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1、论“三十年战争”对德意志政治的影响“三十年战争”对德意志政治的影响论文导读:本论文是一篇关于“三十年战争”对德意志政治的影响的优秀论文范文,对正在写有关于德意志论文的写有一定的参考和指导作用,到宗教的主要内容有: 1.对1555年《奥格斯堡宗教和约》的原则予以重新确认,除承认新旧教完全平等以外,仍然确定“cuiusregioeiusreligio”(“在谁的邦信谁的教”)的原则。 2.1624年被确立为教产还俗的“标准年”,此后被新教诸侯掌握的还俗教产,可以保留下来。 3.在帝国法庭中,天主
2、教和新教的法官各占的人数相等。摘要:三十年战争(1618-1648)是近代欧洲历史上一次规模较大的国际战争,战争的结果对德意志政治产生了巨大的影响。德意志帝国政治上的分崩离析状况进一步加深,且分裂局面不可扭转。各邦人民的信教自由权得到法律上的保障,宗教与政治分离,政治世俗化。德意志国内的政治气候与外部世界紧密地联系在一起,无时无刻不受到欧洲政治形势的影响。 关键词:三十年战争德意志政治 三十年战争是在德意志土地上发生的一场规模较大的国际冲突,欧洲大多数国家卷入其中,它是1618-1648年间一
3、系列的宗教、政治和军事冲突的统称。战争爆发的理由,学术界普遍认为是综合因素的的结果,宗教分裂是战争爆发的直接因素,各种利益相互交织所带来的不可调和,国际政治的博弈以及争夺欧洲霸权等,使得交战双方兵戎相见。 1618年5月23日在布拉格的赫拉德思钦城堡发生的“掷出窗外事件”震惊了欧洲宫廷,成为“三十年战争”的导火索。这场持续了30年之久的战争,根据神圣罗马帝国皇帝的四个战争对象,划分为四个阶段:(一)波西米亚新教徒起义,皇帝与天主教诸侯联军获胜,新教起义者失去普法尔茨地区(1618-1622年);
4、(二)丹麦军队参战,德意志北部新教诸侯起兵反抗皇帝与天主教诸侯联军,失利,在吕贝克签订合约(1625-1629年);(三)瑞典军队踏上德意志的土地,经过多次交战,双方最终签订《布拉格和约》(1630-1635年);(四)法国向西班牙宣战、削弱皇帝势力的行动直接参与德意志战争,皇帝与帝国诸侯求和。1648年10月24日参战各方在奥斯纳布和闵斯特签订《威斯特法利亚和约》,战争宣告结束。 三十年战争给欧洲带来难以言说的痛苦和苦难,对欧洲社会的许多方面产生了极大的负面效应。就以当时欧洲人口减少的数量来看
5、,有统计资料显示,在包含整个战争时段的1600年到1650年,欧洲的总人口从1亿减少到8000万,直到1700年才恢复到1亿。[1]当然,对于这场战争的主要所在地德意志而言,战争的负面作用是显而易见的,不单单只是人口的大量锐减,对德意志的政治、经济与文化等产生的影响是深远的。本文主要探讨三十年战争给德意志政治所带来的结果,其中有德意志四分五裂政治局面的形成,政治与宗教的关系,各邦的政治制度,还有本国的政治命运与他国的联系等几个方面作具体的阐述。 一、“三十年战争”对德意志宗教与政治关系的影响
6、中世纪的欧洲是基督教的一统天下,它凌驾于世俗政权之上,罗马教皇不光是精神上的最高领袖,同时还牢牢地制约着世俗政权,天主教的专制统治导致了各种弊端,其治下的臣民不堪重负,要求宗教改革的呼声日益高涨。1517年,德意志神学教授马丁·路德在教堂门前贴出《九十五条论钢》,严厉抨击罗马教廷的种种罪行,宣扬“因信称义”的宗教观。路德的宗教观在宗教界引起大辩论,揭开了16-17世纪欧洲宗教改革的序幕,最先发端于德国的宗教改革运动,随后波及到德国以外的地区。罗马教会一统天下的格局被打破,基督教从此一分为二,即赞成
7、宗教改革的新教和反对宗教改革的旧教(天主教)。 宗教改革并非一帆风顺,在16、17世纪,天主教的反宗教改革运动从来都没有停息,新、旧教派围绕着信仰、教义、礼拜仪式等展开了你死我活的斗争。三十年战争爆发的直接因素就是“宗教”冲突,战后交战双方签署的《威斯特法利亚和约》,其涉及到宗教的主要内容有: 1.对1555年《奥格斯堡宗教和约》的原则予以重新确认,除承认新旧教完全平等以外,仍然确定“cuiusregioeiusreligio”(“在谁的邦信谁的教”)的原则。 2.1624年被确立为教产还俗
8、的“标准年”,此后被新教诸侯掌握的还俗教产,可以保留下来。 3.在帝国法庭中,天主教和新教的法官各占的人数相等。 和约对宗教理由的规定,对德意志历史产生了深远的影响,它结束了中世纪以来“一个教皇、一个皇帝”统治欧洲的局面,标志着德意志神圣罗马帝国分裂割据的定型。[2]三十年战争最终打破了罗马教廷的“政教合一”传统,宗教因素尽可能地从邦国政治生活中剥离出去,各个邦国在不同程度上得到了本帮主权。[3]战争的过程及其结果已清楚地表明,政治与宗教不能混为一谈。由于德意志这块土地曾经把政
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