转变哲学教育观念　深化对马克思主义哲学教育目的的认识

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1、转变哲学教育观念　深化对马克思主义哲学教育目的的认识转变哲学教育观念　深化对马克思主义哲学教育目的的认识　摘要：由于传统的马克思主义哲学教育在目的方面的认识不清，错误地认为马克思主义哲学教育就是让学生学好理论知识，掌握好理论原理，能应付考试就可以了，以至使在传统的马克思主义哲学教育模式下，受教育者仅仅被培养为恪守理论教条的保守主义者而不能适应新时期建设实践对于人才培养的要求。本文拟就传统马克思主义哲学教育的目的错位的现状、原因以及改进措施作一分析论述，以求深化对于当前乃至今后哲学教育观念的转变及其教育目的的认识。　.L.　　　　一直以来，理

2、论界都将马克思主义哲学教育目的概括为：培养牢固掌握马克思主义理论的具有共产主义远大理想的合格的社会主义建设者，目的本身强调的是阶级性、知识性与规范性（或称齐一性），在此种教育理念的指导下，马克思主义哲学教育成为了信念教育、知识教育与模式化教育的复合体，受教育者被培养为有理想、识规律、守纪律的人。而随着社会主义建设实践的深入发展，关于新时期人才培养模式的转变问题逐渐引起教育界的普遍关注。究竟什么样素质的人才能够真正担当起建设有中国特色社会主义的伟大事业？目前的普遍共识是，旧有的人才类型已不能适应新时期实践发展的需要，而具备务实精神、探索精神与

3、创新精神的复合型人才才能引领中国的社会主义建设事业不断创造出新的成就。因此，在新的时代背景下，作为人们世界观、人生观、价值观领路人的马克思主义哲学教育的转变问题便成为广大哲学教育工作者不容回避的重要课题之一。　　　　一马克思主义哲学教育目的的认识深化与转变　　　　教育目的作为整个教育过程的起始环节，它决定着教育的具体实施过程及其结果。正所谓一个好的起点等于成功的一半，因此，对于马克思主义哲学教育的整体转变而言，深化对于教育目的的认识，并成功实现其转型便处于决定性地位。而笔者认为，对于马克思主义哲学教育目的的认识深化与转变应着重关注以下几个方

4、面的问题：　　1转变传统马克思主义哲学教育对于知识者的培养诉求，而引导学生按照哲学的本性，像爱智者那样去思考问题。在应试教育信条和工具理性主义的支配下，传统的哲学教育被简单地视作知识教育，其哲学教育区别于其他文化知识教育的独特性被抹杀了。受教育者成为一种被剥夺了思想权力和想象权力的不在场者，他们学到的只是呆板僵化的公式体系，而不是充满思辩富含想象的哲学思维，只是因循守旧的教条主义，而不是激情四溢的创新精神。在这样的哲学教育模式下，哲学变成了非哲学而受到学生的厌恶与排斥。实际上，就哲学的词源意义看，哲学是爱智之学，它来源于古希腊语Philos

5、ophia，由philo(爱)和Sophia（智慧）组合而成，意思是爱智慧。很显然，任何真正意义上的哲学教育都应当是着重培养和激励学生的爱智旨趣，训练他们的哲学运思能力，引导他们以极大的好奇心与致极性思维去探索世界的多彩面貌与人生的本真意义。马克思主义哲学作为哲学体系的一个分支学科，不但继承而且发扬了哲学的爱智本性，其教育当然应该遵循哲学教育本来的理路，从而引导学生成为爱智者。　　2转变传统马克思主义哲学教育对于单纯理论者的培养目标，而引导学生理论联系实际，从实际出发积极地研究新事物、发现新问题、引出新结论，从而像实践者、创造者那样去思考问

6、题。在传统的哲学教育中，哲学被定性为理论化、系统化的世界观或世界观的理论体系。而世界观的问题又被界定为不是仅仅关于世界的某一个方面或某一个局部的问题，而是有关整个世界，有关世界的一切事物的最普遍的问题。按照这样的理解，哲学的任务就是基金项目：本论文为四川省教育发展研究中心研究项目阶段性成果；基金项目编号为：川教函2006（486）　　要对整个世界的构成及其发展图景作出完整的毫无遗漏的理论陈述，而马克思主义哲学作为哲学体系的一个分支，也顺理成章地被诠释为描绘世界总体图景的、包罗万象的绝对真理体系。如此一来，受教育者就只需要做到将现成的理论公式

7、体系烂熟于胸，便可成为无所不能的全才、通才，接下来的任务便是用理论公式框范现实世界，让实践的进程去牵就理论公式，而不能越雷池一步。似乎这样就可以让世界按照它的客观规律体系自然而然地达于理想境界（即共产主义社会）。然而，实际的情况是，现实永远不会屈从于理论，相反理论无论怎样标谤绝对、万能，在现实的问题面前，它都显得如此的苍白、无力而只能屈从于实践。以旧哲学的思维方式解读马克思主义哲学是造成上述问题的根源。其实马克思主义哲学作为现代形态的唯物主义，作为一个开放的理论体系，它拒绝任何对于终极真理的描述，它的真理是衍生于实践又反过来作用于实践并接受

8、实践检验的相对真理，马克思本人十分清醒地认识到，任何终极真理都起源于狂妄无知、玄想臆断，其归宿必然是僵化守旧、停滞不前，这对于有效地改造现实世界而言毫无益处。因此马克思主张从现实