五行音乐与情志疾病护理及其临床应用

五行音乐与情志疾病护理及其临床应用

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1、五行音乐与情志疾病护理及其临床应用  1音乐疗法简介  音乐疗法是指通过本人唱歌、演奏乐器或选择欣赏音乐来达到治病效果的一种治疗方法。音乐疗法是医学心理学与音乐相互交叉渗透的产物。音乐能提高患者的生理、心理健康水平,提高认知能力、社交能力,缓解躯体和精神痛苦,现已经广泛地应用于各科疾病的治疗与护理实践。  近二十年西方音乐治疗已发展迅速,在特殊教育与辅助治疗上的应用也走向专业化,这是在音乐、医学、心理学、教育与社会人类学,不同专业协作之下的成果。大量实验证明音乐引起人生理与心理上的反应,所谓治疗不外乎是通过音乐使患者进行自我调节。中医在发展过程中自

2、觉、不自觉地把传统艺术与中医相结合,产生了音乐疗法、运动疗法等许多的养生调护、治病延年的方法。两千多年前的《黄帝内经》已经把音律作为诊断五脏疾病的依据,其后的养生家们则以乐曲作为养生治病之法。  2中医五行音乐  《黄帝内经阴阳应象大论》:身中各有自然之五音;脾音为歌,歌者宫也;肝音为笑,笑者角也;心音为言,言者征也;肺音为哭,哭者商也;肾音为叫,叫者羽也。此天地之元声之变也。《黄帝内经》则提出了人体五脏与五行、五音的客观对应关系,即五声主五脏的观点,天有五音、人有五脏,天有六律,人有六府,此人与天地相参。宫动脾、商动肺、角动肝、微动心、羽动肾等诸

3、多论述。文献记载最早把音乐作为一种诊疗方法,可见《吕氏春秋古乐篇》记载,曰:昔古朱壤氏之治天下也,多风而阳气蓄积,万物散解,果实不成,故士达作为五弦瑟以来阴气,以定群生。  与天地自然及人体气机变化相对应的五行音乐,也有正调(以平调为主)、太调(以泻为主)和少调(以补为主)之分。角调,为春音,以角音(3-Mi)为主音,属木,主生,通于肝,能促进体内气机的上升、宣发和展放。徵调,为夏音,以徵音(5-So)为主音,属火,主长,通于心,能促进全身气机上炎。宫调,为长夏音,以宫音(1-Do)为主音,属土,主化,通于脾,能促进全身气机稳定,调节脾胃之气的升降

4、。商调,为秋音,以商音(2-Re)为主音,属金,主收,通于肺,能促进全身气机的内收,调节肺气的宣发和肃降。羽调,为冬音,以羽音(6-La)为主音,属水,主藏,通于肾,能促进全身气机的潜降。五种调式的音乐因选用的主音不同,旋律和配器不同,所发出的声波和声波形成的场质不一样,故对脏腑及情志的作用也各有所异。中华医学会音像出版社出版了《中国传统五行音乐》(正调式,有5盘CD,由石峰先生按照中医五行理论专门创作),治疗时可遵循五行生克制化的规律,因季、因时、因人辨证选乐。  3五行音乐与情志疾病护理  对于七情所致疾病,音乐所起的独特作用,医家张子和颇有见

5、地:以悲治怒,以怆恻苦楚之音感之;以喜治悲,以谑戏狎之言误之;以恐治喜,以迫遽死亡之言师之;以怒制思,以污辱欺罔之事能之;以思治恐,以虑彼志此之言夺之。凡此五者,必诡诈谲怪,无所不至,然后可动人耳目,易之视之。七情和悦乃健康长寿之基,音乐正是通过意识情感的作用,对五脏的生理病理产生影响,用音乐雪其躁心,释其竞心,追求淡泊宁静,心无尘翳,达到养生调护之目的。  3.1角音与怒角调,为春音,属木,主生,通于肝,能促进体内气机的上升、宣发和展放。具有通肝解怒、养阳保肝、补心利脾、泻肾火的作用。肝气虚者听角音可使体内气机上升,肝气调达;肝气实者听角音可使过

6、实的气机疏泄,而不至于郁滞于内伤害身体。  3.2徵音与喜徵调,为夏音,属火,通于心。能促进体内气机流通,加快血液循环,促进有氧代谢。喜能使人精神兴奋,心情舒畅,气机通利。但过喜时反使人精神涣散,心气弛缓,出现心悸,失眠,甚至神志失常等病症。徵调曲具有振奋心阳、宣发肺气、调和气血的作用。  3.3宫音与思宫调,为长夏音,属土,主化,通于脾。宫调式能调节中气的协调与稳定,中气强则脾胃之气强。脾属土、土生金,脾气胜可起到调节肺气的作用,使肺气宣发正常。  3.4商音与忧商调,为秋音,属金、主收,通于肺,其声悲凉哀怨。正调式商音能协助肺发挥宣发肃降的功能

7、,使肺脏更好的发挥调节全身气机的作用。商音以收敛为主,可提高肺的通调水道功能,防止痰饮的生成。  3.5羽音与恐羽调,为冬音,属水、主藏,通于肾。羽调式曲曲调缠绵婉约、曲意悱恻幽深,具有收涩气机作用,可以增强肾的藏精和纳气功能。主骨生髓,养脑益智,故听羽调式曲可健脑益智,有防止记忆力减退和抗衰老作用。  4应用原则  4.1依据五行相生的五音疗法根据五音配五脏的思想,中医有顺其脏腑施乐法。怒伤肝,可用角调式音乐补之。喜伤心,可用徽调式音乐补之。思伤脾,可用宫调式音乐补之。忧伤肺,可用商调式音乐补之。恐伤肾所致失眠,可用羽调式音乐补之。  4.2依据

8、五志相胜原理的五音疗法在五音治疗中依据五志相胜的原理,选择相应的曲目进行的治疗。分述如下:肝属木,怒为肝之志,过怒则伤肝,

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