管理，走出以智为贼的困惑

《管理，走出以智为贼的困惑》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、管理，走出以智为贼的困惑奥运会后，中国羽毛球队总教练李永波就伦敦奥运期间消极比赛事件在回应媒体中坚称：金牌是体育唯一标准。自己当时的安排只是利用一下规则而已，是一个技术上的问题。如此说来，那似乎体现了一种管理艺术，在企业领域叫做智理或者以智为本；然而按照道家以智治国，国之贼的说法，以智为贼才是。那么，在以智为本与以智为贼之间，管理者究竟应当何去何从？对这个问题的回答，是亟需管住自己。别忘了反治自身将金牌作为体育的唯一标准，与以智为本似乎风马牛不相及；其实不尽然。当唯金牌论作为外显的唯一目标，在过程与结果之间总有阴差阳错的时候，利用规则便成了暗地过招的不二法宝。这种过招超越竞

2、技运动本身，成了管理者之间智慧的博弈；按照老百姓的话说，当局者贼的很。如果说世界羽坛排名第一的中国组合于洋/王晓理因为消极比赛被罚出局很冤，那么管理者为什么还会如此理直气壮？由此联想到当我们在以智为本还是以智为贼的论辩中莫衷一是的时候，为什么不能反观管理者的道义何在。老子在《道德经》里指出：以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。那意思是说，用智谋治国的统治者往往是国家的公贼；没有这样做的时候，才会造福于社会。以智治国投射到企业层面，叫做以智治企，结果应当同样如此。也许有人认为这种说法过于极端；其实，那或许正是老子思想中旗帜鲜明的一面。在老子生活的年代，天下大乱，统治者竟相运

3、用智谋争权夺利，不断发动战争以逞私欲，搞得民不聊生。要想遏制这种乱相，当然需要一针见血地指出其弊端，以便引起人们的警觉。于洋/王晓理因为消极比赛被罚出局，这很难说是咎由自取，正是背后的指使者利用规则之贼所至。其实，老子并非一概地诅咒智慧，而是在强调对管理者的智慧进行约束。在我们今天看来，在激烈的市场竞争中胜出，当然需要发挥管理者的智慧；但是管理者的智慧与员工的智慧是两个不同层次的概念。由于所处地位和立场的不同，在企业内部，两者存在一定的矛盾，有时候是一种负相关：管理者的智慧表现的越强势，员工的智慧就越容易受到压抑；发过来，员工的智慧潜能就能得到最大限度的发挥，以智为本就有了

4、积极的意义。《吕氏春秋》将这种现象称之为人主自智，而愚人自巧。当企业在向知识经济转型的过程中，需要认可智力资本，依靠员工的聪明才智；以智为本要求管理者对自己的智慧必须有所约束。毋庸讳言，在越来越重视技术创新的今天，老子以智治国，国之贼的观点似乎有些不可理喻；要想澄清这种困惑，关键在于重智与智治的区别上。以智治企并非重智，极有可能是在强调智治，比如体育教练不是在提高训练的含金量，仅仅在强调规则的利用上做文章。另一方面，如果说管理智慧的发挥在实践中是一种智理，那么其中的理就不同于治，更多的是服务，因而不能与智治相混淆。相对于德治、法治而言，如果片面强调以智治企，容易流于人治，甚

5、至可能会将规则玩弄于股掌之中，那无疑是一种历史的倒退，称之为贼并不为过。管理者在真诚服务、天下为公的努力中，需要进入勤勉、忘我的境界，在服务对象面前，当然需要放弃小聪明。智慧并非唯一的维度创新需要智慧，通过创新实现转型反映了一种管理智慧，为什么反倒成了贼？难道愚昧才能成为业界精英？消除类似的疑问需要避开这种疑问设定的逻辑陷阱：似乎贼与非贼是按照智、愚的标准来设定。其实大谬不然，恰如姚明所说：体育在很多时候体现的是我们这个社会公民的价值观，如果一块金牌可以超越我们的价值观的话，那我只能说我们的价值观比金牌低。也就是说，判断一个人的成败，除了金牌、智愚这些标准之外，还有一个重要

6、的维度，叫做价值观。毫无疑问，智慧并非社会中人区别于动物生存方式的唯一的维度。第3页从姚明的话里至少可以看出体育意义的体现有两种维度：价值观与金牌，金牌并非唯一。当然，由于立场不同，在不同人的眼中，体育的意义的体现可以有更多的维度，确有智慧的较量的存在。然而在体育多元化的意义维度中，价值观应当是起主导作用的维度，其意义应当比金牌高，否则就违背了奥林匹克精神。这就决定了智慧的从属性，应当遵从智当为德所用的原则。而以智治国或者以智治企的理念片面强调智慧的作用，将会使得人们的社会交往付出更大的成本。试想在一个企业内部，如果每个人都从自己的利益出发，尔虞我诈，智慧是可以充分发挥了，

7、可是彼此的怨气无疑会更大，离和谐会更远。正是因为有更重要因素的制约，智慧固然不可泯灭，但其作用毕竟有限。无论是社会还是一个企业，公平公正更为重要，道德常常能弥补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的空白。在各种领域的激烈竞争中，智慧更像是强势者的奢侈品。比如李永波的质问：博尔特跑到最后20米的时候，他也不使劲跑了。他已经第一了，是不是消极比赛？足球比赛已经出线了，主力不上场，是不是消极比赛？类似消极比赛中所体现出来的智慧，几乎都建立在绝对优势的基础之上。历史上虽然不乏通过发挥智慧的作用以弱胜强的案例，但那更与得道与