论古典文学在素质教育中的作用

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1、论古典文学在素质教育中的作用 素质教育的实施,不仅要求我们抓好智育教育,更要求我们做好学员的德育教育、美育教育。古典文学的学习,即可以使学员领略中华文化的博大精深,灿烂绚丽,又可以在教学过程中,培养学员的爱国主义情感,从古代伟大作家的身上感受他们高尚人格的魅力,提高对美的鉴赏能力。  一、古典文学的学习可以激发学员的爱国主义热情,增进民族自豪感。  中华文化源远流长,纵观中国文学史,字里行间流淌的都是炽热的爱国主义精神和自强不息的奋进精神,可以说,这种精神贯穿整个中华文明史,是中华五千年民族精神的精华。

2、在众多的古代作家身上,我们通过阅读他们的作品,可以深深的感受到他们对祖国的热爱之情。如先秦时的伟大爱国诗人屈原,为了坚持自己的美政理想,虽遭猜忌打击,但仍上下求索、九死未悔以致自沉汨罗江,用生命向世人宣告自己对祖国的忠贞之情;萦绕在诗圣杜甫心间的是人民的苦难、国家的安危、时势的艰险,戎马关山北,凭轩涕泗流、济时敢爱死,寂寞壮心惊;范仲淹的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的投身报效祖国;陆游诗歌中位卑未敢忘忧国、一身报国有万死、枕上屡挥忧国泪、壮心未与年惧老,死去犹能做鬼雄、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁,

3、映射着夺目的爱国激情,近代诗人梁启超亘古男儿一放翁的盛赞正是基于陆游这种忠贞不渝的爱国激情。如此种种,举不胜举。当今的年轻人,大多崇尚自我价值的实现,更多的是关注自己的发展前途,殊不知,个人的前途命运是和祖国的前途命运紧密相连的,没有国家的兴旺发达,就没有个人的出路。通过古典文学的学习,使学员认识到爱国主义是凝聚一个民族的灵魂,是推动一个民族走向繁荣昌盛的精神动力。  二、在古典文学的学习中,可以从作品中感受、领会作家们的崇高品格,培养学员的高尚人格,增强社会道德感。  未来社会国与国的竞争,是科技和综

4、合国力的竞争,但归根结底是人才的竞争,人是第一不可或缺的要素,这就要求我们教育出来的人,不仅要有谋生的技能、知识,还要具备高尚的情操,健全的人格,完善的道德、社会责任感,以及面对困难和挫折的心理承受能力。我们正可以通过古代文学的学习,使学员在这些方面得到提高。  在古代作家的作品中,爱国精神、人生理想、忧患意识、仁爱胸怀、高雅情趣,伴随着真挚、强烈、深沉的情感体验往往聚集于真善美的人格追求中。我们在感受这些伟大作家强烈的爱国之情的时候,会深深的折服于他们伟大的人格魅力。司马迁忍辱负重发愤著书,完成了被鲁

5、迅先生誉为史家之绝唱,无韵之离骚的巨著《史记》;诗圣杜甫的崇高品质更使我们深深折服,他所追求的致君尧舜上,再使风俗醇的政治理想,无论他在仕途上怎样饱受打击,生活上怎样困顿,从未放弃过。穷年忧黎元,叹息肠内热他总是深切地关怀人民疾苦,安史之乱爆发前,诗人长途跋涉回到阔别十年的家乡,进门听到的却是幼子因饥饿而夭折的噩耗,想到自己可以享受免租税的照顾,幼子都不免饿死,更深深的为天下百姓的命运担忧。在成都,诗人在朋友的帮助下,拥有了一座暂时可以遮蔽风雨的茅草屋,心里想的却是安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风

6、雨不动安如山,让天下的百姓都有一个遮蔽风雨的地方,即使吾庐独破受冻死亦足,他这种由己及人的精神,体现出其伟大的人格;天才诗人李白始终相信天生我才必有用,面对现实的挫折打击,从不言败,以至在花甲之年仍投笔从戎,渴望实现平生志愿;韩愈面对安史之乱后,人们对叛乱初起时,朝廷中的大小官员包括皇帝纷纷溃逃的时候,只有张巡、许远两位将军死守孤城的做法大泼污水时,拍案而起,义正词严地驳斥了种种谬论。在这些作家身上,我们看到了他们面对挫折表现出来的顽强、坚韧不拔的毅力,强烈的社会责任感、正义感,崇高的思想境界,而这些正

7、是我们当代青年所应该具备的。  三、学习古典文学,还可以提高学员的审美鉴赏能力。  综合素质的提高,还包括美感教育的提高。古典文学的学习,可以通过对审美对象的形象直观和情感体验,培养和提高学员的审美能力,养成良好的审美情趣,陶冶情操。  艺术是最高级的审美活动,艺术之美是美的最高形式。古典文学,尤其是对古诗词的鉴赏,可以挖掘出诗词内在的意象美,意境美,给人以丰富的审美享受。李白的诗让我们尽赏雄奇奔放之美,其状景摩形、怀古感今、抒情言志都充满了奇思绝想,他的《蜀道难》汪洋恣肆地铺陈出蜀道的艰险,鹤不能飞,

8、猿不能攀,连太阳神所驾的六龙神车都要原路返回,人走在山路上可以摸到星星,其形象生动的描绘使读者容颜变色;苏东坡的大江东去,浪淘尽,千古风流人物以博大深沉的胸怀,奔放的激情,雄伟的气势让我们领略了豪放之美;王维的明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下鱼舟,描写出的山中美景如此富于诗情画意;采菊东篱下,悠然见南山,陶渊明的诗在平淡朴实中又洋溢着耐人寻味的情趣,包含着发人深省的人生体验,这种朴素中见豪华,平淡中显绮丽的审美境界可以说是前无古人

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