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时间:2018-05-04
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1、浙江东阳民间信仰与礼俗音乐的地域特色研究浙江东阳民间信仰与礼俗音乐的地域特色研究 在浙江中部的东阳市,是有着悠久历史、灿烂文化的礼仪之邦。千百年来,这里的人民辛勤劳作,开拓进取,用智慧和汗水创造了灿烂的民俗文化。每逢元宵佳节,人们舞着花灯、龙灯,伴随着喧天的唢呐声、震耳的锣鼓声和鞭炮声,让人感受到节日的喜庆以及生活的美满;每逢祭祀多有社戏,新建寺庙塑佛像或佛像择日开光,人们通过法器相伴的丝竹,表示虔诚的心意以及期望得到祖先的庇护和保佑的愿望;每逢庙会和节日,各方乡邻聚集一起,即兴而歌,诙谐滑稽,抒发的是喜悦豪迈之情。
2、 一、东阳礼俗活动的表现形式 1.庆典礼仪与音乐 东阳民间多彩灯活动,每年元宵前后(一般从正月十二至十八)为彩灯活动时间。正月十五元宵节为活动高潮。彩灯的种类繁多,具体如龙灯。龙灯有板龙与布龙之分,东阳以板龙为著。这也是目前灯节最盛大的活动。灯笼罩造型千姿百态,花鸟虫鱼、亭台楼阁、仙释人物等应有尽有。迎灯仪式有: (1)扬头:平日龙头被放置于仓库,灯桥则由各户自己保管。正月里从大家商定迎灯之日起,各户便重新编制自家的灯桥,由大伙推选的负责管年会的则请人选一吉日请出龙头,并将其装扮一新。龙头制成,先用红绸包住龙眼,后
3、选择良辰吉日,行开眼仪式解去包住龙眼的红绸,此时锣鼓班敲锣打鼓,场面欢快热烈。 (2)催灯:出迎之日傍晚,随着一阵紧密的锣鼓声,龙头在旗牌灯的引导下开始游村,以锣鼓、长喇叭为主演奏,高亢的喇叭声就成了催灯的信号。 (3)交灯:龙头游村一周后停于村中最大的市集场院,各户灯桥纷纷出门,在场院与龙头相交,联成一列。每户交灯后必放鞭炮,场面尤为热闹。 (4)正式开迎:前以火铳开道,继是由堂名灯、高灯、铜锣、长旗以及各种彩旗和手持香烛之头手等组成的仪仗队,仪仗队后就是吹打班,后紧随灯队。一般第一夜迎灯不出村,称作头夜利村里。
4、次夜出村迎赛,两列或数列龙灯,时圈时奔,或滚或绕,左摇右摆,各现其技,各自的月班鼓吹高奏,爆竹齐鸣,迎龙灯活动达到高潮。第三夜,龙灯出迎郊野,挂山岗,转田埂,绕溪流,圈池塘,以祈驱除瘟神,风调雨顺。吹打班演奏的乐曲为《水龙吟》《将军令》《大过场》《小过场》等,乐声悠悠,热闹非凡。 (5)散灯:每晚龙灯结束后各户灯桥纷纷散去。 (6)摆斋:迎龙灯的最后一天,散灯后将龙嘴的龙珠取出,送至由龙灯管委会推选出的某户人家中。途中吹打班演奏《大过场》《小过场》《满江红》《状元花》等乐曲。接珠的人家必摆斋迎接龙珠。得龙珠者意味着这
5、年能风调雨顺、事事平安。 每列龙灯,往往有数百桥。由大锣开道,然后是唢呐班,一般吹奏《水龙吟》《将军令》《倒春雷》等曲子。另外,在民国期间还曾出现了提灯的活动,这是在重大节日和盛典中进行的。近几年有的老年协会又开始了这种提灯活动,用大锣开道,不过仅限于村镇。 2.庙会礼俗与音乐 东阳市境内庙会众多。庙会期间,善男信女,烧香拜佛;百艺杂耍,各逞其技;商贾摊贩云集,南北杂货纷陈。东阳历史悠久的庙会有:三月三(黄田畈)、三月十一(楼西宅)、三月二十八(吴宁镇)、五月十三(巍山)、六月十一(千祥)、八月十三(横店、社姆坑)
6、、八月十八(象岗)、九月十二(李宅、蔡宅)。庙会中最盛大的活动是迎佛和演戏。 (1)迎佛。庙会中的一种活动,尤以八月十三庙会为最。将庙中佛像抬出,或另塑小佛像于形如亭阁的佛轿中,绕街游行,香灯引路,乐队开道,旗、锣、伞、铳各式仪仗在前,继以纸马、神像,后有十字莲花、讨饭莲花、十二花名、七朵花、打花鼓、八洞仙、高跷队、大头舞等杂耍,狮子班、罗汉班压阵。 其中十字莲花和讨饭莲花统称为莲花落。表演方式为边走边唱,一会走成一个8字,接着又会出现一个黄瓜架的形式。演员的化妆是漫画风格,因而活泼风趣。常用的演唱牌子为《太平年》《
7、靠山调》等。12花名是由妇女组成的表演队伍,边演边唱,从1月唱到12月。八洞仙则是取材于八仙过海里的八仙。大头舞则用《梳头歌》《和尚采花》等曲牌。 吹打班的音乐有《大过场》《满江红》《三五七》《花锣鼓》等。这是在首届东阳文化艺术节上亮相。这样大的阵势近年已很少见,而是以单独的形式出现在各种民俗活动的场合中。 (2)庙会戏。每逢庙会必要搭台唱戏,以增热闹。庙会戏,多为几个戏班在广场斗台演出,起码要演两天三夜戏。它招引四面八方的群众,对庙会贸易起着积极的作用。 3.民间信仰仪式与音乐 (1)摆茶。也是在农历的八月十三
8、。西宅胡氏系胡则书系,村中摆茶供祭胡公,供品乃米塑,以糯米、芝麻、绿豆、芒谷、赤豆五种粮食为原料,寓意五谷丰登,胶制粘合成狮、虎、象、麒麟、鹿五性,还有八仙屏风、凤凰台、魁星阁、滕王阁等,形象逼真,气势轩昂。西宅米塑以趋失传,1985年春节重放异彩。背景音乐一般用吹打班的文曲(也称细乐),笛子主奏,如《海棠花》《霓裳
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