浅议近八十年来有关《吕氏春秋》政治思想述评

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1、浅议近八十年来有关《吕氏春秋》政治思想述评近八十年来有关《吕氏春秋》政治思想述评论文导读：本论文是一篇关于近八十年来有关《吕氏春秋》政治思想述评的优秀论文范文,对正在写有关于春秋论文的写有一定的参考和指导作用,氏春秋》作为一部总结先秦各家的政论性著作，其政治思想内容极为丰富，综观学界的有关研究成果，研究重点主要集中在以下几个方面。　　（一）国君理由　　在有关《吕氏春秋》的政治思想研究中，学者们把国君理由作为研究《吕氏春秋》政治思想的首要理由，认为该书有关国君的理由分为两部分：一是国君的产生；二是为君之道56摘要：20世纪30年代以来，学者们采用西方现代学术

2、规范和策略来研究《吕氏春秋》，他们突破了传统学者只重视文本解释研究方式的局限，把《吕氏春秋》作为一个整体进行全面地把握和系统地研究，取得了非常可观的成果。文章仅对学界关于《吕氏春秋》政治思想的研究做客观述评，所述及的内容有：《吕氏春秋》的主旨、政治思想的内容以及学界对《吕氏春秋》政治思想的评价。　　关键词：吕不韦；《吕氏春秋》；政治思想　　1003-1502（2013）06-0028-08　　《吕氏春秋》是我国历史上第一部有计划的集体编纂的著作，作为先秦的一部重要典籍，在秦汉思想史上占有不可替代的地位，并对中国古代思想文化的发展演变产生了深远影响。但是，由

3、近八十年来有关《吕氏春秋》政治思想述评由专注毕业论文与职称论文的.提供,.于《史记》曾传述吕不韦不实的丑闻，因“以人废言”[1]之故，导致《吕氏春秋》在中国学术思想史上的思想价值和历史地位长期不被看好，再加上受中国传统文化重义轻利的影响，对其政治思想的研究更是寥寥无几。直到进入20世纪后，这种局面才有所转变。据初步统计，从20世纪初到目前为止，发表有关研究论文近六百篇，出版近八十年来有关《吕氏春秋》政治思想述评论文导读：本论文是一篇关于近八十年来有关《吕氏春秋》政治思想述评的优秀论文范文,对正在写有关于春秋论文的写有一定的参考和指导作用,。　　关于国君的产

4、生，是《吕氏春秋》政治思想中比较有特色的观点，《吕氏春秋》认为国君产生于人们的需要，即“利之出于群也，君道立也。故君道立则利出于群，而人备可完也。”[18]（133）学者们就此提出了自己的看法。吕振羽从历史唯物主义的角度出发指出，“《吕氏春秋》认为人类社会的历史，并不是一开始就有国家的存在，而是由低级状态进化而来的，这是一个较进步的见解。同样，国君的产生也是这样的。”他同时又指出《吕氏春秋》“认为国家的出现，即所谓的‘君道立’也是基于社会人群的利益上而产生出来的。在这一点上，他们受着阶级立场的限制，特别是历史条件的限制，而隐蔽着国家成立之阶级的内容，把国家

5、作为人类社会组织之最完备的最高的形态去说明”，使他们“堕入了唯心主义，把人类的主观愿望当成了社会进化的动力”。[19]牟钟鉴也赞同《吕氏春秋》关于国君产生的理论，他说：“因为在地主阶级看来，国家要有天子，上下贵贱不可废，统一的国家不能无天子，封建的国家不能无等级。”[9]（60）刘元彦认为《吕氏春秋》中关于君主产生于人们需要的观点虽然有一定的道理，但是这种论证“完全是站在君主制的立场说的，这些说法显然不科学。第一，它把原始部落的首领等同于国君。第二，它认为‘君道立’就‘人备可完’，亦即认为君主制是完美的、永远存在的制度，看不到政治的体制一定要变化发展，事实

6、却是，君主制和君道，不过是人类社会中的一种政治体制，只适合于经济和文化发展的一定阶段。它不是完美的，更不会永远存在。”[11]（51）刘泽华从两个方面肯定了《吕氏春秋》关于君主产生的观点，他说：“第一，从社会内部矛盾分析君主的产生，把神抛到了一边。在这些的笔下，君主没有神的性质，君主是一个可以认识的对象；第二，君主是维系社会秩序、统一、安定的中心和标志。”[20]近八十年来有关《吕氏春秋》政治思想述评由专注毕业论文与职称论文的.提供,.（三）治国方略　　编撰于战国末期的《吕氏春秋》，吸收了诸子百家的政治思想，并在此基础上形成了自己的政治观点，提出了一套完整

7、的治国方略。学者们将该书的治国方略归纳为以下三个部分。　　1.德刑并用　　秦自商鞅实行变法以来，富国强兵的治国思想虽使秦国在列国争霸战争中强大起来，但严刑酷法的治国手段却严重地损害了广大百姓利益，为了纠正这种极端治国手段，《吕氏春秋》提出了不少德治的主张，形成了德刑并用的治国理念。刘汝霖指出《吕氏春秋》主张德治的思想是吸收了“儒家的贤人政治和墨家的尚贤政治”。[28]安作璋、孟祥才对《吕氏春秋》中的德治思想评价很高，他们说《吕氏春秋》“汇集了儒、道、法、墨、农等诸家的理论。但‘德治’是其治国的重要思想。”[29]更多的学者关注的是德刑并用思想。刘元彦认为《

8、吕氏春秋》提倡“治理天下，莫过于以德行义，并辅助赏罚。”[11]（