,自分为菜鸟级、飞虫级、骨灰级,其中网络高手往往很高兴把自己的上网经验总结并贴出来供后来者借鉴。这种行为虽然在日常生活中也不少,但由于网络的共享性、公开性,使得这种行为的受惠面扩大。网络上
3、的提醒和指导内容很广,诸如如何保护网上个人资料和隐私,如何使用、掌握一种网络技术,如何轻松网上交友,如何保证网恋安全,如何防毒、杀毒,等等。 (二)网络助人行为 网络作为一种广泛的传播工具,可以联系到现实生活不能联系到的更广的领域或人,如果信息发送场所比较合适,往往会得到很多人士特别是专业人士的回应和帮助。如20世纪曾轰动一时的北大女生蛇中毒救助事件,至今令人记忆犹新。所以,许多个人、团体遇到了不能解决的问题时,常常在网上发布消息寻求帮助。还有网上医院、发泄聊天室、BBS的某个板块等,常常汇聚了很多有类似经验的人,这些人曾经受助于人,如今他们也很乐于把自己
4、的经验告诉那些需要帮助的人。在互联网上存在着许多网络团体或组织,如“网络天使”便是世界上建立最早也是最大的一个网上安全组织。志愿者来自社会的各行各业,分布在14个国家,在自家电脑上工作,形成了一个全球性的虚拟团队。他们一起在网上24小时巡逻检查,跟那些儿童色情网站作斗争,使无辜者免受网络犯罪者的侵害;与世界各地的执法机关一起协手作战,共同追踪打击不法行为。 (三)网络支持行为。在网络上,还存在一些非主流的群体,特别是边缘团体中的支持行为,如肥胖症者、同性恋者、酗酒者、瘾君子等。他们在现实生活中往往受到歧视,以个人或者小群体形式在互联网上建立一些非主流主题的聊
5、天室或网站,以逃避现实社会的压力,轻松表达内心的体验和感想。有时,这种边缘群体的内部支持和经验共享可起到与团体心理治疗一致的效果。二、网络亲社会行为的心理解释亲社会行为是人们在社会交往中所表现出来的有利于别人和社会的行为,它包括利他行为和助人行为在内的一切对社会有积极作用的行为,它受到人类社会的肯定和鼓励。人们在社会交往中所表现出来的谦让、帮助、合作和共享等有利于别人和社会的行为都属于亲社会行为。在l研究亲社会行为的动机理论中,很多心理学家认为,移情是亲社会行为产生的重要动机源。移情的概念原由德国哲学家、心理学家利普斯(Lipps)提出。’他认为,在认识领域里
6、存在着物我、自我和他者的自我三部分。物我是凭感性的知觉来理解的,自我要通过内部的知觉才能理解,而理解他者的自我则必须通过移情。在这个意义上,利普斯把移情也称作自我客观化(黑田实郎,1985)。移情一词后来被美国心理学家铁钦纳(Tithener)解释为与人共感的意思。一般认为,移情是指在人际交往中,人们彼此的感情相互作用,当一个人感知到对方的某种情绪时,他自己也能体验到相应的情绪,即因他人的情绪、情感而引起自己的与之相一致的情绪、情感反应的心理过程。移情包括两个方面:一是识别和感受他人的情绪、情感状态;二是能在更高级的意义上接受他人的情绪、情感状态,将自己置身于
7、他人的处境,设身处地为他人着想,因而产生相应的情绪、情感反应。移情是亲社会行为的重要促动因素,因为它会使人产生一种内在自觉性,要求自己能使别人快乐、幸福,否则自己便会感到不愉快。霍夫曼(Hoffman)指出:“移情是诸如助人、抚慰、关心、合作、分享等亲社会行为的动机基础,它激发、促进人们的亲社会行为,是个体亲社会行为的推动器。”移情使人更容易意识到另一个人的需要,这实际上是一个信息传递过程,通过这一过程能构建人们对移情对象在情感上的共鸣反应,所以能促使亲社会行为的发生。Batson,MatteW和Bran-nect(1995)认为,移情能构建自己同他人情感体验
8、、他人福利(theWelfareofo
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