西方哲学研究的新成果

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1、西方哲学研究的新成果西方哲学研究的新成果　　一　　2012年的真正的春天姗姗来迟，春季开学后天气还是冷飕飕的。时至3月中旬樱花还是含苞不放，数以十万计的人们却像往年一样蜂拥而至。此时，我却意外地得到了舒远招博士的新著四十万字的《西方哲学原著精义选讲》（以下简称《精义选讲》），我非常欣喜地先是打量着清新的封面，然后打开了书，我突然有一种春天来临了的感觉，一股暖流流过心头，我更认为这部巨著是远招博士学术春天的象征。不久，远近闻名的武汉大学樱花竞相开放，我的心情为之一振。　　由于我正忙于黑格尔《耶拿体系，18041845，逻

2、辑学和形而上学》的首译，对《精义选讲》本只想翻阅浏览一下，却不禁驻马观花，流连忘返，一讲一讲读了下去，直到最后一页。我感到这部著作很有分量。我想起我的老师贺麟先生的告诫，搞西方哲学的人一定要把教学、研究、翻译三者有机的统一起来，不可偏废，这是我在西南联大、北大乃至武汉大学求学，为学时期都是一脉相承地坚持的事。而在当今，要这样做，要保持学术节操、远离学术界的浮夸浮噪，急功近利，学风不正，道德滑坡而一心为学生、为学术长期沉下去是很不容易的。我高兴地看到远招博士这么多年来的努力与收获，我相信他的这部研究西方哲学研究的新成果堪

3、称教学、研究、翻译三结合的典范，我为之感到无限的欣慰！　　想当初，作者是一个湖南山区的瑶族青年，上世纪八十年代中期大学毕业后从湖南考上了我的硕士生，由于他良好的哲学悟性，基础札实，外语较好和勤奋朴实的作风，我对他寄予厚望。他是我的第一个博士生，以优异的成绩获得博士学位，他的学位论文显示了他对黑格尔历史哲学的深度与广度的驾驭，受到专家的高度评价，经多方努力争取名额让他留校工作。可是，由于学校无法解决他的家庭的具体困难，我只有忍痛同意他调往湖南师范大学哲学系，当时不禁老泪横流。他在湖南师大工作一直出色，还到德国洪堡大学高访

4、一年。如今，他已成长为一个有造诣、有见地、有成就、有一定影响的严谨的西方哲学学者了。此外，他对马克思主义哲学的当代发展也有独到的研究和可喜的收获。　　这里不妨提及两件往事。远招博士是德国古典哲学方向的开门弟子，他的论文答辩自然格外引人注意。那时陈修斋先生还在世，我们一道决定从北京请西方哲学专家张世英先生任答辩委员会主席。张先生来汉住在汉口女儿家，为表示尊重，我家肖静宁与小舒一道去汉口迎接。那几天武汉大雨滂沱，汉口内涝，从张先生家出来到上小车有齐膝的积水，怎么办？小舒卷起裤腿说：张先生，我来背你。张先生个子很大，很强壮，

5、小舒是小个子，这行吗？也没有别的办法了，只有肖静宁坚信没有问题，她看到过小舒爬树时的体能和敏捷。如今张先生已经九十高龄开外，还记得在武汉大学答辩时的这段趣事本文由.L.收集整理。此外，前几年我在天益网（爱思想）建立了学术专栏。我的第一篇译事回眸在冯至先生的课堂上学德语放上后，远招博士在我全然不知道的情况下写了一篇《哲思：宁静的幸福读杨祖陶老师译事回眸有感》。他在文章中写道：杨老师的许多论文，我过去也读过，但是说真的，在不同的年龄阶段，读同样的文字，感觉是很不一样的有谁能够说，一本真正的哲学书，读过了没有必要重读呢？所以

6、，我就觉得自己以后须要慢慢地用心来读杨老师的文字，再慢慢用心来读康德和黑格尔。他还写道：当然，我最近两年来也读了一些康德和黑格尔。例如，康德的《纯粹理性批判》两版序文，《为道德形而上学奠基》全文，《单纯理性范围内的宗教》第一部分，《道德形而上学》的部分章节，读的都是德文，比照的是中译文。黑格尔的《精神现象学》的Einleitung，可能是我读得最认真的一个文本了。当然，最近还开始读海德格尔，他的《存在与时间》德文我也读了一百多页了，其中的Einleitung读了许多遍，其他如《路标》、《形而上学的基本概念》、《现象学的

7、基本问题》，我也都尝试通过阅读德文去把握。正是因为有了些许阅读的体验，所以，当我读到杨老师的译事回眸时，是非常地有感触。远招博士的文章令我非常感慨，他这样如饥似渴地读书学习是一种多么难能可贵的品格！作为对译事回眸的一种反应，我们立即将它反馈给天益网的编辑，完全没有料到、当然事先也不可能征求小舒的意见，编辑就在天益网上即时发表了，产生了很好的反响。在特殊的背景下，小舒以宁静的幸福为标题的读后感，使我的心灵得到抚慰，他读懂了我潜心为学追求内心宁静的幸福，也看到小舒思想的深沉的真善美的境界。通过他写文章和网络发表文章这两件完

8、全意想不到的事，似乎带给我一种春天不会太远的信息。小舒的这一美文后来收入我的《回眸从西南联大走来的六十年》的附录博士感言中。　　二　　这部《精义选讲》著作来之不易。西方哲学源远流长，博大精深，根深枝繁叶茂，流派纷呈，学说体系林立。要对从古希腊直到近现代跨度达两千多年的西方哲学原著进行选讲，选什么，怎么选，怎样讲出西方哲学家思想的精