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《中国性别文化的变迁及其现实意义》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、2010年第5期河北大学学报(哲学社会科学版)Vol135No15第35卷(总第155期)JournalofHebeiUniversity(PhilosophyandSocialScience)Oct1,2010人口学研究中国性别文化的变迁及其现实意义吕红平(河北大学人口研究所,河北保定071002)摘要:论文阐述了中国性别文化的含义及特点;总结了性别文化变迁的三个阶段:原始社会平等的性别文化阶段、传统社会不平等的性别文化阶段、当代社会趋于平等的性别文化阶段;概括了性别文化的两次转变:由原始社会平等的性别文化向传统社会不平等的性别文化的转变、由传
2、统社会不平等的性别文化向现代社会趋于平等的性别文化的转变;提炼了我国当代社会性别文化的三大特点:复杂多样、群体差异显著和滞后于经济发展;分析了构建先进性别文化的意义:有利于推进男女平等进程,有利于促进性别和谐与人的全面发展;提出了促进性别文化转变的政策建议:坚持马克思主义妇女观,夯实性别文化转变的物质基础,建立健全组织保障机制。关键词:性别文化;男女平等;性别文化变迁;性别文化转变基金项目:河北省哲学社会科学规划项目《性别文化与河北省出生性别比失衡关系研究》(HB2010WT162)作者简介:吕红平(1958—),男,河北灵寿人,河北大学人口研究
3、所所长、教授。中图分类号:C92—05文献标志码:A文章编号:1005—6378(2010)05—0012—05收稿日期:2010—06—201982年,党的“十二大”报告中写道“:实行计并赋予不同的角色内涵,标识出不同的文化指令,[1]划生育,是我国的一项基本国策。”1995年,江泽民规范出不同的行为逻辑和发展路径。性别文化在联合国第四次世界妇女大会欢迎仪式上的讲话作为社会文化的子系统,有其自身从萌芽到成熟中指出“,我们十分重视妇女的发展与进步,把男的发展过程,并表现出区别于其他文化形态的标女平等作为促进我国社会发展的一项基本国策”。志性特征:
4、第一,性别文化反映着人的自然属性和把计划生育和男女平等确定为两大基本国策,反社会属性的统一,虽然人的自然属性构成了性别映出我国对计划生育和男女平等工作的高度重文化构建的必要前提,但是人的社会属性却反映视。计划生育和男女平等,这两大基本国策的实了性别文化的本质特征。第二,性别文化是随着现程度都与性别文化有着相当密切的关系,都是社会环境的变化而不断变迁的,有一个从低级向以性别文化转变为先决条件的。只有完成性别文高级、由简单到复杂的演进过程。第三,在丰富多化由不平等向平等的转变,才能实现男女平等;只彩的社会生活中,性别文化表现出内涵丰富、种类有实现男女
5、平等,才能在计划生育领域消除来自繁多和千差万别的多样性特征。第四,性别文化传统性别文化方面的各种阻力。所以,研究性别具有鲜明的群体性,不同社会群体间往往表现出文化转变有着十分重要的现实意义。显著差异。(二)性别文化的变迁一、性别文化的含义及变化同其他文化形态一样,性别文化也是人类社会发展到一定阶段的产物,并随着历史的发展而(一)性别文化的含义和特点变迁。纵观性别文化的发展,大体经历着三个阶通俗说来,性别文化就是对两性关系文化意段、两次转变。三个阶段分别是原始社会平等的义上的解读。严格说来,性别文化指的是反映男性别文化阶段、传统社会不平等的性别文化
6、阶段、女两性特征、需求、行为、关系的价值观念、伦理道当代社会趋于平等的性别文化阶段。两次转变分德、知识能力、风俗习惯、制度规范等方面的意识别是由原始社会平等的性别文化向传统社会不平形态及其表现。其核心是将人类分成男女两性,等的性别文化的转变、由传统社会不平等的性别·12·人口学研究吕红平:中国性别文化的变迁及其现实意义文化向现代社会趋于平等的性别文化的转变。导和践行男女两性共同参与社会生活、在家庭管1.原始社会平等的性别文化理中互助合作的文化模式。在五千多年前的人类社会初期,基于生产资我国性别文化的第二次转变已启动近百年,料的匮乏,生存性矛盾占据
7、主导地位,社会矛盾并特别是新中国成立后取得了很大进展。但从现实不突出,当时的男女两性不存在相互间的歧视与情况看,这一转变过程并没有完成,一些传统的不对立。只是由于对生殖科学的无知,人们基于对平等性别文化依然存在,或者表现出一些新的特生育的期盼和女性完成最后生育过程的事实,形点,进一步转变男尊女卑、重男轻女的性别文化,成了对女性的崇拜。但是,在女性受到尊重的同真正实现男女平等,意义重大,任务艰巨。时,并没有出现歧视或轻视男性的现象,更没有男女两性间制度化的不平等问题。所以说,原始社二、我国当代性别文化的主要特点会性别文化的最主要特点就是平等,男女之
8、间的社会分工建立在人的自然属性的基础上,男性渔我国当代性别文化是在对传统性别文化批判猎,女性采集,只有内容上的差异,并无轻重贵贱继承的基
