论对增强大学生德育主体性的思考

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1、论对增强大学生德育主体性的思考　　三、增强大学生德育主体性的几点思考　　在德育巾，师生之问足“主体间性”的关系。而主体问性所表明的是主体。三体在积极交往过程中所表现出来的以交互主体为中心、为特征的和谐一致性。它致力于各个主体之间的互相理解、对话、沟通，以实现认同，达成共识。　　1．教育者要尊重学生的主体地位　　德育必须立足于“为人”，以承认、尊重人的主体性为前提，把大学生的兴趣、需要、追求以及接受能力作为德育的起始，从大学生主体发展和完善的需要出发，德育才会真正具有吸引力和感召力。.L.编辑。　　要更新

2、观念，真地尊重大学生的主体地位。大学生的主体地位足由高等教育本身的特点和规律决定的。尊重大学生的主体地位，首先婴求教育者转变工具论的德育观。学生的成才和发展是德育的目标，所以，大学生是高校德育的出发点和归宿，处于德育的主体地位。这就要求教育者建立民主、平等的观念，尊重学生，包括尊重学生的人格、权利，尊重学生认识问题、理解问题、分析问题的价值取向。要着眼于对学生正面的引导和肩发，强调学生的主动参与，以便达到学生自我教育的日的。　　要创新方法，发腱大学生的个性。大学生是正在发展并不断趋于成熟的个体。小仅有思

3、想，有情感，还有自己的需要、愿望和尊严，以及充分体现其自身特点的个性心理状态和行为方式，具有独立的人格。因此，德育不能把学生的思想品德与其他人格要索割裂开来，而要因势利导，把学生看作是一个完整的人、丰富的人和全面的人，尊重和承认学生的个性心理差异，发挥学生独立、自主、进取、创新的个性品质，让每一个学生都找到自已个性发展的独特领域，并鼓励学生在该领域内不断开进取，有所作为．　　要转变机制，关注大学生的生活。传统德育仅仅依据“社会需要”去设计德育，根据社会本位塑造人才。按照马克思的观点，每个人充分自由的发展

4、是社会发展的前提。所以，在德育选择上，不仅要符合我国德育的目标和学生思想道德素质发展的规律，更要贴近、关注大学生的现实生活，为个体带来更多的人文关怀，帮助他们实现人生价值。要扎根生活土壤，融人对大学生的生活、学习和职业规划等的关心指导当中，培养学生融入社会生活的素质和能力，只有这样，德育才能真正发挥作用。　　2．受教育者要充分发挥主观能动性　　大学生德育主体性不是一种天赋，而是一种素养，这种素养的生成有赖于外因与内因的有机结合，相对受教育者，教育者在这种素养的形成过程中是外部力量，而大学生自身才是决定性

5、因素。　　要主动参与。主动参与是主体对活动目的有明确认识后，自觉产生的原动性意识及行为，是大学生德育主体性发展的内因。从现实看，处于相同环境下的不同个体，其主体性素质的发展水平是不同的，它取决于个体的主动参与水平。一般来说，主动参与水平高的学生，其主体性素质发展相对较好，反之则较差。主动参与的学生勇于发表自己的见解，善于倾听、吸收他人的观点，尊重不同的意见，不固执己见，对压力有较强的承受力，在活动中也能按照自已的需要自主地确定德育活动方案，自主选择口标、内容、形式、时间和地点；通过亲身的合作、体验、服务

6、，提高道德认识、生成道德情感、确立道德信念、养成道德行为习惯。　　要培养合作意识。大学生主体性的培养不仅是主体独立自主地养成的，它也应该是在与其他学生主体团结协作的学习实践中养成的。不管是在学生阶段，还是将来走向社会，每个学生主体总是生活在群体的范围之内，是群体中的主体。同时，当前在众多领域巾，已经发展到了高强度的竞争，在人生的道路上要取得成功，仪仪依靠个人的智慧和力量足远远不够的。因此，大学生要自觉形成合作意识，学会在合作性的集体学习活动中积极参与，在与其他学生主体的互动合作、联系中发现自我价值，培养

7、乐于和善于与人合作的精神和能力。　　要提高自我教育的能力。在各种思想意识相互激荡、知识经济大潮汹涌的时代背景下，大学生的思想道德素质的提高和知识才干的获得离不开自我教育。要通过提高自我教育的能力，来提高自己的主体性意识。因为要做到在与客体的关系中，掌握、超越各种现实客体的限定和制约，能在与客体的关系中取得支配地位，离外埘客观规律的掌握和运用，客观规律就足一定的科学文化知识和精神文化知识．大学生作为知识分子的一部分，相对米说足掌握科学文化知识相对丰富的群体。掌握丁现代科学文化知识还够，还有一个如何运用，为

8、谁服务的问题，这就是“余理性”问题，也就足要受法规和思想道德约束的问题。此，在提高自我教育的能力，自觉提升自已的思想道德素质，坚持进行自主学习和自我教育，是提高主体性的关键。自我学习、自我教育的最终日的都是为了做到自我提高，以实现提升主体性的目的。