全纳教育课堂化的实践探索

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时间:2018-04-19

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1、全纳教育课堂化的实践探索韩立明浙江省杭州市萧山十中311203一、问题的提出:追寻十中特色的全纳课堂我校是一所办学历史十多年的普高,生源质量在全区位居下层,学生在学习的过度压抑下成长,许多学生文化程度,专业意识,学习品质,心理素质和人文科技素养等方面都存在一定的缺陷。受传统教学体制的影响,教学高付出,低收益,课堂沉闷,课业负担繁重,学生厌学。教师职业倦怠感明显,在除了加班加点之外,缺少新的探索与尝试,已经到了非改不可的地步。如何破解这一难题,成了摆在我们面前亟待解决的问题。四年来,我们依托全纳教育原理,在完成全纳

2、教育校木化的基础上,进一步探讨了全纳教育课堂化,取得了初步的成效,这项课题先后被两次立项为浙江省教育科研规划课题,课题成果被评为杭州市第28届教育科研成果一等奖。二、研究的设计:建构十中特色的全纳课堂1.研究的目标立足校木、师木与生木,借鉴国外实施全纳教育以及进行全纳课堂教学的经验,以全纳教育思想为指导,并结合多元智能理论,探讨在课堂教学中实践全纳教育理念的教学氛围、教学观、课堂特征与形态,教学策略与机制、实施途径与方法,为有效进行课堂教学提供新的思路,为我校实施全纳教育打开突破口,为构建具有十中特色的全纳课堂奠

3、定理论与实践基础。2.概念界定(1)全纳导学。全纳导学命题的提出,是我校的独创,这一理念的创生,是我校四年来全纳教育研宄的一个重大成果,是全纳教育背景下课堂研究的一个新视点,具有重大研究内涵与推广价值。“全纳”,即分层,也就是因材施教;导学,即指导学生学,教学生学。全纳导学是对现代教学改革与研究理论的新建构,是全纳教育研宄的重大延伸拓展,是对全纳教育的创造性运用与发展。它的亮点是,回答了学生如何学,教师如何教的重大问题,即教师要分层引导,分层施教;学生要选择性地学,差异化地学,因人而异地学。(1)全纳导学学案以全

4、纳为核心理念来实施全纳课堂的方案与载体,是新课堂的设计图与实施图,我校在研究过程中,设计出具有十中鲜明特色和科学实用价值的模板。综合几年来各校学案编写的得与失,我校导学案强调两点:一是冋归一个“案”字,落脚点是“案”,不是练集或一些教辅资料的改造和翻版;二是定位一个“学”字,一切聚焦于“学”,服务于“学”,设计于“学”,落实于“学”。(2)全纳课堂立足学校课堂教学实际,结合新课程推进而探索的具奋十中特点的新的课堂教学体系。所谓全纳课堂,是指以教师为主导,学生为主体,学案为载体,导学为主线,“三学”(合学,展学,独

5、学)并举,“学一一导一一练”交互,从而让课堂“动”起来,“活”起来,“学”起来的教学新形态。让课堂成为师生、生生之间心灵交互与提升的精神家园,成为一种知识与能力双提升,思想与生命冋成长的美丽的“生命之旅”三、研究的操作:基于六大管理建构全纳课堂1.面向社会:全天候开放全校每个教学班全天候开放,在正常上课吋间,外来参观者随吋可以到任何一个班级听课,不预先通知,不预先准备,不怕亮丑,每天展现自己的教育原生态,不粉饰和包装,不担心露出什么“马脚”。另外,每天的开放对老师与学生也是鼓舞与督促,让师生感到每天都有外地的老师

6、“督教督学”。2.面向全校:天天公开课在校内层面,天天公开课:一是公开课反对以往在上课以前反复打磨,反复排练,公开课的教案成了剧本台词,公开课的教学成了戏剧表演,强调原汁原味,强调常态下的课堂教学,不矫揉做作,从学校领导、中层科室、年级组、教研组、备课组、教研活动,不提前通知,不提前安排,根据需要随吋到任何一个班级听课,把公开课本真化,常态化。1.面向学生:我的课堂我做主在每节课中安排“自我展示”板块,从本质上转变学生的学习方式,他们不仅仅是把所学的知识写出来,背出来,讲出来,他们要用不同的形式表达出来:表演,辩

7、论,歌唱,讲解,朗诵等多种多样,小品、相声、独唱、合唱、舞蹈、辩论赛、小组展示、合作探究等丰富多彩,学生的展示不再是把书上的东西简单表述出来,而是创作、拓展,交流,合作,用各种形式开放课程资源。2.面向个体:分层管理克服功利主义思想,从人性出发,尊重个性,承认差异,因材施教。运用心理学、教育学等理论和方法技术测查和诊断学生个体内和个体间的差异和教育上的不同需求,找到学生的优势和不足,为其制定特定的教育计划和实施差异教学提供科学依据,促进K潜能的最大发展。对学生的测查诊断是差异教学的前提,强调教师要有这种专业意识,

8、自觉树立测查诊断的专业精神,形成一种对学生认真负责的严谨态度和力求掌握教育临床专业知识和专业技能自觉性,改变以往凭经验操作的模糊性和不科学性。3.面向差异:多维评价全纳课堂要依靠评价机制为师生创设多元、自由、超越的时空而形成。所谓“多元”指多元发展的人才观,多元化的评价标准,评价主体和评价方法,所谓自由,指师生创新的自由和冇利于师生自主发展的宽松环境,所谓“超越”指超越常

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