论文：物的意义-关於碟仙的符号学心理学

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2、penterCenter看过一个极有意思的展览,它的题名就叫"WhatisanObject"(「物究竟是什...啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊

3、啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊物的意义-关於碟仙的符号学心理学啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊物的

4、意義－關於碟仙的符號學心理學TheMeaningofanObject:ASemioticPsychologyaboutDieh-Xian宋文里清華大學社會學研究所＊本文之撰作係為國科會補助研究計劃「碟仙對論的追蹤與展開」（編號：NSC85-2412-H-007-002)的成果之一，特此向國科會申謝。＊＊本文的部份內容曾於一九九八年三月十七日以「"WhatisanObject?"－－碟仙之為物也」為題，在中興大學文學院「符號學與中國文史論述學術座談會」上宣讀。＊＊＊本文已被《應用心理學研究》接受，即將刊登。21物的意義－關於碟仙的符號學心理學一、前言一九九三年，我曾在哈佛大學的Ca

5、rpenterCenter看過一個極有意思的展覽，它的題名就叫"WhatisanObject?"（「物究竟是什麼？」）我把展覽走完一圈，看見的每一樣被展覽的「物」原都是日常生活裡常見之物，只是不曾用那種展覽表現的方式看見罷了。譬如，我記得有幾塊矽膠，連成一串掛在那兒。你說它是什麼？作為一罐建築用的接合劑，或作為一塊隆乳用的填充劑等等都可以，但若加上它們所連接的意義脈絡，和意義脈絡之間的再連接，那就會造成一個繁複的意義聯想。譬如：它可用來建築房屋，也可用來「建築」女體？它們之間的關係若即若離，但對這些東西提供這樣的連結關係，卻使得展覽會場瀰漫著一股像循環詩般的氣味，繞樑三日，引人遐

6、思。任何一個東西，總有它背後的脈絡支撐它的意義。而脈絡和脈絡之間又有第二層以上的連結，造成意義的層層擴張，如是如是，使得一個意義的世界，似乎總隱藏著難以言詮的奧祕，也使得我們在經驗中所看見的，常常只是它的一點點徵象兆頭和蛛絲馬跡。二、從符徵到意義顯化UmbertoEco在ATheoryofSemiotics一書裡曾引述C.S.Peirce關於經驗和觀念之間的關係之論，他說，Peirce的意思是：「我們總在嘗試把觀念細節化(elaborated)之後，才能知道它是什麼。」(p.165)若用Peirce自己的話來說：「這些觀念乃是暗示此觀念的經驗現象之第一個合於邏輯的言詮(inter

7、pretant)，而這些經驗現象，就在暗示之時，乃是些符徵(signs)，並且又是它們所暗示之物的…言詮。」(p.165)這段話所說的，就是把他自己的符號學理論之中最基本的第一項（符徵,sign）、第二項（物,object）、第三項（言詮,interpretant）之間拉出個循環關係的說明：符徵來自於物的經驗，而一旦這經驗以符徵現身，它就會被推向言詮，並且即刻成為另一層次的符徵，且如是繼續衍伸。21符號學對於一個長期浸潤在經驗科學（譬如心理學）研究之中的我來說，雖然這樣一點點不同