学术研究要注意研究方法

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1、学术研究要注意研究方法什么是学术？学术就是人类对某一认识的深化和系统化，学术思想就是学术研究的主要成果，也是学术研究具有意义的集中体现。学术研究的内容于现实世界，是对现实世界上相互关系的提纯与加工，不能脱离现实问题。而我国目前的学术研究则脱离了这个研究范畴，把学术研究弄成了无源之水，无本之木，这是不正确的。学术研究要理论与实际相结合，定性与定量相结合。　　１理论与实际相结合　　学术研究要理论与实际相结合已是老生常谈。但越老的话题就越具有新意和价值，能成为老生常谈的话题，必定包含有非常丰富的内容。理论与实

2、际相结合涉及的哲学问题是理论与实践的关系问题，理论于实践，并可以反作用于实践，实践是主要的，理论依附于实践，并最终要接受实践的检验，理论研究的内容也是于实践的，要有实际内容，没有实际内容的研究是没有价值的。　　有一种观点认为学术研究要“顶天立地”，顶天就是理论研究，立地就是实际研究。因此就有人做顶天研究，有人做立地研究，这种观点基于社会分工的理论应该是无可厚非的，可是如果割裂二者之间的关系就是错误的，因为无论顶天还是立地都离不开实际，离开了现实，离开了实际，离开了实践，一定不可能研究出有价值的内容，必定

3、会走进历史的垃圾堆，看着自己的研究作品成为垃圾该是多么让人难过的一件事情。其实做这样的研究还不如和朋友们一起喝喝茶、聊聊天有意义。研究内容要具体，要有实际内涵，哲学这么具有形而上特征的学科，也是非常实际的，以至于恩格斯说“没有统一的君主就没有统一的神”，没有超越时空的东西，没有绝对的形而上，万事万物肯定都是存在于这个世界上的。　　没有研究内容的研究，研究起来让人非常痛苦，没有研究内容还要研究，基本上要发挥想象力，编出一些所谓的研究内容来，这就是说谎，说谎是非常具有难度的工作，所以研究起来会非常痛苦。如果

4、有具体的研究内容，研究起来充满乐趣，非常轻松，成果也会非常显著，大师们写出的名著，肯定都是在这样的精神状态下出现的，达尔文写《物种起源》，曹雪芹写《红楼梦》，亚当斯密写《国富论》，马克思写《资本论》，泰勒写《科学管理》，费孝通写《江村经济》，都是内容丰富具体而生动，研究者精神愉悦，读者也乐于看到，于国于民、于人于己都是大有益处的。达尔文的《物种起源》使全世界的人们都知道了人是由猴子变化来的，以及物竞天择适者生存，优胜劣汰弱肉强食的生存法则。而英国成为世界工厂，日不落帝国，其经济组织方式基本是按照国富论中

5、的思想而来，自由竞争，看不见的手，政府是守夜人，以至于到了今天研究经济的人，每每提到经济学的历史也是从国富论开始，三百年来没有改变。如果不是具有丰富的内容，深切的现实关怀，不可能具有如此强大的生命力。马克思的《资本论》全面分析了资本主义社会的本质特征、生产生活方式，揭露了资本家剥削工人的秘密，在全世界流行，指导了世界范围内的工人运动，居功至伟。　　具有实际内容的研究，需要研究者具有丰富的对研究内容的实践，根据二八原则，研究者中80%的研究者应该是没有多少实践经验的研究者，能够上马杀贼，下马著书的人不多，

6、而既有实践经验又有理论水平的研究者，这个比例就更少了。没有什么对研究内容的实践，怎么可能得到有丰富内容和深刻价值的研究内容呢？只能在一些无关紧要、人云亦云的问题上写一点文章，发表一些见解。说总是比做容易，不会写字的人也可以指导别人应该怎么写，只要说一句写得要和颜真卿一样就行了，不管练没有练过字都可以说这句话，都可以拿这句话来指导别人。可是这句话中如何写得跟颜真卿一样，颜体的特点是什么，怎么进行练习内容却是相当的丰富，而比这更加丰富的是心中的思考和手上的感觉，这要比说一句话复杂得多。　　反观我们今天的研究

7、，现实中难道就没有问题吗？多少人都在研究些什么啊？研究的内容基本都是美国在研究什么，我们就跟着研究什么，什么内容容易发文章，我们就研究什么，从来没有想过现实中存在什么问题，如何解决这些问题。现实中存在的问题非常多，大家关注的看病难，就医难，上学难问题，农民工问题，春运问题，国际上的低碳谈判问题，每个问题都是那么的迫切与现实，关乎我们的切身利益，研究不出来有价值的内容，就要受欺负。可是我们完全无视这些内容，而是弄一堆假想的数字，编造一些所谓的定理公式，经过一番复杂的推理，得到一个人人皆知的结论，有意义吗？

8、我认为没有一点儿意义。　　２定量与定性相结合　　目前在国内学术研究中，无论是自然科学研究还是社会科学研究，定量研究明显重于定性研究，特别是在一些不适合数量研究的内容上，也是公式定理从前到后通篇都是。难道有公式就是高深，没有公式水平就肯定不高吗？《资本论》通篇没有几个公式，《国富论》也没有什么公式，在牛顿之前，自然科学中的研究中公式都不是很多，所以牛顿写了自然哲学的数学原理。在经济学中，从数理学派产生之后，数学才得到了大量应用。管理学中也只是