音乐与诗歌关系”笔谈

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1、音乐与诗歌关系”笔谈一、音乐对《诗经》、《楚辞》文体形式的影响《诗经》是我国第一部诗歌总集,里面包括《风》、《雅》、《颂》三大酤部分。关于《风》、《雅》挑、《颂》如何分类,现存的潍先秦文献没有一个明确的记恕载。《毛诗序》说:“《风惊》,风也,教也。风以动之,教以化之。”“《雅》者锃,正也,言王政之所由废兴嗾也。”“《颂》者,美盛德嗷之形容,以其成功告于神明蔼者也。”显然,这是汉儒以ⅱ政治教化的观点所进行的解苍释,并不符合《诗经》的本鹆来面貌。孔子曾说过:“吾释自卫返鲁,然后乐正,《雅》、《颂》各得其所。”以钼此,知《雅》、《颂》

2、之名淄原本不是诗体的名称,而是┧音乐的名称。所以,至唐代闱孔颖达作《毛诗正义》,就蜂重新指出《风》、《雅》、举《颂》的音乐性质。他说:“诗各有体,体各有声,大孵师听声得情,知其本义。…蛞…然则《风》、《雅》、《ュ颂》者,诗篇之异体。”孔棹颖达的这一说法,得到了后刎世的广泛认同。后人结合《诗经》本身的内容特点,大碴都认为《风》、《雅》、《偈颂》属于音乐分类,其中《风》属于地方之乐,《雅》碍属于朝廷之乐,《颂》属于演宗庙之乐。《诗经》与音乐哿的关系,在此认识中进一步︼得到了强化。但是,由于谕人们只是把《风》、《雅》、《颂》看成是音

3、乐上的分类,由于我们已经不可能重13/13新耳闻目睹先秦古乐,所以,学者们在为此而感到遗憾攒的同时,并没有在《诗经》虽的文学形式与音乐的关系问航题上做进一步思考,在这方单面,还有很多的工作需要我┘们重新来做。一个明显的事实是,音乐与《诗经》的关Y系,并不仅仅表现在《风》吲、《雅》、《颂》的乐调方蔸面,同时也表现在文学语言因的形式方面。可以说,正因嬲为有了不同的乐调,才会有闾《风》、《雅》、《颂》这千三种诗歌在语言形式上的巨达大差别。音乐对《风》、篾《雅》、《颂》语言形式上涿的影响是显而易见的。首先辖从章法上来看,《周颂》里颇的

4、诗,几乎都以单章的形式书出现。而《雅》诗几乎都由般多章构成,每一章的句子都很完整,而且每一章的篇幅ヂ都比较长。《风》诗虽然也由多章构成,但是大多数《栌风》诗的章节数都少于《雅里》诗,每一章的篇幅也较《螽雅》诗要短。这种分章或不趺分章,每章句子有多有少的犭现象,显然都是由《风》、澈《雅》、《颂》这三种不同碉的音乐演唱体系决定的。再从文辞的角度来看,《周颂墓》里的诗句有相当数量都不整齐,词语也不够文雅,但锋是大多数却非常古奥。而雅笠诗的句子则非常整齐规范,芬词语也特别典雅,有一种雍骶容华贵的气象。《风》诗的泠句子参差错落,轻灵活泼

5、,茼通俗又是其语言的基本风格嘿。《风》、《雅》、《颂》副在语言形式上的这种区别,勇音乐在里面所起的作用是不肿容置疑的。有什么样的乐调踞,就会有什么样的语言。《礼记·乐记》云:“大乐必部易,大礼必简。”又曰:“忪13/13《清庙》之瑟,朱弦而疏越澶,一倡而三叹,有遗音者也消。”孔颖达疏:“《清庙》备,谓作乐歌《清庙》也。朱递弦,练朱弦,练则声浊。越纵,瑟底孔也。画疏之,使声粑迟也。倡,发歌句也。三叹,三人从叹之也。”由此可笫知,像《周颂·清庙》这样的诗之所以单章而又简短,湄一个重要的原因是因为宗庙剪音乐本身所追求的风格就是黟简单、

6、迟缓、凝重、肃穆。У简单,就不须长诗来配乐;迟缓,对语言本身的节奏要鲇求就不会过高;凝重,要求对诗的语言不能华丽;肃穆,缩则要求在缓慢迟重的演唱中塥再加入深沉的感叹式的合唱。演唱《清庙》时的乐器也麻正好与之相配,“朱弦而疏叫越”。由此而言,《清庙》之诗之所以是现在这样的语诈言形式,音乐在其中的确起鸹了重要作用。而《雅》诗作趵为朝廷的正乐,承担着与宗革庙音乐不同的艺术功能。它或者述民族之历史,或者记包国家之大事,或者谈政教之玖得失,或者写朝廷之仪典,鄙篇幅的宏大,语言的典雅,著章法的整齐,就必然成为雅龉乐对于诗歌语言的基本要求迓

7、,尤其是对《大雅》的要求稣。《风》诗的章法和语言特仫别近似于现在的流行歌曲的脔歌词,最常见的情况是每首诗分成二至四段,每一段的腆句子数量都在三五句之间,Α结尾和开头部分还往往呈现璎出重章反复的模式。由此我凳们可以猜想,这些《风》诗柱最初本是来自世俗社会的“流行歌曲”,它所表现的是怏社会各阶层的风俗风情,是数社会各阶层的通俗的歌唱。榔它的章法形式和语言,正是尤在这种通俗歌唱发展过程中13/13才形成的。音乐对《诗经凿》中《风》、《雅》、《颂兴》语言形式的影响有时可能怯是主导性的,在这方面,我】们过去的认识是远远不够的侦。之所以如此

8、,是因为我们蒺过去在研究《诗经》各体的墒艺术风格和创作方法之时,侣往往习惯于从作品的内容入糙手,认为是内容决定了形式,是先有了庙堂的歌功颂德ㄈ的内容,自然就会有了《周极颂》那种板滞凝重的语言形耿式。其实事情并不那样简单

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