通过_辞屏_概念透视伯克的语言哲学观

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1、2010年2月现代外语（季刊）February2010第33卷第1期ModernForeignLanguages（Quarterly）Vol．33No．1通过“辞屏”概念透视伯克的语言哲学观*曲阜师范大学鞠玉梅提要：本文探讨美国修辞学家伯克的语言哲学观。文章首先解析伯克创造的概念“辞屏”的涵义，并以此为基础，从四个方面探讨伯克的语言哲学观，即人的生存离不开语言、语言具有表态或劝勉功能、语言并非反映原本的现实以及语言的使用具有动机性。通过论述，作者试图说明，边缘性和学科交叉研究是修辞学特别是西方修辞学的学科特性，并希望这一结果对汉语修辞学的发展有所启发。关键词：伯克、辞屏、语言哲学、学科交叉研究

2、［中图分类号］H030［文献标识码］A［文章编号］1003-6105（2010）01-000039-071．引言探寻伯克修辞理论中所体现的语言哲学思想。20世纪美国修辞思想家伯克（KennethBurke）通过其浩繁的著述所构筑的修辞理论2．对“辞屏”的解读体系，因为“植根于对西方话语及其发展史全景式的观察和深入而独特的体悟，因而具有“辞屏”这个概念来自于摄影。伯克在谈突出的跨学科性和原创性”（刘亚猛2008：及此概念时说，“当我谈到‘辞屏’时，我想起336）。伯克的理论体系涉及诸多学科，印证了来我曾见过的一些摄影。他们是同一物体的当代西方修辞研究已是一个“跨学科的广阔不同照片，其差别在于拍摄

3、它们时，摄影师使研究领域”的说法。伯克在其修辞理论体系用了不同的滤色镜。‘呈现事实’的照片可以中，重构了西方话语的许多基本范畴和概念，在特点，甚至在形式上，表现出明显的差异，并创造了许多新概念，不仅为解读修辞现象［这］取决于摄影师使用了不同的滤色镜对所提供了新的视角，而且还具有跨学科意义上记录事件进行纪录片式的描述”（Burke的原创性。可以说伯克将其修辞视角引入了1989：115-116）。从这一现象出发，伯克体察整个西方话语体系，揭示了修辞的思想方法出关于语言符号使用的一个重要特征，即人及成效机制在人类“对话”中的关键作用。“辞们交际时应用的词语就是一个独特的滤色屏”1镜，是一种“辞屏”。

4、正像摄影师依靠镜头捕（terministicscreen）就是伯克发明的众多修辞概念中的一个很有解释力的概念，它不捉物体的形象和色彩，进行拍摄一样，人类交仅可用于解读修辞实践，而且还将其触角延际也需要使用语言这一镜头，人们透过它观伸到语言哲学领域。透过这个概念，我们可以察世界和认识世界。然而，正如镜头所拍摄成体察出伯克深邃的语言哲学思想，再一次印像的照片远非原原本本的事物或景象，镜头证伯克作为一个跨学科研究的典范的地位。也会有选择地将受众的注意力引向拍摄对象本文拟通过对“辞屏”这个概念内涵的解析，的某些特征，与此同时，也就自然而然地掩盖*本文是国家社会科学基金项目“伯克修辞学思想研究———兼论

5、汉英修辞学思想的差异”（批准号：09BYY068）的阶段性成果。衷心感谢《现代外语》匿名审稿专家对本文提出的中肯意见。1伯克创造的概念terministicscreen有多种译法，如“术语屏”、“术语规范”、“术语视界”、“规范网”、“辞屏”、“词屏”、“终点的视界”等，此处所选用的“辞屏”为刘亚猛（2008）先生所译。40通过“辞屏”概念透视伯克的语言哲学观了其它特征，其结果是拍摄对象的整体外观征的动物”。“象征”这一概念本属于文学理论与其原本形象就有了出入。所以，在摄影师的领域。按《辞海》的定义，象征是“文艺创作的荧屏上显示的并非原本的物象。与此同理，通一种表现手法。指通过某一特定的具体形

6、象过语言滤色镜所看到的那个现实，也不是本来暗示另一事物或某种较为普遍的意义，利原的现实。因此，语言不只是“反映”实在，它用象征物与被象征的内容在特定经验条件下还“选择”实在。的类似和联系，使后者得到具体直观的表现”人类依赖语言符号对世界进行观察和理（1999：1335）。传统上，象征只作为一种文学解，没有它，观察无从开展。与此同时，不可避修辞手段受到注意。伯克运用了这一概念，并免的是语言符号的运用必然对我们的观察和极大地扩展了这一概念的外延，使它涵盖了理解造成扭曲。对此，伯克说：“我们必须使用以语言为代表的一切标记和符号。“人是使用辞屏，因为不使用词语我们就不能谈论任何象征的动物”即是指人是使

7、用符号的动物，语事情”（Burke1989：121）。伯克又说：“即使任言或符号的使用是人类生存的基本保证，是何词语都是对现实的反映，但就其本质来说，人类赖以安身立命的根基，语言之于人就是词语对现实而言肯定是有选择性的，因此，它生存，绝非仅仅是一种工具。我们甚至可以同时也是对现实的一种背离（deflection）”说，如果没有“语言”，我们甚至连自我感知都（Burke1989：115）。词语在我们