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《南平玉屏山公园概念性规划设计》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、南平玉屏山公园概念性规划设计 摘要：探讨了城市公园景观主题的独特性,以南平市玉屏山公园概念性规划设计为例,通过对场地人文条件、自然条件、场地自身特性3方面的研究和分析,提出了有异于市域范围的其他公园的规划主题。 关键词：公园；主题；独特性 1引言 一个好的城市公园既要满足休闲需要,又要展示自身的特色吸引市区游客。这种吸引不仅仅是表现在景观效果或是视觉上,还应在深厚的文化内涵和有序的功能结构中展示其独特魅力。但是现在的城市公园常常遇到千园一面［1］的现象,难以使公园从城市其他公园中脱颖而出,
2、如何在城市公园规划中提出适合本土特色,又独树一帜的景观主题成为了现代城市公园规划设计应着重考虑的首要问题之一。 公园景观主题包括文化和功能,通过对公园本身深厚的文化底蕴和鲜明景观功能的定位,确立其在城市中的地位,以其独特景观主题吸引游人,提高社会效应,这是主题定位在公园规划设计中的意义。 2南平城市公园现状分析 南平延平城拥有独特山地城市景观,素有森林之窗、本甲于全闽之称,以绿色金库闻名于世。延平城是通往武夷山的南大门,境内山体与武夷山脉相承,其旅游景点与武夷山风景区天然连成一线。城区依山傍
3、水,景色优美,城区周边面向两河的山坡绿树丛丛,有大面积的人工林,较好地体现出南平山城天际数峰眉妩翠,中流一画墨痕苍的景观。环绕城区四周的一重山,形成了城市生态系统中最大的生物种群源环,被评为省级园林城市的荣誉。 在2002年编制的南平绿地系统基础资料中对南平市城区的公园进行调查(图1),表明市域范围内有8个主要城市公园,其中山地公园总面积为118.11hm2,占公园总面积的95.8%［2］。在绿地系统规划(表1)中提出利用南平特有的山体条件在中心城区建设以九峰山、玉屏山、明翠公园为三足鼎立之势的
4、城区公园模式。规划区绿地率虽已达标,但是绿地空间仍不足。主要原因是山地公园多,受地形限制,环境容量低,各类设施布局和活动开展受限,游憩功能较差,使得此类公园对游人的吸引力远不如一般平地公园。同时,明翠公园、九峰山公园、玉屏山公园,虽都以山地自然景观为特色(表2),但其景观特色各有差异,如明翠公园定位为宗教文化型公园、九峰山公园定位为城市综合性公园。玉屏山公园规划定位为市级风景名胜专类公园,服务对象以中心城区及周边地区的居民为主。主要以休闲、游览活动为主。其日常客流量为200~400人次/日,节假日
5、客流量为700~900人次/日。平常附近居民只把玉屏山公园当成仅仅是爬山健身的场所而不是一个休闲健身活动的综合性特色公园。故规划中如何挖掘利用玉屏山公园自身景观特色,因地制宜的设定游憩功能,打造有别于其他市域公园并具有特殊景观功能的综合性公园是本次规划的难点。 3玉屏山公园现状分析 3.1历史文化 南平历史悠久,秦时即设闽中郡。公元213年,沿浦城仙霞岭至南平、福州,开通了闽地与中原交通的江南大道,为福建最早的县级行政区。当地刻书业、陶瓷业、冶炼业、制茶业,在全国享有盛名。南剑州州学的创办,
6、独先于天下,涌现出一批杰出的政治家、军事家、理学家、文学家以及各类专才。从宋代开始,玉屏山主要作为名人以诗会友的场所,建有市隐楼,咏归堂东岳宫藏春书院等场所；还流传着双剑化龙的传奇故事,而后建的化剑阁、天后宫；山上还建有老圃亭暗香亭虚心亭等亭台楼阁。至北宋末年,两位隐士高人吴仪、吴熙建创建了藏春峡书院,成为当时文化名人和地方官员的文化沙龙之所,经历了宋元明3代,至清末逐渐荒废［3］。现还记载着南平八景之一的龙津春浪藏春峡,随着历史变迁,古迹荒芜,但这些文化积淀为本次设计提供丰富的文化源泉。 3.
7、2场地特色 玉屏山位于建溪东岸,南与九峰山隔江(闽江)相望,和南平市中心区仅一水之隔(建溪),有横跨建溪的玉屏山大桥东西相连。在20世纪80年代起归南平市园林管理处管理,1988年市政府将玉屏山设立为公益开放性公园。公园占地面积29.48hm2,由3个自然山峰西南连接而成,最高峰海拔高度为188.44m,站在山顶可以俯瞰南平市区全景。整个场地呈现东北面大草坪,西面山的格局(图2)。 3.3玉屏山公园主题的形成 （1）立意在先,布局在后这是环境景观设计与规划建筑设计的不同之处,所以从文化背景的
8、分析入手,着力进行地缘文化的挖掘［4］。玉屏山公园有着独特的历史文化资源,场地由于是南平名人以诗会友,聚集文化名士和地方官员开展琴棋书画的场地,从而形成了一种独特的古闲文化,方式有亲历山林、赏园雅集、坐而论道、以摩写经、山水诗画等。规划倡导传承这种古老的历史文化形态,使古人的雅学闲情能在现代城市绿地环境中得以发展,保持场所文脉的延续,通过规划再现南平古闲文化,结合现代南平人生活习性,重新定义和解读闲,赋予玉屏山新休闲文化的概念。新休闲文化是人们在休闲活动中消费的物质文化条件和精神文
