两座高峰：孙过庭 《书谱》与张怀瓘 《书断》

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1、两座高峰：孙过庭《书谱》与张怀瓘《书断》在对史实进行了总体观照之后，我们将要落脚到一些具体的书论名篇中去进行深入的研究。现在，我们就要讨论中国书法史上一篇著名的文章：《书谱》。在整个中国书法批评史上，孙过庭的《书谱》是继后汉赵壹《非草书》之后当之无愧的第二个里程碑。但两座里程碑的意义不一样。赵壹的《非草书》作为里程碑，其意义主要在于批评意识的崛起，在那个时代，不可能有非常完备的理论，也不可能有成型和系统化的书法批评出现。因此，无论它的内容如何，只要它提倡起一种进步的批评方法，为后代人开辟一条道路，我们就认为它具有里程碑的意义。

2、而汉晋的“书赋”，在理论上、特别是在批评史上的意义就远不如赵壹，其中所包含的就是这个道理。但是到了唐代，书法理论已经经过了很长时间的演变，而且成果非常之多，如果这个时候光是提倡某种批评方法就不能称为里程碑了。可以说到了唐代，书法理论的要求是要集大成，特别是在书法的研究立场与目标上要集大成。而《书谱》恰好完成了这个宏大的目标。所以，我们可以这样说，《书谱》的出现，即是对前代书法理论的一个总结（从“六书”到初唐的理论），是唐以前所有书法理论的最精辟的总结，这就是集大成。《书谱》的出现，在当时即已经取得了里程碑的地位，这是向前看。如

3、果再向它以后看，孙过庭的《书谱》以后尽管还有很多书法理论（宋元明清的众多成果），但这些书法理论除了可能做得比之更细一点或者由于历史的延续在书法内容上增多一点之外，基本上都没有超过孙过庭《书谱》所划定的研究范围。只不过是更简略、扼要或更详细、周密了，其研究的内容与方法基本上没有超出《书谱》。据此，我们才可以说《书谱》是书法批评史上的第二个里程碑。整个《书谱》所展现出的是一个非常庞大的思想结构，很难用某一种方式来归类。我们可以把智果的《心成颂》归为技法理论类，因为它专门研究结构。而《书谱》几乎包括了书法艺术的所有内容，如史、论、美

4、学、创作、教育、技法、观念……都有涉及。说它是集大成的文章，理由正在于此。来源书法屋，书法屋中国书法学习网。因为它牵涉到的面实在太广，我们必须对之作个大概的整理。我们将不按文章顺序来介绍，而从性质上进行归纳，整个《书谱》基本上可以分成八个方面的内容：第一，《书谱》谈到了书法艺术的形象的规定。比如它反对绘画式的书法：“巧涉丹青，工亏翰墨”，“悬针垂露之异，奔雷坠石之奇”。这些文字都是非常重要的，从正面或反面都提出了书法艺术具有抽象性的美学规定。第二，《书谱》对书法家的抒情观有很好的阐述第二，《书谱》对书法家的抒情观有很好的阐述。

5、如“无间心手，忘怀楷则”，“达其情性，形其哀乐”。还有如“写乐毅则情多拂郁，书画赞则意涉瑰奇，黄庭经则怡怿虚无，太师箴又纵横争折，暨乎兰亭兴集，思逸神超，私门诫誓，情拘志惨，所谓涉乐方笑，言哀已叹。”这些都是书法抒情理论方面非常重要的经典性文字，广为后人所引用。第三，《书谱》的创作论，是著名的“五乖五合”论。孙过庭认为，如果创作的环境、心态、条件好，则谓之“合”，创作书法作品时一定能发挥得很好，而创作的条件、心态、环境不好，则谓之“乖”，其书法也就一定不能创作好。还有“一点为一字之规，一字乃终篇之准”，这是研究书法时序对空间的

6、制约的精辟之论。在书法创作的特性和一般视觉艺术两者之间作区别，可以说《书谱》叙述得最详细，这就牵涉到创作论范畴。第四，《书谱》谈到了技法规则。如“执、使、转、用”，有非常详细的解释，还论述了点画的起伏顿挫技巧。第五，《书谱》谈到了书体论，即书法的“体势”。来源书法屋，书法屋中国书法学习网。比较典型的即是谈到了正草关系，如“趋变适时，行书为要，题勒方畐，真乃居先，草不兼真，殆于专谨，真不通草，殊非翰札。”还谈到了真草之间的点画、形质、情性等诸如此类的内容。如“草以点画为情性，使转为形质；真以点画为形质，使转为情性。”这种描述非常

7、精到。后面还有关于篆、隶、行、草四体的区别，这些都是涉及书体研究的精辟之论。第六，《书谱》谈到了书法艺术的学习观。比如“察之者尚精，拟之者贵似”，强调观察要仔细，临帖摹仿要相像，还有“无间心手，忘怀楷则”，这些都是有关学习过程的十分精要的灼论。直到现在，我们对这些道理都不一定十分明白，如“察之者尚精”即要细致，我们不一定做得到在观察时非常仔细。“拟之者贵似”，我们可能会说：临摹得要完全与古人一样，岂不成了书奴？我要表现我的个性，不求形似，取其神……，这就是不读书之过，孙过庭早就讲得清清楚楚，所以这是一种地道的学习观的探讨。究竟

8、如何造就一个好的书法家，这方面《书谱》也有好的观点：如“思通楷则，少不如老，学成规矩，老不如少”，“思老而愈妙，学少而可勉。”对法的理解与认识，老年人强；而对技术规矩的掌握，青年人快。这是年龄的差异。又如“初学分布，但求平正，既知平正，务追险绝，既能险绝，复归平正。”他还说：