对于温特建构主义哲学观剖析

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1、对于温特建构主义哲学观剖析温特建构主义哲学观剖析论文导读:本论文是一篇关于温特建构主义哲学观剖析的优秀论文范文,对正在写有关于物质论文的写有一定的参考和指导作用,系理由;二是任何理由的探根求源,无论是自然界还是社会界,最终都涉及理由的本源。人是怎么来的,地球怎么演变的,太阳系之外是什么,宇宙是谁创造的?国际社会是怎么回事,它是怎么来的?当今的国际社会为什么是这样?我们如何认识这个社会?等等。温特之所以从本体论的角度研究国际社会,是因为“如果从不同的本体论观念出发,就会[内容提要]传统的国际关系理论关注物质力量对国家间关系的作用,国际关系建构主义学派的亚历山大•温特从哲学的角度开辟了

2、国际关系理论关于物质与意识关系理由的新认识,提出国际社会,其结构包括国家间关系,是由人们在互动中对物质力量的认识的反映,人们对物质力量的解释建构了物质的作用,从而决定国际社会的性质和国家间的关系。温特以理念主义的认识论和整体主义的策略论,弥补了国际关系其他理论流派在国际社会物质和意识关系问题上的不足,揭示了观念在社会层面的能动作用,认为国际社会无政府状态本身不是物质力量的结果,而是观念使然。观念的作用在于,在物质的性质和力量大小确定的前提下,可以将霍布斯的杀戮文化,建构成洛克的竞争文化和康德的朋友文化,从而转变国家间的关系。  [关键词]温特建构主义哲学观  :A:1007-1369(2010

3、)5-0088-10    在国际政治研究领域,建构主义理论问世于20世纪80年代中后期,引起学术界的关注。90年代之后建构主义在批判借鉴新现实主义、新自由主义理论过程中逐渐上升为主流理论学派,其中温特的《国际政治的社会理论》用社会建构理论全面阐述了国际政治的本质和现象,奠定了建构主义国际关系理论体系。    建构主义的本体论、认识论和策略论    温特自称他的知识背景是政治学,其建构主义理论于社会学理论,学习了社会学的结构化和符号互动研究策略。但读罢《国际政治的社会理论》后你会发觉,温特建构主义的整个理论体系是建立在哲学基础上的,即采取哲学的深思和策略,搭建了国际政治的社会建构理论,特别是该

4、书的第一部分,“所讨论的理由属于哲学的范畴”[美]亚历山大•温特.国际政治的社会理论.上海人民出版社,2000:“致谢”,45,即便是学习了社会学理论,那也是经过哲学思辨的过滤。  温特给国际关系建构主义理论规定了两条基本原则:“(1)人类关系的结构主要是由共有观念(sharedideas)而不是由物质力量决定的;(2)有目的的行为体身份和利益是由这些共有观念构建而成的,而不是天然固有的。”③同上书:1这两条原则基本反映了温特建构主义的世界观。在本体论上,建构主义承认世界的物质性和客观性,将人类赖以存活的客观世界分解为自然界和社会界。在认识论上,建构主义强调观念对物质的能动作用,赋

5、予物质的社会意义。在策略论上,建构主义不仅考察行为体,还考察行为体所处的社会结构,考察国际社会结构与行为体的互动关系,认为国际结构或国际制度不仅影响行为体的行为,而且建构行为体的身份和利益。温特认为建构主义在认识论上是理念主义,与物质主义相对;在策略论上是整体主义,与个体主义相对。在温特看来,物质主义强调物质力量对国际社会的决定作用和客观世界的第一性,轻视了主观世界对国际社会的能动力量,即观念不仅可以建构物质的含义,而且可以建构国际社会;个体主义虽然承认国际结构决定行为体的行为,但看不到国际结构与行为体的关系是双向的、互动的,国际结构还建构行为体的身份和利益,行为体的身份和利益决定行为体的行为

6、并作用于国际结构。温特在批判吸收物质主义和个体主义的基础上,用理念主义和整体主义创建了建构主义,因此,温特称他的建构主义是“结构理念主义”③。由于温特强调观念的能动作用,国家的行为不是物质力量决定的,而是身份和利益决定的,批评者认为温特的建构主义在本体论上是唯心主义的。对此,温特指出,观念对物质的建构作用并不是否认物质的作用、物质的客观性。在自然界,物质的客观性非常突出,不以人的意志为转移,无论人们怎么想,怎么去研究,物质的客观性是无法转变的。但社会界不同,社会界是因人们的相互关系而组成的,尽管社会界(包括国际社会)是客观存在的,但人处于社会界之中,研究社会科学的社会科学工自身是社会界的一部

7、分,对社会界的客观性的认识不可避开地带有自己的主观意识。所以温特认为他的本体论是在承认物质的客观性、国际社会的客观性的同时,强调观念对物质、尤其是观念对国际社会的结构的建构作用,也就是说,国际社会、国际结构的客观性是通过人的主观性展示出来,通过人们的话语表示其含义。我们可以发现,温特建构主义的本体论在论述社会界的客观性和主观性时,回避了物质主义和理念主义谁是第一性的理由,而是在承认社会界的客观性的

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