北师大版七下《运河与扬子江》教案学案6篇

《北师大版七下《运河与扬子江》教案学案6篇》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、《运河与扬子江》《江之歌》二.教学目标（一）语文基础知识目标1.生字凿záo      羡妒dù   怨尤yóu     讥笑jī    悲戚qì桅杆wéi     逆流nì   匍匐púfú    泯灭mǐn   翘qiào呻吟shēnyín趴pā    澎湃péngpài 2. 需掌握的多音字3.词语十字路口：两条路纵横交叉的地方。险峻：山势高而险。峭岩：又高又陡的岩石。稀奇：稀少新奇。软弱：缺乏力气。况且：连词。表示更进一层。何故：为什么；什么原因。固然：连词。表示承认某个事实，引起下文转折。作别：<书>分别；分手。阻力：泛指阻碍事物发展或前进的外力。

2、讥笑：讥讽和嘲笑。疑惑：心里不明白；困惑。烈焰：猛烈的火焰。真谛：真实的意义或道理。怨尤：抱怨命运，责怪别人。形容对不如意的事，一味归咎客观，不从主观上找原因匍匐：身体贴近地面。全力以赴：赴，往。指全部力量都投放进去。竭尽全力：用尽全部的力量。泯灭：消失，磨灭。前功尽弃：以前的功绩全部抛弃。 4.作者陈衡哲（1893——1976），笔名莎菲，原籍湖南衡山，生在江苏武进。1914年考入清华学堂留学生班，成为清华选送公费留美的女大学生之一。1918年获文学学士学位。后进芝加哥大学继续深造，1920年获硕士学位，同年应北大校长蔡元培之邀回国，先后在北大、川大、东南

3、大学任教授。1917年创作了白话短篇小说《一日》，以“莎菲”的笔名发表于《留美学生季报》。这些作品，后结集为短篇小说集《小雨点》。另写有散文100余篇，自己从中精选了52篇，编为《衡哲散文集》。解放后，曾任上海政协委员。毛姆（1874—1965），英国小说家、戏剧家。自幼父母相继去世，由伯父送入寄宿学校。1892至1897年在伦敦学医，并取得外科医师资格。他的第一部长篇小说《兰贝斯的丽莎》即根据他作为见习医生的见闻写成。毛姆擅长写作短篇小说，曾受到莫泊桑的影响。他的短篇小说故事性强，情节曲折多变，但又不落窠臼。1903至1933年，他创作了近30部剧本，深受

4、观众欢迎。1916年，毛姆到南太平洋旅行，此后多次到远东。1920年到中国，写了游记《在中国的屏风上》，并以中国为背景写了一部长篇小说《彩巾》。他的不少作品有浓郁的异国情调，这也是它们吸引读者的一个原因。 （二）阅读能力目标1.理解“奋斗来的生命是美丽的”的思想。2.感受《运河与扬子江》《江之歌》中所写的长江的自然特征。 （三）写作能力目标能够从自然景物中感受道理并在写作中加以运用。 （四）思想教育体会文章在表现人类与自然的搏斗方面的情感。 三.教师建议（一）《江之歌》与《筏子》在表现人类与自然的搏斗方面，有哪些不同之处？   ①赞美的重点不同。《筏子》主要

5、赞美征服自然、成为自然的主人的人们的勇敢、镇定、智慧、大胆、细心。《江之歌》主要赞美人类克服无情的自然力的顽强精神。②《江之歌》还表现了底层劳动者经受的苦难。③写法很不同。共同点是都有抒情。但《筏子》带着更多一点哲理的思考，其借助“艄公”“筏子”“乘客”形象所做的思考很能触动人；《江之歌》主要通过场景和细节说话，其细节更多一点的“纤夫”形象更富有感染力。详见练习一。   （二）“奋斗来的生命是美丽的”是《运河与扬子江》要诉说的主要道理吗？这句话与《筏子》《江之歌》的哪些内容是相通的？   《运河与扬子江》诉说的主要道理是：不畏艰险、以苦为乐、奋斗到底，创造自

6、己的生命，成为自己命运的主人。“奋斗来的生命是美丽的”是这个道理的升华。《筏子》所说的依靠勇敢、智慧、意志成为征服凶险自然的主人的道理，《江之歌》所表现的克服无情的自然力的顽强精神，都与这句话相通。详见练习一。   （三）《长江》《江之歌》《运河与扬子江》中所写的长江的自然特征为什么很不相同？   所要表达的思想感情不同。《长江》要歌颂朝气蓬勃的新时代，宽阔的江面、粼粼的水波、玫瑰红的曙天与之交相辉映。《江之歌》的急流险滩、水流的无情威力、两百人匍匐于地逆流拉纤的盛大场面，才衬得起这汹涌澎湃的号子、悲壮动人的顽强精神。《运河与扬子江》，“微细流动”的扬子江，

7、正是它有过“奋斗”的见证，正是表明这筋断骨折、不屈不挠的奋斗精神。 四.课文讲解《运河与扬子江》（一）文章主旨本文通过扬子江和运河的对话，批评了那种任人摆布的奴性思想，赞扬了奋斗的生命，号召为生命而奋斗。 （二）文章思路长江从崇山峻岭中冲击而来，“奋斗”而来，遭到运河的“讥笑”。从讥笑中，提出了一个矛盾：一方面是坚硬的山石，一方面是柔软的水，看起来相当的“苦”，但是，水却以苦为乐。因为，奋斗是艰苦的，但是，却给长江带来了“生命”。运河则以为，不奋斗的它也并非没有生命。长江反驳，虽然运河也有生命，但那是人们给的，用长江的话来说，就是“人们赐给的”。同样是生命，

8、自己创造的（“造命”），虽（艰）苦而乐；他人赐予的，