音乐与诗歌关系”笔谈

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1、音乐与诗歌关系”笔谈一、音乐对《诗经》、《楚辞》文体形式的影响《诗经》是我国第一部诗歌总集，里面包括《风》、《雅》、《颂》三大酤部分。关于《风》、《雅》挑、《颂》如何分类，现存的潍先秦文献没有一个明确的记恕载。《毛诗序》说：“《风惊》，风也，教也。风以动之，教以化之。”“《雅》者锃，正也，言王政之所由废兴嗾也。”“《颂》者，美盛德嗷之形容，以其成功告于神明蔼者也。”显然，这是汉儒以ⅱ政治教化的观点所进行的解苍释，并不符合《诗经》的本鹆来面貌。孔子曾说过：“吾释自卫返鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。”以钼此，知《雅》、《颂》

2、之名淄原本不是诗体的名称，而是┧音乐的名称。所以，至唐代闱孔颖达作《毛诗正义》，就蜂重新指出《风》、《雅》、举《颂》的音乐性质。他说：“诗各有体，体各有声，大孵师听声得情，知其本义。…蛞…然则《风》、《雅》、《ュ颂》者，诗篇之异体。”孔棹颖达的这一说法，得到了后刎世的广泛认同。后人结合《诗经》本身的内容特点，大碴都认为《风》、《雅》、《偈颂》属于音乐分类，其中《风》属于地方之乐，《雅》碍属于朝廷之乐，《颂》属于演宗庙之乐。《诗经》与音乐哿的关系，在此认识中进一步︼得到了强化。但是，由于谕人们只是把《风》、《雅》、《颂》看成是音

3、乐上的分类，由于我们已经不可能重13/13新耳闻目睹先秦古乐，所以，学者们在为此而感到遗憾攒的同时，并没有在《诗经》虽的文学形式与音乐的关系问航题上做进一步思考，在这方单面，还有很多的工作需要我┘们重新来做。一个明显的事实是，音乐与《诗经》的关Ｙ系，并不仅仅表现在《风》吲、《雅》、《颂》的乐调方蔸面，同时也表现在文学语言因的形式方面。可以说，正因嬲为有了不同的乐调，才会有闾《风》、《雅》、《颂》这千三种诗歌在语言形式上的巨达大差别。音乐对《风》、篾《雅》、《颂》语言形式上涿的影响是显而易见的。首先辖从章法上来看，《周颂》里颇的

4、诗，几乎都以单章的形式书出现。而《雅》诗几乎都由般多章构成，每一章的句子都很完整，而且每一章的篇幅ヂ都比较长。《风》诗虽然也由多章构成，但是大多数《栌风》诗的章节数都少于《雅里》诗，每一章的篇幅也较《螽雅》诗要短。这种分章或不趺分章，每章句子有多有少的犭现象，显然都是由《风》、澈《雅》、《颂》这三种不同碉的音乐演唱体系决定的。再从文辞的角度来看，《周颂墓》里的诗句有相当数量都不整齐，词语也不够文雅，但锋是大多数却非常古奥。而雅笠诗的句子则非常整齐规范，芬词语也特别典雅，有一种雍骶容华贵的气象。《风》诗的泠句子参差错落，轻灵活泼

5、，茼通俗又是其语言的基本风格嘿。《风》、《雅》、《颂》副在语言形式上的这种区别，勇音乐在里面所起的作用是不肿容置疑的。有什么样的乐调踞，就会有什么样的语言。《礼记·乐记》云：“大乐必部易，大礼必简。”又曰：“忪13/13《清庙》之瑟，朱弦而疏越澶，一倡而三叹，有遗音者也消。”孔颖达疏：“《清庙》备，谓作乐歌《清庙》也。朱递弦，练朱弦，练则声浊。越纵，瑟底孔也。画疏之，使声粑迟也。倡，发歌句也。三叹，三人从叹之也。”由此可笫知，像《周颂·清庙》这样的诗之所以单章而又简短，湄一个重要的原因是因为宗庙剪音乐本身所追求的风格就是黟简单、

6、迟缓、凝重、肃穆。У简单，就不须长诗来配乐；迟缓，对语言本身的节奏要鲇求就不会过高；凝重，要求对诗的语言不能华丽；肃穆，缩则要求在缓慢迟重的演唱中塥再加入深沉的感叹式的合唱。演唱《清庙》时的乐器也麻正好与之相配，“朱弦而疏叫越”。由此而言，《清庙》之诗之所以是现在这样的语诈言形式，音乐在其中的确起鸹了重要作用。而《雅》诗作趵为朝廷的正乐，承担着与宗革庙音乐不同的艺术功能。它或者述民族之历史，或者记包国家之大事，或者谈政教之玖得失，或者写朝廷之仪典，鄙篇幅的宏大，语言的典雅，著章法的整齐，就必然成为雅龉乐对于诗歌语言的基本要求迓

7、，尤其是对《大雅》的要求稣。《风》诗的章法和语言特仫别近似于现在的流行歌曲的脔歌词，最常见的情况是每首诗分成二至四段，每一段的腆句子数量都在三五句之间，Α结尾和开头部分还往往呈现璎出重章反复的模式。由此我凳们可以猜想，这些《风》诗柱最初本是来自世俗社会的“流行歌曲”，它所表现的是怏社会各阶层的风俗风情，是数社会各阶层的通俗的歌唱。榔它的章法形式和语言，正是尤在这种通俗歌唱发展过程中13/13才形成的。音乐对《诗经凿》中《风》、《雅》、《颂兴》语言形式的影响有时可能怯是主导性的，在这方面，我】们过去的认识是远远不够的侦。之所以如此

8、，是因为我们蒺过去在研究《诗经》各体的墒艺术风格和创作方法之时，侣往往习惯于从作品的内容入糙手，认为是内容决定了形式，是先有了庙堂的歌功颂德ㄈ的内容，自然就会有了《周极颂》那种板滞凝重的语言形耿式。其实事情并不那样简单