用另一种美丽来妆扮语文——记《外婆的手纹》教学前后的思路历程

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2、文——记《外婆的手纹》教学前后的思路历程生1(笑):不知道.生2:我觉得不会失传,”我”不是买了针线回来临摹吗?师:临摹什么?生2:临摹外婆的手纹,更是临摹外婆的心境.师:手纹,绣品可以临摹,心境可以临摹吗?生3:可以,因为”我”已走进了外婆的内心世界,从她的手纹中复制到了一种精神.师:哪里看出?生2:第l6段:”我把图案临摹在布上.然后,我一针一线地绣起来.我静下来,沉入外婆可能有的那种心境.或许是孤寂和悲苦的,在孤寂和悲苦中,沉淀出一种仁慈,安详和宁静.”师:你读一读,还是小组读一读?(生齐

3、读第l6段.)师:谢谢你们,你们让大家明白了一双鞋垫是精神的寄托.从你们的朗读中老师感受到了一种深深的眷恋和淡淡的失落.想不想听听李汉荣是怎么想的?生(众):想.(背景音乐,投影.师读补充资料.)一种场景,一种风情,一种技艺.都由长久的岁月和生命的积淀而成,它们是构成一种文化的底色和灵魂.匠人们的消失,意味着那走村串户,连接古今的技艺,风情和歌谣也永远消失了.绣花针的消失,意味着乡土最深情,最细腻,最专注的目光永远消失了,从今以后,我们再难看到那种贤淑,端庄,温柔的母性身影了.师:由此看来,李汉

4、荣写《外婆的手纹》是在怀念什么,在追忆什么?生8:我觉得是追忆外婆.(师点头.)生9:我觉得是追忆外婆对“我”的亲情.(师点头.)生10:我觉得是追忆一段过去的岁月,就像是刚刚老师读的那段文字中对绣花针的怀念.师:你很敏感,我很佩服你.生ll:我想补充一下,我觉得还是对手工文化的怀念与不舍.现在商场中卖的鞋垫虽然好看,但是,是冰冷的机器制造出来的,没有感情,没有爱意,没有温度.(生鼓掌.)师:温度(板书),多温暖的一个词,这温度中写满情思与诗意.看到鞋垫,便会想起那双注满情思的眼睛,就会想起那双

5、温暖的手,就会想起外婆仁慈,淡定的神态,更会想起外婆坚韧,乐观的内心.谁想来读读作者复制鞋垫时内心的温暖?(生12有感情地朗读17段.)(生13有感情地朗读18—20段.)(生齐读17—20段.)师(小结):作者借”外婆的手纹”不仅仅是在怀念一个仁慈,安详,乐观又智慧的老人,更是在怀念一段浓浓的亲情,怀念一颗对生活执着,淡定,诗意的灵魂.与此同时,在怀念外婆的字里行间,还流露出作者对手工业时代创造的手工业文明渐行渐远的眷恋,不舍和内心的失落.而这样复杂的情感还在李汉荣一系列的散文作品中萦绕着,流

6、淌着……比如《怀念一那条河流>.(生齐读倒数的8个段落.)(师再读最后一句话:”理所当然,我必须问自己.”)四,推荐阅读李汉荣的系列散文.在文字中诗意地行走(屏幕出示李汉荣系列散文名,如《怀念——那条河流》,《我们活着做什么》,《南山》等.师深情朗读.)没有一艘船能像一本书/也没有一匹骏马能像/一页跳跃着的诗行那样把人带往远方.师:课堂阅读永远是有限的,但语文的阅读永远是无限的.老师希望你们的阅读能在李汉荣的系列散文中,走得更远,飞得更高.用另一种美丽来妆扮语文记《外婆的手纹》教学前后的思

7、路历程“生态语文”始终有两个问题必须面对:读什么,怎么读.一,关于读什么——一次智慧的选择我们究竟要在浩瀚的文学海洋中选择什么样的文章作为教学的典型样本呢?有两个思考的角度.一是选文能与教材形成照应,补充,梯度乃至替代的关系,二是能为学生的成长提供摹本和智慧.回顾一下苏教版八年级上册第三单元”挚爱亲情”的课文组成,有《背影》,《甜甜的泥土>,<父母的心》,《我的母亲》四篇文章.作为亲情的存在样式,四篇文章有其优势,但也有不足:1.强化悲情但智慧略显不足.用悲情来强化亲情,有其强大的感

8、人效果,这是可以的.但为了证2o11.6,B话文戟学通讯明亲情的存在,《甜甜的泥土》不惜制造了一个近-?-病态的母亲,仿佛亲情只有在悲情故事中才能体现.除了邹韬奋《我的母亲》中的母亲,还没有一个父母是智慧的化身.2.突出沧桑但切近现实略显不足.四篇文章都是言说过去的亲情,没有一点时代的影--T-.因为离学生所处的时代很久远,这样的生活是学生难以理解和体会的,当然也就难有共鸣和震撼.3.强调孤寂但亲情关系处理略显不足.不是说不去了解过去的一代人,而是为何去了解过去一代人和如何去了解过去的一代人.四