大学惩戒教育的艺术性及其实施原则

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1、大学惩戒教育的艺术性及其实施原则　　提到惩戒，我们很容易将它与惩罚甚至于体罚联系起来，在大力推行素质教育的今天，人们推崇得最多的就是赏识,批评得最多的则是惩罚.诚然，对受教育者进行赞美和鼓励，激发他们积极性，使他们扬起理想的风帆，唤起对真善美的渴望，这的确是有益于学生身心健康成长的。但是，有一种现象不得不引起我们教育工的思考：当我们面对那些一而再、再而三犯错的学生，当那些空洞乏味的赏识教育实在收效甚微或是难以奏效时，我们能眼睁睁地看着他们走向反面吗？一个严峻而又沉重的话题摆在我们的面前：教育要不要惩？该如何惩？　　一、惩戒不等于惩罚　　惩戒与惩罚有其相同

2、之处，又有不同之处。从字面上来说，惩戒是由惩与戒组成的，惩是惩罚，戒是警戒，由此可见，惩仅仅是一种手段，戒才是真正的目的。正如涂尔干所揭示的:这种惩罚并不是为了使他人的身体或灵魂吃苦头，而是在遇到过失时确证过失所否认的规范.它的全部意义在于向违纪学生展示这样一个道理：对别人作恶就是对自己作恶，给别人制造痛苦就是给自己制造痛苦。从这个意义上说，惩罚就是一种反攻，它的作用在于抵消过失，弥补违纪学生引起的那种恶，把事物恢复到原来的状态。这样，这种惩罚就成了一种简单的复仇形式（以牙还牙，以眼还眼）[1].所以，从广义上说惩戒与惩罚的手段有相同之处，但它们的目的有

3、着本质的区别。通俗地说，惩戒是为了戒,而惩罚则是为了罚[2].　　二、实施惩戒的原则　　没有惩戒的教育是不完整的教育，没有惩戒的教育是不成功的教育.但惩戒不是体罚，必须要有原则，值得我们教育工重视的是，惩之前一定要慎重，哪些行为该惩？用什么方式惩？惩到什么地步？在惩戒的过程中，教育者应该掌握以下三字经原则。　　稳：稳就是稳重。大学生正处于思想变化的转型期，我们惩戒的目的是为了他们今后的健康和幸福，如果背弃了这一点，我们的惩戒就是体罚或者变相体罚。所以，惩的方式务必要小心，形式也可以不拘一格，但切不要采取对学生肉体和精神方面的暴力行为，可以换一种形式，如暂

4、时限制他的自由，取消对学生的奖励、取消关注（不去理会）、给予厌恶刺激物、闭门思过、严厉认真的批评等，都是可供使用的惩戒手段，要起到威慑作用，要让他知道，犯了错误是需要承担一定的责任的。所以作为教育者，必须对有错误的学生晓之以理、动之以情,要耐心地和他摆事实、讲道理，不仅让学生知其然,还要让他知其所以然,让他认识到你是真心为他好，设身处地地为他着想，不是跟他过不去，故意使他难堪。教育者更要用一颗炽热的心去关怀他们，感动他们，真心实意帮助他们解决各种问题，用真善美去唤起学生自我教育的意识，因为入情才能入理，通情才能达理.切忌用冰冷的态度、过重过激的言辞或举动

5、来指责学生，这样只能适得其反，增加教育的难度。　　准：准就是准确，对事不对人。也就是说，在学生犯错误时，我们是批评他这种错误的行为，而不是批评学生这个人。批评人只能引起学生的抵触，批评学生的错误行为却会使其明白为什么会被批评，需要改进什么，而且又不伤害学生的自尊，这才是批评的目的。其次，在批评时要做到就一事论一事、就一个问题谈一个问题，不要把以前和这次没有关系的错事拿到一起讲，不能新帐老账一起算,否则会让学生误认为你揭老底，不是为了让人改正，而是为了让人难堪。　　因为，每个学生都在不断地成长，不断地完善自身，总有一些应该忘掉和埋藏的往事，我们把过去的错误

6、翻出来并且唠唠叨叨地讲个没完，这绝对不会帮助学生做得更好，只会让学生觉得你喜欢用老眼光看人，喜欢盯着别人的错误，这样不但不会取得好的教育效果，更可能激起学生的逆反心理，导致更为严重的后果。　　快：就是指教育的时效性。教师对学生的错误行为不能听之任之，等到学生的错误行为造成危害后再来揭伤疤、算总帐,这样易使学生产生情绪上的反感和对立，会认为老师心胸狭窄、斤斤计较，或是感觉没什么大不了，甚至因事过境迁而忘记，淡化了错误行为，不利于学生从思想上认识错误和改正错误，惩戒也就起不到真正意义上的教育作用（当然采取冷处理方法时除外）。因而，惩戒要及时，当学生出现了不良

7、行为时，就要趁热打铁，在第一时间进行惩戒，使学生建立不良行为与惩戒之间的条件联系。及时的惩戒能使学生的不安、内疚等体验更深，能使他们更清楚地看到错误造成的后果，这样对学生心灵的震撼更强，效果会更好。而当学生真正认识到自己的错误以后，教育者也应该适时地终止惩戒的行为[3],再从正面帮助教育，使其消去悲观情绪，认识到为什么要惩，真正让学生体会到老师惩戒的良苦用心。　　三、惩戒艺术面面观　　首先，要选择适当的场合，营造良好的交流氛围，让学生在内心深处接受你的教育。快下课时，有位老师看见一个学生看《三国演义》，但他并未停止上课去训斥学生，而是未作任何评价，把课上

8、完。下课后，老师得知他是三国迷，便问：你知道三国的故事吗？　　见老师非但没有批评