通过《红楼梦》浅析中国封建社会女性人格的形成历程

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1、通过《红楼梦》浅析中国封建社会女性人格的形成历程【摘要】本文从《红楼梦》中选取了四个典型的女性形象林黛玉、薛宝钗、王夫人和贾母用以代表中国封建社会女性在不同人生阶段的性格特点。从林黛玉到薛宝钗是女性接受封建道德，丧失本性的过程；从薛宝钗到王夫人是女性恪守封建女德，人性恶化的过程；从王夫人到贾母是女性维护封建家族利益，漠视亲情的过程。这正是中国封建社会女性人格的基本形成历程，而促成这一变化的主要原因是封建制度及其道德规范。　　【关键词】《红楼梦》；封建社会；女性人格　　【中图分类号】G206【但是，出于母爱和对自身前途的考虑，王夫人对宝玉的事总是亲自处理，从而

2、使她的伪善得以显露出来。　　王夫人一直担心宝玉与女子们的亲密关系有碍宝玉的成才，这从黛玉初到贾府王夫人对她你以后不要睬他的交代中就可见一斑。第三十回中，宝玉两次三番和金钏说话，王夫人都不予理睬，一旦金钏回答宝玉王夫人便即刻给她定了下作小娼妇，好好的爷们，都让你带坏了的罪名，宽仁慈厚的王夫人全不管跟了太太十来年的情分，在明知金钏被撵出去无脸见人只有死路一条的情况下，亦不肯收留。金钏的死无疑有碍王夫人宽仁慈厚的形象，也破坏了贾府宽柔以待下人的传统。因此，王夫人给自己开脱说，只是一时生气撵的金钏，本是想气她两天，还叫她上来的，不料金钏气性大竟投井死了。而当正在为金

3、钏垂泪的王夫人见宝钗来了，开口问的却是宝玉，当得知宝玉并未对金钏的死做出什么反映，王夫人才又说起此事。她说金钏忽然投井死了是一桩奇事。待宝钗讲了一番据我看来的说法，王夫人还是我心不安，最终用银子和衣服了却了比我的女儿也差不多的金钏的死。如果王夫人只是一时生气害死的金钏，那么把恹恹弱息的晴雯现从炕上拉了下来由人架着撵了出去，已经把她的自私歹毒暴露无遗。　　四　　如果贾宝玉能够顺利地成为贾府的继承人，王夫人就能成为像贾母那样的拥有绝对权威的封建家长。作为贾府的当权者，贾母不惜一切代价维护封建家族利益，为此她的迫害对象已扩展到了骨肉至亲。　　首先，贾母的伪善比王夫

4、人更高一筹。第二十九回中，贾母像一位高高在上的济世者以广济苍生的姿态通过对小道士菩萨一般的怜悯彰显了皇亲国戚应有的懿德。这一点薛宝钗和王夫人都难以做到，因为她们的目光仅在一己之私，而贾母则是站在统治者的高度，把整个贾府的形象当作自身形象来维护。但仅从贾母连最心爱的丫鬟鸳鸯死了娘都借故不准回家守孝就可见其剥削阶级的本质。第五十四史太君破陈腐旧套王熙凤效戏彩斑衣中贾母对袭人守孝的前后不同态度更加突出地显示了她的伪善。贾母听说袭人因守孝没陪宝玉出来，便说跟主子却讲不起这孝与不孝。若是她还跟我，难道这会子也不在这里不成？皆因我们太宽了，有人使，不查这些，竟成了例了。

5、待得知袭人主要是留下尽奴隶的职责，贾母便不予追究，还关心起袭人母亲的死来。可见,只要不威胁其统治利益贾母就会摆出一副惜老怜贫的慈善面孔，而一旦统治秩序受到威胁她就会毫不犹豫地给予镇压。　　其次，为了家族利益，她可以舍弃亲情。作为封建家族的当权者，贾母深感对家族兴衰负有不可推卸的责任。因此，她十分溺爱家族继承人贾宝玉。但这种溺爱也是有底线的。第五十六回中贾母曾对甄家人说像你我这样人家的孩子们，凭她们有什么刁钻古怪的毛病儿，见了外人，必是要还出正经礼数来的若不与大人争光，凭他生得怎样，也是该打死的。贾母虽意在以此显示诗礼之家严明的家风，但这也说明当亲情与家族利益

6、发生冲突时，贾母会舍弃前者。而不肖种种大承笞挞之后所说的我便为这些人死了也是情愿的的话则昭示了他志向不改的决心，由此可见其被贾母抛弃的必然性。贾母对年轻一代婚姻的态度也体现了她对亲情的漠视。在第五十回中贾母严厉地谴责了佳人才子的书。她说那些见了男人就想起终身大事的小姐是鬼不成鬼，贼不成贼，并以自家姊妹们不听这些书，不懂这些话为傲。可见，贾母虽百般宠爱她们，但一旦她们坏了世宦读书家的道理，也必将被无情地抛弃。由此可知贾母在宝黛的爱情悲剧中所扮演的重要角色。所以，为了维护家族利益，贾母甚至可以抛舍最心爱的宝玉和黛玉，这可谓是她漠视亲情的突出体现。　　五　　综上所

7、述，封建社会女性的人格变化大体可以分为三个阶段。从林黛玉到薛宝钗是封建社会女性在思想上建立起完善的封建道德体系，从而丧失了自我价值判断和个性特征的过程；从薛宝钗到王夫人是女性人性恶化，由受害者转变为迫害者的过程；从王夫人到贾母是女性上升为封建家族统治者，为维护家族利益而漠视亲情的过程。　　女性第一阶段的人格变化的主要体现在本真人性的丧失上，造成这一变化的主要因素是封建道德教育。封建道德教育否定人欲，尤其否定情欲。为了宣扬封建婚姻制度的合理性，封建礼教要求青年男女通过父母之命，媒妁之言来实现婚姻关系，这也就从根本上否定了爱情。因此，宝钗对爱情的唾弃体现了她对对

8、礼教的绝对服从从而造成了她本性的丧失。　　女性第二阶