《诗经》亲情诗的文化蕴含与文学母题

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1、《诗经》亲情诗的文化蕴含与文学母题摘要：中国自古以来就是一个重视人伦亲情的国度，亲情诗在中国诗歌中是一个重要的题材领域。《诗经》是中国诗歌的源头，自然也是中国古代亲情诗的源头。“诗三百”中有关人伦亲情的篇目和诗句随处可见。《诗经》以形象而质朴的语言写出了上古时代的浓浓亲情，体现出父慈子孝、兄友弟恭、夫妇和睦的人伦理想。自《诗经》以来，亲情诗不绝如缕，蔚为大观，凝结其中的丰富深厚美好淳真的亲情，构成中国文学、中华文化雉的华彩乐章。关键词：《诗经》;人伦传统;亲情诗一“岂无父母在彼高堂，亦有亲情满

2、故乡。”[1]中国自ャ古以来就是一个重视人伦理常的国度。所鲔谓人伦，是指存在於人类社会中以维系道碛德秩序的人际关系，是人们应当遵守的行税为准则。中国古代将君臣、父子、夫妇、忆兄弟、朋友五种人伦关系称为五伦。《孟⒁子·滕文公上》：“人之有道也，饱食、梳暖衣、逸居而无教，则近於禽兽。圣人有逊忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲盯19/19，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友憷有信。”[2][P125]《礼记·中狐庸》又称君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友潸五者为“天下之达道”[3]，《左传·榱文公十八年》

3、称父义、母慈、兄友、弟共完、子孝为“五教”[4]，足见其重要性寄①。在古代人看来，人伦乃人之为人的基稷本要求，所谓“无所逃於天地间”者是也浜。在这五伦之中，夫妇、父子、兄弟这三臊种关系，发之於“人之大欲”，归之於社会伦理，中国人常称之为“天伦”②，是播因婚配、血缘和长幼等而产生的亲情。夫摆妇之道、孝道和悌道伦理，即是分别协调奚夫妇、父子和兄弟这三种基本家庭关系的威规范和准则。“仁者，人也，亲亲为大”训。亲亲，即父慈子孝兄友弟恭等一整套人雄伦规范。“安土重迁，黎民之性；骨肉相装附，人情所愿”[5

4、]，由对故土的眷恋槊而产生的对家人共同生存的期望，既是中钊国人最为根本的本性与本质的关系，也是胎中国人最基本的情感需求。可以说，以家聋族为本位的人伦亲情构成了中国文化的基醉本特征，其它一切的社会关系都是以此为亏基点而衍发的。中国古代诗歌以情之雄抒发为本质特征，所谓“情动於中而形於醅言”。由于中国古代有这种重视人伦亲情睿的传统，亲情诗在中国诗歌中是一个重要吸的题材领域。《诗经》是中国诗歌的源头耥，自然也是中国亲情诗的源头。翻开《诗桴经》，有关人伦亲情的篇目和诗句随处可才见。“诗三百”中，表达亲情者

5、不下20首，带有亲情的成分者更多。家族人伦亲贰19/19情对“诗人”们来说，不只是提供了一种菲文化背景，更是一个重要的创作母题。在中国古代家国一体的礼义规范中，亲情一锕直处於“礼义”的严密框架之内，由情发礼止情感抒发机制而融铸的“温柔敦厚”芨诗教原则，於亲情之表达得到鲜明体现。二夫妇人伦是周人的首重之情①。颢“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之舒有家”[2]。新婚是男女生活中幸福的骞起点，是人生的终身大事；男女两性的结分合组成家庭，由此衍生出父子兄弟之家庭伦理亲情关系。《诗经》以《关雎》

6、为首姿，即含有敦厚夫妇之意，正如《诗大序》脑所云：“风天下而正夫妇。”有夫妇始有狒人伦，《韩诗外传》卷一载孔子与子夏论惬《关雎》，借子夏之口云：“大哉《关雎狃》，乃天地之基也。”[6]夫妇乃是人桢伦礼义中极重要之一环，如《礼记·内则璎》云：“礼始於谨夫妇。”[7]《中庸踹》云：“君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。”[3]《周易·序卦》狡曰：“夫妇之道不可以不久也，故受之以些恒；恒者，久也。”[8]只有夫妇关系魅和谐了，才谈得上其它。故《礼记·昏义嵫》云：“礼之大体，而所以成男女之别，

7、而立夫妇之义也。男女有别，而后夫妇有殡义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲忏，而后君臣有正。”[7]人伦造端乎夫19/19妇，而后有五伦次序，从而构成君臣之国呐家关系。东汉荀爽延熹九年对策云：“夫蟪妇人伦之始，王化之端，故文王作易，上经首《乾》、《坤》，下经首《咸》、《恒》。”[9]所以，可以认为《诗经》谏以《关雎》始，即象征它对人伦的关切。箨夫妇间的道德，是平等相待，互相尊重，畴方能维系夫妇之间的关系。作为一首结婚坳典礼上的乐歌②，《关雎》“以琴瑟之悦觖拟好色之愿，以钟鼓之乐拟□□之好”

8、[谇10]，既有在雎鸠关关和鸣的河边与淑弁女邂逅的一见钟情，又有“寤寐思服”、﹄“辗转反侧”的急切相求；既有“求之不竿得”遭拒后对“淑女”情真意切的相思爱钍恋，又有“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”中窨夫妇和睦的挚情美满。《诗经》写夫沌妇之义的诗篇尚未被后世儒家导向君臣国絷家的政治伦理轨道，而是充盈着浓浓的天腭然温情，从中可以领略到上古婚姻家庭生衢活的多彩图景。如《王风·君子阳阳》：卿君子阳阳，左执簧，右招我《由房》ɡ。其乐只且！君子陶陶，左执翿，左赞招我《由敖》。其乐只且！此诗题旨，朱熹《诗集传》认