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时间:2018-04-30
《“徽典一号”2011年语文高考模拟试卷》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、徽典一号2011年”语文高考模拟试卷”(六)一、阅读(9分)阅读下面的文字,完成1~3题。图腾是人类处于原始社会时,认为与本氏族有血缘关系的动物或自然物,并以此作为本氏族的标志。随着人类社会的演进,进入现代社会后,图腾渐渐淡去了神秘的色彩,但对于生活在当今的人们,图腾依然是沉淀在人们心底温暖的印记。它存活在不同民族的心里,传承延续着远古氏族的独特文化基因,潜移默化地在人们心里昭示着一个集体记忆,成为民族、历史、文化、宗教的一个象征。 人类进入现代社会后,随着科学技术的迅猛发展,现代文明从根本上改变了人类的生存环境,人们开始大量拥
2、入城市。告别远离了祖先赖以生存的自然环境,天人合一的生活形态。展现在现代人面前的世界,已是一派五光十色的人造景观。科技日新月异创造着奇迹与现代神话,使人类陶醉在现代文明舒适的生活与挥霍中。贪婪无度、无所顾忌地吞噬、消费亿万年才形成的自然环境、各种资源。与此同时,国家、民族、政治集团之间,为夺取权利、资源,无休止地进行着各类战争。人类战争的痛苦创伤,大自然恶化惩罚了人类。人类开始反省,反省对自然的破坏,反省无度的掠夺,反省人类之间的仇视,反省人类何时丢失了纯洁的心灵……有诗人面对人类的现状,也在心中拷问着自己,经过多年的研究思考,创
3、作出图腾诗。在图腾诗中以人类远古的足迹目光,回顾着人类曾经生活过的清纯世界。那久远的和谐、绮丽、动人景象,充满着圣洁的生命之光。面对诗中的图腾,人们在为它所感动、充满向往之情的同时,我想一切有着美好良知愿望的人们,也一定会在自己心里产生出种种无奈和疑问——我们今天的生活丢失了什么? 图腾诗,对图腾的深刻认识与解读,绝非突发奇想,更不是没有依据的凭空想象,而是在长期的研究思考沉淀后,历经几十年的呕心沥血之作。那么他苦苦追寻的核心是什么呢?他为什么要选择图腾为自己诗的形象呢?仔细阅读我们不难发现,在诗人内心,始终涌动着对人类现代生存
4、的焦灼、悲悯、期待的大情怀。 或许人类在经过了漫长的生存发展,物质极大丰富的今天。面对着生态急剧恶化,生物种类日益减少消失的现状,人类社会的各种矛盾,感到无奈时。忽然发现,隐藏在人们内心深处,古老图腾温暖的图景,才是这个星球上一种理想世界。“图腾是一面旗帜,图腾是一种精神,图腾是凝聚力,图腾是兄弟般的情谊,图腾是人类共同的美好理想,呼唤永恒的价值元素,呼唤天地人和,呼唤世界圆融。”从南永前对图腾的阐述,使我们更清楚地知道了他创作图腾诗的初衷。无疑他是一位倾情于图腾诗的探索者,不断思考前行的思想者。他的图腾诗一经发表,立刻在社会上
5、产生了广泛的共鸣,面对这一情况,连他自己也始料不及。由此可以看出,当下人们对自身生存状况已越来越关注。困扰人们的种种社会问题,更是人们不得不面对的现实。人们普遍在心中产生出一种向往回归“自然”的心理。希望在生活中拥有一块心灵栖息地,南永前图腾诗为人们勾画的图腾世界,为人们提供了苏醒心灵的可能,重归久远和谐世界的憧憬。人类社会已走过了漫长的发展道路,自从诗歌诞生后,人类的心灵就在诗歌的抚慰中得以安宁。世界无数语言写下的诗行中,如今又加入了远古图腾与诗歌的融合,为我们今天的读者,又奉献上一曲天地人和的交响。但愿生活在今天的人们,吟咏南
6、永前的图腾诗,并在图腾的时空召唤中,感受它博大的空灵、万物和谐的景象时,不仅只带给我们以沉醉,沉醉后应该更为清醒地认识自己与这个社会,开启我们人类的新生活!【答案】1~3:DDB二、古代诗文阅读(32分)(一)阅读下面的文言文,完成4~7题。汤和传汤和,字鼎臣,濠州,与太祖同里闬。幼有奇志,嬉戏尝习骑射,部勒群儿。及长,身长七尺,倜傥多计略。郭子兴初起,和帅壮士十余人归之,以功授千户。从太祖攻大洪山,克滁州,授管军总管。从取和州。时诸将多太祖等夷,莫肯为下。和长太祖三岁,独奉约束甚谨,太祖甚悦之。从定太平,获马三百。从击陈野先,流
7、矢中左股,拔矢复斗,卒与诸将破擒野先。别下溧水、句容,从定集庆。从徐达取镇江,进统军元师。徇奔牛、吕城,降陈保二。取金坛、常州,以和为枢密院同佥守之。常与吴接境,张士诚间谍百出,和防御严密,敌莫能窥。再寇,再击却之,俘斩千计。进攻无锡,大破吴军于锡山,走莫天祐,获其妻子,进中书左丞。以舟师徇黄杨山,败吴水军,获千户四十九人,拜平章政事。援长兴,与张士信战城下。城中兵出夹击,大败之,俘卒八千,解围而还。讨平江西诸山寨。永新守将周安叛,进击败之,连破其十七寨,围城三月,克之,执安以献,还守常州。从大军伐士诚,克太湖水寨,下吴江州,围平
8、江,战于阊门,飞礮伤左臂,召还应天,创愈复往,攻克之,论功赐金帛。和沉敏多智数,颇有酒过。守常州时,尝请事于太祖,不得,醉出怨言曰:“吾镇此城,如坐屋脊,左顾则左,右顾则右。”太祖闻而衔之。平中原师还论功,以和征闽时放遣陈友定余孽,八郡复扰,师还,
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