少数民族诗歌的诗美与“陌生化”理论

《少数民族诗歌的诗美与“陌生化”理论》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、少数民族诗歌的诗美与“陌生化”理论云南师范大学文学院云南昆明650500［】：少数民族诗歌的诗美来自于其特殊的文字组合与排列，这种特殊的文字组合与排列是作者刻意运用“陌生化”理论而形成的效果。少数民族诗歌作者将“陌生化”理论用于诗歌创作，拓宽了汉语表达的深度与广度，产生了特殊的美学效果。［关键词］:少数民族诗歌；“陌生化”；诗美当一个少数民族诗歌作者呈现他的作品时，我们首先关注的往往是有些“奇怪”的文字组合。不同于汉族诗歌的“自动”理解，那些句子需要反复琢磨。在反复琢磨时，我们才能从“自动”理解回到原木的审美体味上。应该说，正是这种“奇怪”的文字组合，让我们从自动化的无意识的理解诗歌，到陌

2、生的有意识的探寻诗歌意义。这种效果，正是“陌生化”理论的追求。“陌生化”是俄国形式主义的核心概念。俄国文艺理论家维克多·鲍里索维奇·什克洛夫斯基认为，所谓“陌生化”，实质在于不断更新我们对人生、事物和世界的陈旧感觉，把人们从狭隘的日常关系的束缚中解放出来，摆脱习以为常的惯常化的制约，不再釆用自动化、机械化的方式，而是采用创造性的独特方式，使人们面对熟视无睹的事物也能有新的发现，从而感受到对象事物的异乎寻常及非同一般。其核心在于通过设法增加对艺术形式感受的难度，延长审美时间，增强审美效果。一、恢复生活的感受什克洛夫斯基在论及陌生化问题时强调：“艺术之所以存在，就是

3、为了使人恢复对生活的感觉，就是为了使人感受事物，使石头显山石头的质感。艺术的目的是要人感觉到事物，而不是仅仅知道事物。以哥布诗歌《野猪的蹄印》为例：他们三三两两/躲藏在森林里/避人耳目/或者/像一个无家可归的人/在菁沟里独自游荡/•一种名叫野猪的生命/把自己的渺小/留在这个/庞杂而不可思议的世界上当我们想到野猪吋，一种固有的印象已经呈现一一獠牙，凶悍，冇攻击性。可诗人哥布却偏偏把野猪写成一种渺小的生命，而它们的行动，不再是攻击，而是躲藏，“像一个无家可归的人”，在以往，这种词汇与句子，不会用于野猪身上。作者之所以这样写，是为了让我们恢复对野猪的思考。在我们把野猪固定想象为凶猛的生物的吋候，

4、它是否也有另外一面？诗人接着写到：然而就在这吋/我看见了野猪的蹄印/和它那顽强的嘴/拱翻的新鲜泥土/这景象与那些贪玩的孩子/用小锄头在村边/破坏道路的情况多么相似以往的人们看到野猪，往往是带着惊恐，作者在这里对野猪的形象进行了大反转，把野猪比作“贪玩的孩子”。于是整体读来，我们发现了野猪的另外一面，可爱的一面，不同于我们印象中的“野兽”，而是渺小的，贪玩的，其至可爱的动物，完全颠覆了以往的形象。正是这种颠覆，让我们重新唤起了对生活的感受。不再用他人得出的结论去思考，而是用自己的感受作为思考的起点。少数民族诗人，用自己对生活的真切体悟，唤起人们对于生活的思考。在他们的作品中，一般将熟悉的事物

5、用别样的方式表达出来。或者夸张，或者彻底进行反转，在这种巨大的意义张力中，让读者进行思考，恢复对生活的感悟。因此，这种“颠覆”往往是作者有意为之，0的就在于用这种方式令读者体会到陌生的新鲜的感觉。二、增加感觉的难度和吋间的长度什克洛夫斯基在《作为手法的艺术》中认为“艺术的技巧就是使对象变得陌生，使形式变得闲难，增加感觉的难度和吋间长度，因为感觉过程本身就是审美0的，必须设法延长。”在少数民族诗人的诗歌创作中，延长审美过程的做法经常可见。以哥布诗歌《顶青的早晨》为例:顶青的早晨/是/从村边的那条小河开始的/从河上的那座吊桥开始的/从吸附在河边石头上的/红蜻蜓的翅膀开始的/顶青的早晨/像/蜻蜓

6、的翅膀静静地张开/寨子就这样被早晨拥抱/竹楼下的水牛到河边散步了/伸长脖子就喝河里的水/它们是幸福的/如今/无论乡村还是城市/都/难以喝到如此清澈的河水了/早晨/牵着男人和女人的手/走过摇摇晃晃的吊桥/把他们送到田间地头/头顶的芭蕉花不经意间变成了红太阳挂在蓝天/顶青的早晨/像/蜻蜓的翅膀静静地张开整首诗，以顶青的早晨为核心，反复进行描写。关键的一句是，顶青的早晨像蜻蜓的翅膀静静地张开。这一句增加了理解的难度，更需要反复的进行阅读，来确定意义。这无疑让诗歌更“陌生”。至于含义清晰的早晨，在这里并不是重要的。什克洛夫斯基说：“艺术是体验对象的艺术构成的一种方式，而对象本身并不重要。”早晨这一

7、景象我们无比熟悉，但它是不重要的。重要的是用什么样的艺术手法来描写早晨，赋予它陌生的感觉，以此来提升对于需要理解早晨所需要的吋间。这才是关键。怎样把早晨这一熟悉的景象变陌生？哥布所使用的策略，是以排比句开头，增加了阅读量，让读者花费更多的吋间理解早晨开始的地方。然后进行转折，把早晨写成像蜻蜓的翅膀静静地张开。早晨是不会并不会“张开”，这样写更新了人们传统的对于早晨的感受。进而写到把早晨具体化，“早晨牵着男人和女人的手”，