艺术设计从根雕设计中得到的启发

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1、艺术设计从根雕设计中得到的启发  艺术设计从根雕设计中得到的启发  艺术设计从根雕设计中得到的启发现代艺术设计提倡自然元素设计,要做到这一点,首先要把这一设计理念以多种形式贯彻到教学当中去。让学生在学习过程中掌握运用这一设计理念,让艺术设计除了审美,真正服务于社会,合理地创造社会经济价值。设计与自然的关系源远流长。老子说:人法地,地法天,天法道,道法自然。中国道家思想天人合一就是强调人与自然的协调关系。以自然万物为元素,从自然界中提取有再造价值的元素,结合设计的特点来进行创意构思。而能很好地体现这一特点的是中国的根雕艺术。根雕艺术是把自然美放在第一位,是选择和利用自然

2、界中各种树根、树蔸或竹根等的自然形态加工而成的,来表示设计者的一种思想、感情和审美意识。中国根雕历史源远流长,早在公元前340年左右战国中晚期就已出现,如1982年楚国郢都马山(今湖北荆州)出土的《根辟邪》(约公元前340年),是一个树根选型作品,是有虎头、龙身、兔尾、四足的怪物。它是一种镇墓畎。根雕艺术一直流传至今,而且越来越受到大众的欣赏和收藏,最主要的原因是它的自然美,而这种自然美来源于自然元素的运用。根雕艺术的自然元素运用体现在根料的选择、形态的选择、染色染料三个方面:  一、根雕选材上的自然元素体现。  根雕选料标准,简单概括为稀、奇、古、怪四种类型。既要依

3、据自然,又不能过分强调自然。它在人意之中,又要出人意外。这正如齐白石论画所说艺术妙在似与不似之间。在选择材料中,经过观察,从树根的自然形态出发,在材料的自然规律中捕捉艺术形象的特征,筛选进行艺术构思设计。根雕在选材有三个特点:  (一)善度根料。古代文献《考工记》天有时,地有利,材有美,工有巧,合此四者,然后可以为良[2],意思是要求设计者要善于发现好的材料,从模糊、朦胧中抓住树根的材质美。可用于根雕艺术的树种多以乔木、灌木的根为主,因它质地有的白润细腻,有的坚硬如铁,有的色泽斑斓,有的经过几十年甚至百年、千年的日晒雨淋,冰冻虫蛀,所剩下的植根是大自然修饰的成品。常选

4、用的有黄杨、铁板、黄荆、榆树、杞木、柏茨木、马利等植根,是理想的材质。  (二)审曲而势。生活环境五彩缤纷,设计者要有敏锐的观察、精心的孕育、丰富的联想最终产生灵感,从中找到需要的元素,再经过构思,制成根雕成品,选材审曲而势,既要注重自然,也不能过分依赖自然,刻意强调自然就会失去根雕的野趣和特色。天地之造化,日月之精华。自然之神韵,人工之根花即是对它的最好描绘。自然中的树木经过风霜雨雪雷电的洗刷,时间的磨砺,它们千姿百态,天然成趣,触动人们的心灵,激发设计者的创作欲望。好的根雕,原始根植的选择是非常重要的,那些盘根错节,岩石夹缝中生长的根植,奇形怪状,是理想的素材。 

5、 (三)因材施艺。选出根料,还要经过多次的辨识,根雕始终都是有意或无意地把自然美加以最有效的发挥,从中增强根艺的神韵。在艺术表现手法上,是采用抽象、变形、真实、细腻,或带有夸张的形式,这都需要因材施艺。如,有的根料适宜自然形态的塑造,有的适合意象形态的选择。  二、根雕形态设计上的自然元素体现。  大自然的千万年进化为人类提供了形态万千的摹本。人类一面创造着众多的现实形态,另一方面又吸取自然的力量,在表现、模仿、整合的基础上创造出新的形态。根雕在创作过程中,除了局部作少量的修改和必要的雕琢外,重点是放在巧妙地利用根的自然形态上。如枝、疤、洞、纹理、姿态、色泽等,尽量使

6、用这些天然特点和神韵,在已经确定的艺术形象中得到合理的利用和充分体现。这正如《歌德谈话录》中所说依靠体验,对我说是一切:臆想捏造不是我的事情,我始终认为,现实比我的天才更富于天才。根雕艺术符合了民间三分雕琢,七分天成的说法。大自然是由各种可以感受的形态构成的,方、圆、平、尖,有规律的与无规律的异形等。其优美的曲线、奇妙的变化,让人浮想联翩。自然界中生物的形态构成大都在遵循着固有的法则,并被人们有意识地运用到设计中去。要想从朦胧、复杂的植根中发现根的变化,就要在结构上掌握以下几个方法:  (一)线状式植根。它形态丰富,有动势感,这类植根适合人物形象塑造。在下材料时,要根

7、据其部位特征,如表现仕女的根料要求线条流畅。  (二)特征式植根。这类根料具有独特、鲜明的特征。这类材料不需要过多的人为加工制作。只要适当地剪裁,稍加修饰就能达到理想的艺术效果。  (三)块状式植根。此类多指树蔸而言,它们有的满身结疤,千疮百孔,看起来多姿多彩,但在制作时有一定难度,俗话说得好狗咬刺猬——无从下口,由于树蔸根须太多,难以清理,这就要求设计者要找到突破口,由此及彼,由浅入深,根据根的特征,多创作出以神仙、僧侣为创作对象的题材。  (四)片状式植根。片状形根料多以乔木为主,大部分片状形根料多用于塑造花卉形象,也可作

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