2016中国文化概论附答案

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1、中国文化概论期末复习1、中国疆域的文化地理学特征：（一）气候类型完备，地形、地貌繁复，为中国文化的多样化发展准备了地理条件。（二）纵深广大，回旋天地辽阔，为文化中心的转移提供了充足空间条件。（三）与其他文明中心相距较远，导致中国文化发展的相对独立性。2、“文化”界说：文化即人类主体通过社会实践活动，适应、利用、改造自然界客体而逐步创造、传播、实现自身价值观念的过程。3、古代世界可分为四大文明区：东地中海文明区（古埃及、巴比伦、亚述、腓尼基、古希腊等）；南亚次大陆文明区（古印度及其周边）；东亚文明区（中国、

2、朝鲜半岛、越南、日本等）；中南美印第安文明区（玛雅、阿兹特克、印加）。4、我们将文化结构剖析为一个由外而内的四个层次：物态文化层；制度文化层；行为文化层；心态文化层。5、由人类加工自然物质而创制的器物，即“物化的知识力量”，构成物态文化层。它是人的物质生产活动方式及其产品的总和。6、由人类建立的各种社会规范、社会组织构成制度文化层。如社会经济制度、婚姻家庭制度、政治法律制度等。7、由人类在社会实践尤其是在人际交往中约定俗成的习惯性定势构成行为文化层。具有社会性、集体性和传承性。8、由人类社会实践特别是思想

3、意识活动长期积淀而成的价值标准、审美观念、思维方式等构成心态文化层。心态文化又可区分为社会心理和社会意识形态两部分。9、中国疆域特征的影响：（一）使中国文化比较完整的保留了民族传统，获得了前后递进、陈陈相因的延续性。（二）使中国人逐渐形成了自我中心主义的情结。10、依照文化结构的四层次划分，传统的中国文化在各层次上的鲜明特征.（一）从物质文化层面分析，中国文化是一种农业文化。（一）从制度文化层面分析，中国文化是一种宗法文化（家国同构）。（二）从行为文化层面分析，中国文化是一种礼仪文化。（三）从心态文化层面

4、分析，中国文化是一种伦理文化（以血缘关系为纽带的伦理观念及其理论形态构成中国意识形态的核心）。1、学习、研究中国文化的意义。(一)有助于更加准确而深刻地认识我们民族自身。(二)有助于更加准确而深刻的认识我们当前的国情。(三)有助于以理性态度和务实精神去继承传统，创造中华民族更加美好的未来。12民族：是指人们在一定的历史发展过程中形成的具有共同语言、共同领域、共同经济生活及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质的稳定的共同体。2、“中华民族”的称谓，从来就不是以血缘种族为意蕴的重心，而是从文化心理的特质方

5、面进行自我确认。9、科学研究表明，现今生活在地球上的人类是由1000万年以前的腊玛古猿进化而来的。10、人类进化经历了腊玛古猿、南方古猿、直立人、早期智人和晚期智人几个重要阶段。11、中华民族的远祖，可分为华夏、东夷、苗蛮三大文化集团。12、由于历史的原因，中国各民族在全国范围形成汉族多住中原、少数民族多住边疆，各民族大杂居、小聚居、交错分布的状况。13、以劳动对象、劳动产品、操作方式等因素分类，中华先民的物质财富创造活动可分为农耕和游牧两大基本类型。这种区别产生的根本原因在于中国疆域独特的地理位置及其气

6、候特征。14、对东亚大陆水汽供应起决定性作用的，是来自太平洋的东南季风。它决定了东亚大陆降水量分布的基本趋势——从东南沿海向西北内陆渐次递减。15、400毫米等降水量线，是中国农耕区与游牧区的大体分界。16、以土地所有制为划分尺度，中国古代农耕生产方式的形态演变经历了三个阶段。第一阶段：殷商、西周的土地国有及公社所有阶段，或称“三代井田”(夏商周三代社会)阶段；第二阶段：东周井田瓦解至唐中叶均田制瓦解阶段，土地私有制确立，但专制国家对土地私有权保留种种干预；第三阶段：唐中叶均田制瓦解直至清末，土地私有制进

7、一步扩展，专制国家对土地私有权于预更加削弱。17、自战国出现、秦汉确立的自给自足的小农业与家庭手工业结合的经济结构，其后虽多有起伏变化，但基本格局一直沿袭至明清。9、自给自足的小农业与家庭手工业结合的经济结构的显著特点：自给自足的自然经济占主要地位，农民不但生产自己需要的农产品，而且生产自己需要的大部分手工业品，那时虽有生产交换，但在整个经济中不起决定作用。10、概述游牧民族的特征:（一）无城郭、耕地，以游牧为主。（二）尚处在文明社会门槛外，无文字，不知礼仪。（三）全民善骑射，民风勇猛剽悍。（四）畜牧、狩

8、猎和从事掠夺战争，是其生活方式彼此转化，互为补充的两个方面。11、游牧民族的军事组织和生产组织是合二为一的统一整体，游牧与狩猎活动既是生产实践，又是军事演习。12、农耕民族为了发展农业生产，从春秋时代开始，各诸侯国均将兵农分工定为变法图强的重大决策。13、诸种因素的综合，决定了农耕民族与游牧民族之间持续冲突的基本态势：经济、文化先进的农耕人处于被动的防守地位，而相对落后的游牧人却掌握着军事上的主动权。14、明长城的路线走向，几