技术与社会：必要的张力

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1、技术与社会：必要的张力论文关键词：技术决定论；社会建构论；技术与社会；必要的张力　　论文摘要：技术决定论与社会建构论各有其理论意义，但也都存在着一定的局限性。技术与社会之间不是简单的谁决定谁的关系，而是矛盾冲突与互动共进的关系。技术的伦理评价与现实发展之间必须保持必要的张力：一方面要对技术发展可能带来的社会副作用、伦理冲突保持必要的警醒，另一方面要为有争议的新技术发展保留适度空间。　　　　技术作为一个社会子系统其地位和作用日益突现，正在成为社会发展中一支非常重要的力量。技术与社会关系的理论，主要以技术决定论和社

2、会建构论为代表。技术决定论与社会建构论各有其理论意义，但也都存在着一定的局限性。技术与社会之间不是简单的谁决定谁的关系，而是矛盾冲突与互动共进的关系，它们之间应当保持必要的张力。　　　　一、技术决定论的多重面相　　　　技术决定论（technologicaldeterminism）不是一个严格的术语，在不同的场合有着不尽相同的意思。与技术决定论意思相近而又经常混同使用的概念有媒介决定论（mediadeterminism）、技术自主论（autonomoustechnology）、技术统治论（technocracy）

3、、技术政治（technologicalpolitics）论等等。这些概念意义侧重不同，分别强调了技术在社会生活中某一方面所表现出的重要决定性作用，它们都可以归结在技术决定论的名下。在一般的意义上，我们就可以把技术决定论看作是这样一种倾向、观点，它强调技术在人类历史发展和社会变迁中起着非常重要的决定性作用。　　对于埃吕尔，“较technology来说，更偏向于technique。他的‘技术’包括所有有效手段的理性的行为总和。他认为，这种广义的技术已经成为现代西方文化的时代精神，并成为不可打破的统治力量。”①埃吕尔

4、认为，“国家立法并不改变技术的使用，但技术的确急速地改变着国家的结构。”②埃吕尔夸大技术作为一种理性、程序的内在结构力量，从技术本身解释一切，是技术决定论的代表。埃吕尔的技术决定论，是以其技术自主论为思想内核的。所谓“自主”，埃吕尔借用Frederickackenzie）和瓦克曼（an）的“社会构成”（socialshaping）方法和劳（JohnLaw）等人的操作子-网络（actor-work）方法。虽然具有不尽相同的研究方法，但基本观点还是相近的。所有的社会建构论者都把技术的发展看作是偶然的过程，有许多非技

5、术因素参与其中。技术的变迁并不是依循固定的单向路径前进，也不能由经济规律和内在的技术“逻辑”来解释。技术变迁只有通过大量的技术论争才能得到最好的解释。不同的个人或群体以及享有共同概念框架和利益的社会群体参与技术论争及其战略决策，为的就是从反对者那里赢得胜利，按照自己的意愿使技术定型。⑧　　技术的社会建构论源自科学观的转向。按照早期的“标准科学观”（standardviewofscience），科学理论是对客观经验世界的摹写，科学基础是与主体无关的绝对客观，所谓技术的内在逻辑以及内在价值等技术决定论的话语可以由此

6、取得合法性。然而，20世纪60年代后，汉森、奎因、库恩、费耶阿本德等科学哲学家的研究，发现了科学基础及其理论中相对性、主观性的存在。60年代末，爱丁堡学派等激进的社会建构论者，举起了科学知识社会学的大旗，开始用各种社会因素诠释科学认知，宣称科学理论所揭示的实在是科学共同体的活动所建构的实在。⑨尽管科学知识社会学理论还存在着许多不足，也遭遇了来自各方的诘难，但其中仍不乏深刻的洞见。这意味着一种新的建构论科学观的生成，即科学理论是科学家尝试性建构活动的产物，是科学共同体的主体际共识。将科学的建构论观点推及技术观，比

7、克、平奇等人提出了技术的社会建构理论，将技术视为社会建构的产物。　　社会建构论中最具特色的就是强社会建构论，它与科学知识社会学关系密切，包含SCOT方法。强社会建构论坚持，技术完全是社会的构造，技术自身对于技术的性质、力量和效用没有影响。弱社会建构论（mildsocialconstructivism）的方法较为缓和，也可归为“社会构成”方法。弱社会建构论不拒斥技术变迁的非社会因素作用，也承认技术效用的存在，虽然这在很大程度上依赖于技术使用的社会情境。操作子-网络理论有时简称为“建构论”，它采用普遍的对称性原则，

8、坚持在促成技术稳定化的实体异质网络中任何社会、自然、工艺的要素都有相似的解释作用。强社会建构论、弱社会建构论和操作子-网络理论是社会建构论的三种代表性方法，比照三者我们可以看到社会建构论思想、方法的不断修正、演变过程。　　从价值揭示的角度来讲，社会建构论较技术决定论更具有启发意义。社会建构论引进了一种技术变迁的非决定论模式，认为技术创新的社会选择在很大程度上决定了技术的社会影响，这不仅