中国现代小说史课件

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1、第一章中国小说现代化转变第一节晚清新小说一、中国小说历史地位的变迁：“小说”、“小道”，处于文学的边缘地位，只有诗歌、散文才是文学的正宗和主流。《庄子》，意为“浅识小语”。东汉·桓谭·《新论》：“若其小说家和残丛小语，近取譬论，以作短书，治家理事，有可观之辞。”班固：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也”。唐代的传奇是相当独立的叙事文体。可以看作是“沙龙文学”。宋、元话本小说出现，章回体小说形成。明清时期，文人介入小说创作。中国小说地位的彻底改变，是在清末的启蒙运动中发生的。到了二十世纪初才取得了独立的文体地

2、位，享有“文学”的资格。二、晚清时期中国小说地位的“升迁”缘于思想启蒙运动。1897年，严复和夏曾佑合办《国闻报》，立志印行小说。用小说来唤醒民众的灵魂，开启民众的心智，是启蒙运动首先要做的事。1902年，梁启超，日本，中国第一份小说杂志《新小说》。《论小说与群治之关系》，为新小说争“正宗”的地位。“小说为文学之最上乘”。《绣像小说》、《月月小说》、《小说林》、《中外小说林》三、晚清新小说的特征及意义1、内容的新政治小说、社会小说、哲理小说、历史小说、冒险小说、时事小说、军事小说、滑稽小说等等。（1）、政治小说与现代社会的启蒙

3、教育1902年，《新小说》创刊号，梁启超的政治小说《新中国未来记》。春颿（音fan）的《未来世界》、陆士谔（音e）的《新中国》。（2）科学小说与对未来世界的想象20世纪初，法国著名科幻小说家儒勒·凡尔纳的小说被翻译进来，东海觉我的（徐念慈）的《新法螺先生谭》，吴趼人的《新石头记》（3）、教育小说与新教育吴蒙的《学究新谈》，悔学子的《未来教育史》，雁叟的《学界镜》。2、新的叙述者：说书人→知识者第二节晚清社会小说四大家在晚清小说创作中，成就最高的是社会写实小说。它以真实地反映社会现实为宗旨，重在批判现实黑暗，反思文化弊端，促使国

4、人自省。鲁迅·《中国小说史略》：“盖嘉庆以来，虽屡平内乱（白莲教、太平天国、捻、回），也屡挫于外敌（英、法、日本），细民暗昧，尚啜茗廷平逆武工，有识者则已翻然思改革”，“其在小说，则揭发伏藏，显其弊恶，而于时政，严加纠弹，或更扩充，并及风俗”。李伯元、吴趼人、刘鹗、曾朴，，鲁迅把他们的作品统称为“谴责小说”。一、李伯元及其《官场现形记》中国最早的报人之一，《游戏报》。他主笔的《绣像小说》是《新小说》后的第二份小说杂志。他的代表作是《官场现形记》、《文明小史》。“时正庚子，政令倒行，海内失望，多欲索祸患之由，责其罪人以自快”。—

5、—鲁迅·《中国小说史略》“凡所叙述，皆迎合、钻营、朦混，罗掘，倾轧等故事。”——鲁迅《中国小说史略》）胡适称这部小说为晚清的“一部社会史料”。《文明小史》则重在表现庚子事变之后中国面临社会大变革时的社会思潮和情绪。一、吴趼人及其《二十年目睹之怪现状》笔名“我佛山人”。早期的报人之一，是《新小说》的热心支持者，是《月月小说》的主笔。大力倡导历史小说，主张历史小说要忠实于历史事实。《恨海》，被视为清末民初写情小说的开端。编译《电术奇谈》。《二十年目睹之怪现状》。这部小说值得注意的是：首先，对西方小说的叙事方法的借鉴。使用第一人称的

6、叙述方式，“九死一生”既是小说的主人公，又是叙述者。其次，为使叙事显得“真实”，小说广泛揭露了时政的腐败与世风的堕落，从官场到市井，充分展现了自1884年中法战争至1904年前后二十年间，中国社会普遍的道德沦丧和现实的混乱。历史小说《两晋演义》、侦探小说《九命奇冤》等。一、刘鹗刘鹗的思想观念及其创作：体现着一种明显的超前性。研究甲骨文的第一人，出版了中国第一部研究甲骨文的专论《铁云藏龟》。《老残游记》是刘鹗留下的唯一一部小说。最初发表于《绣像小说》。主人公老残是一个兼有侠客特征的游医。小说写他摇着串铃游历山东时的所见所闻，揭露

7、了“清官”（实际上是酷吏）的暴虐统治.。小说着重揭露的两个朝廷官员玉贤和刚弼，是以清朝宗室毓贤和刚毅为原型的。小说还通过老残堂兄申子平在桃花山上与玙姑、黄龙子相遇对儒教的虚伪、残酷的本质进行了尖锐的批评。老残的形象是个隐喻，他摇串铃，意在警醒国人从沉睡中苏醒。“举世皆病，又举世皆睡。真正无处下手，摇串铃先醒其睡。无论何等病症，非先醒无治法。”他治好了黄大户的溃烂病，暗示中国沉疴在身，必须医治的现状。小说开始时，老残的梦境中的大海、风浪、危船，都是对当时中国危机处境的比喻；舵手的昏聩、乘船人的奴性、拯救者的被打，都暗示着中国现实

8、的黑暗与国民的愚昧。《老残游记》语言上的不拘格套、新颖明快。是一种受到西方文学影响而又自由不拘的个性化语言，对传统小说是一种突破。“《老残游记》在中国文学史上的最大贡献，却不在于作者的思想，而在于作者描写风景的能力在旧小说里简直没有。”——胡适·《老残游记序》一、曾朴及其《孽