浅谈帝制漩涡中王锡彤的心路历程

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1、浅谈帝制漩涡中王锡彤的心路历程　　王锡彤(18661938)，字筱汀，河南汲县人。光绪二十三年(1897)丁酉科拔贡。曾任河南禹州三峰实业学堂主讲，河南高等学堂教务长。1909年，袁世凯罢职寓居卫辉，王筱汀结识了袁世凯，从此走上了实业救国的道路，成为北洋实业界重要人物。王筱汀任开滦矿务局、启新洋灰公司副总办，是禹州三峰煤矿公司、洛潼铁路主办人之一;他晚年客居天津，以经营实业终身;且袁世凯临终前，将家事托付给王筱汀处理。其著作有《抑斋诗文集》《大学演》《论语测》《清鉴前编》《清鉴正编》《续书正编》《汲县志商量语》等。王锡彤的人生可分为前后两个阶段。其分水岭就是宣统元

2、年(1909)元月初四与袁世凯的结识，当时王锡彤四十四岁。在此之前，王锡彤经历了人生的诸多磨难:幼年丧父，家道中落;天灾不断，生活艰难;困踬科场，屡战屡败;教读授徒，奔波养家。在这个过程中，慢慢磨炼出其能吃苦、坚韧执着、不浮夸、脚踏实地的品性;同时，耳濡目染，熟悉民生，其善于谋划管理的经商才能得以显现。由于具有管理地方小煤矿(汲县陈召煤矿)的经验，经老友李敏修的推荐，王锡彤辞去了孟县(今孟州市)湨西精舍的教职，奔赴禹州，在担任禹州实业学堂主讲的同时，管理禹州三峰煤矿公司，这为将来进入袁世凯幕府兴办实业打下了基础。结识袁世凯之后，王锡彤不仅成为袁世凯兴办实业的左膀右

3、臂，而且他的政治才华也得到了充分的展现。诸如当清廷敦促袁世凯出山时，王锡彤力劝其不必应余与云台主张不应清廷之命，为袁世凯赢得更大的权力空间;当袁世凯登车赴鄂时，单独招王锡彤上车，问有何嘱，王曰:凡事留有余地。袁颔之;当袁世凯任内阁总理大臣时，王锡彤力主河南请愿共和而不独立，并向袁世凯强调河南，公桑梓邦也，决不能独立，独立则损公威望。况河南既独立，山东独立虽取销亦仍是独立，直隶亦要独立，果省独立，纵京城能保，而号令不出都门，公之声名将一败涂地，故决不敢独立也，为袁世凯走上最高政治舞台打下了坚实的基础。凡此种种，深谋远虑，进退裕如，深为袁世凯所赏识。但王锡彤出身卑微，

4、资历太浅，没有实际的从政经验，难以在高层立足;加之其洞悉基层的艰难和官场的黑暗，因此对政治走向比较悲观。他与袁世凯有约:以白衣赞襄左右，决不忝厕官职。且使天下后世知袁大总统幕中尚有不慕官爵之人，亦药笼中一味也。实乃预留退路之举。同时，他溺于知遇之恩，过于看重袁世凯的个人作用，一旦局势对自己不利，趋利避患、冷眼旁观、独善其身的想法就占了上风。所以，民国肇建之后，他已慢慢退出了袁世凯的权力中枢。袁世凯善于用人，王锡彤也善于知人，他太熟悉袁世凯的性情和弱点了。所以，他知道袁世凯帝王思想是怎样萌芽、怎样形成的。下文以《抑斋自述》为源，从王锡彤的角度来梳理袁世凯复辟的经过和

5、逻辑，同时来剖析王锡彤的内心斗争，以期对当时的社会生态有更切实的感受。　　一、萌芽时期　　袁公幕府分两派:一拥旧清，一复新汉。虽未必有何势力，然谣诼既多，其中危险不可无虑。云台主张复汉者也，以锡拉胡同宅抵借数千两作运费，旧派人捕风捉影，益觉洋洋盈耳。按，宣统三年(1911)十一月三日，四十六岁的王锡彤刚入袁幕。此时摄政王已革去摄政名义，政权一归内阁，英使朱迩典实助袁公以成之。王锡彤一方面为此中国国运旋转之始机也而兴奋，一方面又为袁世凯幕府的庞杂而担忧。此时尚为维护清廷与兴复汉室之争，但万水有源，思想的分歧、袁克定的狂热已见端倪。按:中者对外而言，昔之在吾国外者总名

6、之曰蛮貊夷狄，文章礼乐一切无之，故历代虽有国名而总以中华自居。自海宇棣通，与泰西诸国相往来，仍以蛮夷待之，宜其召侮也。然中国虽屡败而中国之称亦已相沿。欧人至译以为中等之国，亦惟漠然置之而已。民党肇兴，雅不愿袭用满洲之国号，特循中外共称之名，自号中华，而中华二字遂真成国名矣。至民主之国，本由西洋译来，甲午之役，台湾曾试行之，至此遂实见。总统二字，则由伯里玺天德译出，其实中国自古所传之圣经贤传若天视民视天听民听实皆民主之义，故孟子毅然曰:民为贵，君为轻。甚至土芥寇雠不惜为报复之言。虽暴君污吏如何诛鉏，迂儒曲士如何误解，而民主之学说深入人心，不能易也!孙中山振臂一呼，民

7、之从者如流水。南京开会，公举孙中山为临时总统，遂为中华民国诞生之始。开宗明义，改用阳历，以蕲合世界之公。民国元年，万象更新。王锡彤于日记之首考证中华民国总统词义之源，慨叹民主之学说深入人心，不能易也，可见其倾心民主，反对专制，这是王锡彤思想的进步高远之处。(民国元年)二月十八日，谒袁大总统。公留午食，在坐者袁公父子及锡彤三人而已。因论及天下大势，彤以国体已更，伏莽甚多，中国历史改革之际率多杀戮，今竟安然，坐以致之，恐部下许多健儿热血未洒，仍要生事。宜推其锋，使之外向。公大不谓然，曰:我终欲煦妪之。不愿用武力也。袁世凯以小站练兵起家，北洋军队是他走向峰巅的根基。但在

8、专制时代，