基于《说文解字》谈隶书行楷的发展及流变

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1、基于《说文解字》谈隶书行楷的发展及流变　　《说文解字》是东汉许慎撰写的我国语言学史上第一部分析字形、说解字义、辨识声读的字典，在中国语言发展史上占有非常重要的地位。许慎（约58-147），字叔重，汝南召陵（今河南漯河）人，东汉着名的经学家和文字学家。《说文解字》今文正文十四篇，叙目一篇，以一篇为一卷，又称为十五卷，其正文依部首分为540部，其中收入正篆是9353字，收入重文是1163字，合计10516字，全书说解用字133441字。这部传统文字的奠基之作，它所研究的对象主要是小篆，上可以考证甲骨文、金文的形体结构和意义，下可以阐明隶书行

2、楷的发展及流变，对于书法学习和理论研究有着极其重要的意义。　　一、《说文解字》是我们学习和掌握篆字的首选工具书，也是通解甲骨文、金文绝不可少的阶梯　　汉字的发展经历了由甲骨文到秦篆的古文字阶段和由汉隶到楷书的今文字阶段，汉字的形体和结构都发生了很大的变化，而《说文解字》所收辑的字体就性质来说，是属于古文字阶段的字体，但从形体和结构来看，都是甲骨文、金文的直接遗存。如果没有这部书的流传，我们将不能认识秦、汉时期的篆书，更不要说商代的甲骨文和商、周的金文与战国时的古文了。我们可以根据《说文解字》保留的篆书和古义，认识和研究甲骨文和金文。《说

3、文解字》着录下小篆，我们才可据小篆与甲骨文、金文相对照，认识甲骨文、金文，若无篆书就难多了。因此，可以说，《说文解字》是沟通古今文字的桥梁，是辨识古文字的阶梯,认识了解中国古代文字，对于研究整理先秦文字、学习先秦书法有着重要的意义。　　《周礼》八岁入小学，保氏教国子先以六书。一曰指事。指事者，视而可识，察而见意，上下是也。二曰象形。象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。三曰形声。形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。四曰会意。会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也。五曰转注。转注者，建类一首，同意相受，考老是也。六曰假借。假借者，本无其字

4、，依声托事，令长是也。叙文中的这段文字介绍了文字自周至秦的演变中出现了六书,即指事、象形、形声、会意、转注、假借六种结体造字的形式。许慎具体地为六书下了定义，举了字例。尽管六书非许慎所提出（最早见《周礼地官保氏》），但从理论上阐述汉字基本结构，并用这种理论来探求汉字本义的，则应该首推许慎。学习篆书要掌握六书,重要的不是这个字属于六书中的哪一种，而是要了解篆书的结构及组成部分，弄清这些问题，绝大多数的汉字篆法就容易理解得多。　　从《说文解字》中了解篆字的形、音、义，首先必须了解六书的原理，通过六书的提示，可以提纲挈领，从根本上达到识篆的目

5、的。　　《说文解字》创立了以偏旁为部首的编排文字的方法，创建了540个部首，以统摄全书9353个单字，正所谓若X在纲，如裘挈领.这些部首是构成小篆字形的基本单位，若能认真理解和熟练掌握，不仅对深刻认识《说文解字》的价值、体悟汉字的构形规律有莫大的帮助，对识读篆书、研习篆法也会有极大的益处。　　所以，《说文解字》部首不仅是说文家、文字学家的研究对象，也是历代书家尤其是篆书家的日课，如清代的杨沂孙、吴大澂，民国时的王福庵等皆有篆书《说文部首》行世，尤其是王福庵所书，宛转遒劲，富有金石气息，近20年来风行国内，受到初习篆书者的普遍喜爱。　　二

6、、许慎在《说文解字》叙文中论述了文字的流变以及书体特征，在文字史、书法史、印章史等领域里，皆具有启蒙的意义　　在上古社会，文字和书法从来就没有清晰的界限，从当时为数不多的几篇书论来看，《说文解字叙》是比较系统地记载文字发展史和书法史的文章之一，它为我们研究中国古代文字学和书法史提供了不少重要的资料。《叙文》的文字篇幅较长，大致讲了五层意思：一是阐述周代以前文字的源流，二是介绍自周代到秦文字的演变，三是介绍汉以后文字的概况及其研究，四是指出后汉尊崇隶书反对古文的错误，五是说明作书的态度、意义和体例。其中心是阐述汉代书体与古文的联系、文字与

7、象形的联系，要求人们不要忘记古文，不要忘记文字象形的特点，这样才能正确理解文字的内涵，懂得作书的意义。这对于书法研究来说，无疑是很重要的。　　古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之迹与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作易八卦，以垂宪象。及神农氏结绳为治而统其事，庶业其繁，饰伪萌生。黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契，百工以乂，万品以察，盖取诸夬.　　许慎在《序文》开头的这段文字，综合了古代诸种文献阐述了汉字的起源.古者八卦书契以察,都来自《易系辞下》，只是个别文字有差异，意思则没有原则性的不

8、同。至于仓颉造书的传说，则《世本》《荀子解蔽》《韩非子五蠹》《吕氏春秋君守》等都保存着相同的记载，这是当时（先秦时代）对汉字起源的流行看法.许慎在提出文字产生前还有结绳记事的阶段，是符合历史发展规律的，是具