浅谈艾米莉·勃朗特宗教情结的缘起及创作中的外观

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1、浅谈艾米莉·勃朗特宗教情结的缘起及创作中的外观　　论文关键词：艾米莉·勃朗特；宗教思想；循道宗　　论文摘要：艾米莉。勃朗特出生在牧师家庭，但是，艾米莉个人的宗教思想始终是个谜，评论界尚无定论，有人认为她是泛神论者，也有人说她是异教徒，更有人指出艾米莉其实就是无神论者。但不可否认的是，她的诗歌和小说充满了浓厚的宗教色彩。　　对于艾米莉，有人说她是泛神论者，有人说她是无神论者．还有人说她是异教徒。对于艾米莉宗教观的说法虽然众多，但却没有人否认艾米莉在其众多诗歌和惟一传世小说《呼啸山庄》中所表现出的浓重的宗教情

2、结。　　应该承认．研究艾米莉·勃朗特的宗教思想颇具挑战性。一方面，姐姐夏洛蒂在很多信件中探讨过宗教话题，阐述过她的宗教见解或困惑，而艾米莉没有留下任何有关宗教的书信资料；另一方面，19世纪早期的宗教生活纷繁复杂，作品中各种教派都施予了影响。为了更好地认识艾米莉的宗教情结，首先需要了解勃朗特牧师公馆及维多利亚社会早期的宗教氛围。　　一、勃朗特牧师公馆　　牧师公馆所在地的霍渥斯。或者说霍渥斯所在的约克郡在历史上是福音派的根据地，很多著名的福音派牧师都在此长期布道。帕特里克·勃朗特在剑桥的导师之一——查尔斯·西

3、蒙就是英国国教福音派的代表人物。帕特里克在剑桥接受神职教育时，受到过西蒙的副牧师亨利·马丁的帮助。马丁是循道宗牧师，很可能就是《简·爱》中约翰·里维斯的原型。马丁曾专门致信给福音派改革家威廉姆·威尔伯福斯。请求他为在校的帕特里克提供经济援助。和西蒙一样，勃朗特既不属于加尔文派，也不属于阿米尼鸟斯派教，他试图在紧张的宗教冲突中将几方的观点有机地融合。正如他的政治立场，帕特里克虽然是个坚定的托利党．他却在订阅托利党党报的同时也订阅辉格党党报。在宗教上，他对那些同自己意见不同的人保持宽容和友爱，不过，在宽容中，

4、他并非完全没有自己的宗教立场。他明确反对那种宣扬“拣选个别，谴责个别”等骇人听闻教义的人申请做他的副牧师，因为他认为这类教义事实上贬损了上帝的品质。　　帕特里克在一首诗里借用了循道宗的创始者约翰·卫斯理的表述“一个钉在十字架上的上帝”．来暗示他相信基督完全的神性和人性。在给布得小姐的信中，帕特里克写道“耶稣基督是我们的最爱，无论现在还是将来”。帕特里克还给《教区访客》杂志投过《论皈依》的文章。以上事实说明勃朗特先生是真正的国教福音派牧师。　　福音派牧师勃朗特领导下的牧师公馆是个典型的福音派家庭。福音派家庭

5、的特点之一是忠诚和奉献，这在勃朗特一家表现得尤为明显。福音派家庭成员之问通常会结成紧密而有力的纽带，家庭成员一旦离家总担心会从此割断与家庭的联系。艾米莉也是成长在福音派家庭而承受思乡之痛的孩子，这种剧烈的思乡严重影响了她的健康，甚至导致她一辈子也无法在外谋生。当然，福音派家庭的子女深知有一天他们也不得不面临离家的痛苦，于是他们就会以文字的形式深情记录对家庭和父母的眷恋。福音派家庭同时以严苛出名，因为无论父母多么疼爱自己的子女，父母总会对子女的错误给予最严厉的惩罚，担心子女幼时任何不当的行为会撒播下恶的种子

6、，这无疑是上帝所嫌恶的。幸运的是，和许多福音派家长不同，勃朗特先生从不会对孩子们的过失不依不饶，他的宽容使得三姐妹更加自律。尽管外面世界宗教纷扰不断，牧师公馆里的孩子们却享受着宽松友爱的宗教生活。勃朗特先生甚至允许艾米莉不去主日学校做老师，因为在他看来．艾米莉的荒原散步本身就是一种敬拜，就是一种宗教体验。　　在牧师公馆，勃朗特姊妹还享有自由玩乐的权利，不用担心受到福音派父亲的干涉。事实上，很多思想严肃的福音派反对娱乐，比如当时的戏剧表演就遭到了很多福音派人士的抵制。可是。帕特里克和勃兰威尔姨妈允许孩子们从

7、事小小的自娱自乐。勃朗特先生显然知道孩子们用木头人编戏剧的游戏，乐此不疲地又演又写，他不但没有制止而且很高兴地看到孩子们有这样不凡的创造力。其实，作为牧师的勃朗特一直强调：信仰的动力应该出自于对上帝的爱而不是对地狱的恐惧。他毫不含糊地谴责加尔文教义的预定论思想，说这些教义骇人听闻。他的这些宗教理念无疑贯彻在对孩子们的教育上。　　二、19世纪早期的福音派　　福音派在英国的历史。据教会史学家大卫·白毕顿的研究，可以追溯到18世纪30年代。作为新教的一个新形式，福音派抹去了宗派之间的界限，就像“一杯酒倒进很多瓶

8、子里”。福音派是跨宗派的，它不受限于任何一个宗派，它自身也不是一个宗派。当人们谈论“圣公会的福音派”、“长老会的福音派”和“循道宗的福音派”甚至“罗马天主教的福音派”时，它们之间并没有什么不同。另外，福音派不是一个具有特殊教会学的宗派，而是各种主流宗派中的一种倾向。通常说来，福音派主要强调以下几点：第一，在灵性、教义和道德事务上以圣经的尺度为最高权威；第二，耶稣基督在十字架上的死是救赎和盼望的惟一根源：第三，强调归信或重生作为