日本江户时期的国学流派探研

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1、日本江户时期的国学流派探研冯天瑜武汉大学历史学院武汉大学中国传统文化研究中心江户时期，H木祌道流派纷呈，受外来儒学及佛学影响甚深，在思想风骨上留下儒式、佛式解说印痕，为发扬纯真神道，重释古典，国学在此时期应运而生，其发展对口本近现代产生深远影响。契冲是古典研究之国学的先期代表在方法论上开启国学先河；国学衍化为学派，则自荷田春满始，荷田氏力求以“古人之心”解读古典。稍后于荷田氏的贺茂真渊阐发“円本精神”于古典文籍中，他宣称，自己从日木古典文化（尤其是和歌）中发现古人“直心”：日木国学集大成者为本居宣长，他将日本国学发展

2、成为涵摄日本所有古代学问的系统知识，充满大和民族的优越感，竭力排斥“唐心”（儒学）、“佛心”（佛教），对外扩张、征服世界之梦想溢于言表。平田笃胤在日本国学上的主要贡献是大力倡导复古神道，强调円本国之神性、天皇之神性，天皇统治日本就是天神统治日本。江户时期的国学流派的主张、观念，对后世日木外拓谋略、军国主义的嚣张，提供了历史积淀。关键词：円本;国学;四大家;大和心;武汉大学人文社科资深教授、中国传统文化研究中心主任，教育部社会科学委员会委员、湖北省中国史学会会长、湖北省地方志副总纂，1986年被授予“国家有突出贡献屮青

3、年专家”称号。上世纪70年代末以來，参与构建现代学术意义的文化学及中国文化史学，致力中国文化生态、中国文化特质、中外文化互动等论题探讨和中国文化近代转型研究，扬弃外因论的“冲击一反应”模式，考析中国文化近代转换的自身资源和内在动力，开展“历史文化语义学”探讨。在《中国社会科学》《历史研究》《近代史研究》等刊物发表论文80余篇，其屮核心期刊70余篇；出版《明清文化史散论》《屮国文化史断想》《中华文化史》等专著18部。论著获中国图书奖、教育部人文社会科学优秀成果奖、湖北省哲学社会科学优秀成果奖。多部论著被译为英文、円文、

4、西班牙文、韩文。先后组建湖北大学中国思想文化史研究所、武汉大学中国传统文化研宄中心（教育部人文社会科学重点研宄基地）、985“中国传统文化及其现代转型”创新基地等国A外有影响的文化研宄机构。StudyontheKokugakuSchoolDuringEdoPeriodinJapanFENGTian-vuWuhanUniversity;Abstract：InEdoperiod,JapanShintoschoolwasbrilliantandvaried,itwasdeeplyaffectedbyextraneousCo

5、nfucianismandBuddhism.Initsthoughtsofcharacter,therewereConfucianismandBuddhismcommentarymarks.TocarryfouwardpureshintoandReinterpretationoftheclassical,generationanddevelopmentofkokugakuinthisperiodhavegreateffectsonJapanesemoderntimes.Keichuisthefirstrepresen

6、tativeofclassickokugakuandhemadehistoryofKokugakuinmcthodololgy.FromKadanoAzumamaro,“Kokugaku”wasderivedtoschool.Kadastrivedtoexplainclassicalallusionwith“Theheartoftheancients”.Watanabehadgreatattainmentsonclassicalrhetoricandoldschool,andhehaddeeplyeffectonKa

7、monoMabuchi,andalsohaddistinctnaturalismtendencyondoctrinalthinking.KamonoMabuchideclaredthathehadfoundtheancients“straightheart”fromJapanclassicalculture(especialWaka-Japanesepoem).MotooriNorinagaisexemplarythegreatestofJapaneseKokugaku,andhehasdevelopedukokug

8、akuvintosystemknowledgecontainingallJapaneseclassicallore,andwhichwasfullofyamatopeople’ssuperioritycomplexandextremelyrejectedConfucianismandBuddhism,thedreamofexpansionism