儒家伦理中的“四观”与当前公务员的思想道德建设

儒家伦理中的“四观”与当前公务员的思想道德建设

ID:9138914

大小:63.00 KB

页数:7页

时间:2018-04-19

儒家伦理中的“四观”与当前公务员的思想道德建设_第1页
儒家伦理中的“四观”与当前公务员的思想道德建设_第2页
儒家伦理中的“四观”与当前公务员的思想道德建设_第3页
儒家伦理中的“四观”与当前公务员的思想道德建设_第4页
儒家伦理中的“四观”与当前公务员的思想道德建设_第5页
资源描述:

《儒家伦理中的“四观”与当前公务员的思想道德建设》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库

1、儒家伦理中的“四观”与当前公务员的思想道德建设,供学习和研宄使用,己伴随中国社会主义市场经济建设的深化发展,人们的价值观念也发生着变化,这给我国公务员思想道德建设带来很大冲击。从本土文化根基中汲取营养,加强我国公务员队伍思想道德建设,无疑是一条既不可以绕开又行之有效的路径。儒家伦理中的义利观、礼仁观、理欲观、群己观等“四观”所含有的积极思想,就能够在我国公务员抵御应对市场经济冲击中发挥很好的效用。当前我国公务员思想道德体系的价值构建,应该将其作为基本的文化基因和思想元素加以批判继承。关键词:儒家伦理;公务

2、员;道德建设中国传统伦理文化几千年来都以儒家伦理为主流和主导。儒家伦理是一种以血缘关系为纽带的宗法制度为社会依托,以包括诸如义利观、礼仁观、理欲观、群己观等“四观”为基本观念架构的道德价值观和道德行为抉择为导向的伦理体系。特别是在社会主义市场经济体系建设大背景下,一些新思潮和道德观念不断涌现,对我国公务员道德价值观等造成很大冲击,给新时期我国公务员队伍思想道德建设带来许多急需解决的问题。正视当前我国公务员思想道德建设面临的新问题,探索在当前环境下如何利用传统文化基因和元素构建我国公务员思想道德体系,以抵御

3、和应对新挑战与冲击,是当前公务员道德建设工作重要任务。一、当前我国公务员思想道德建设面临的两大冲击(一)市场对金钱的追逐所形成的利益诱惑随着经济全球化进程的深入,各国经济逐渐融为一体,市场经济浪潮席卷全球,金钱在人们生活中占据Y重要地位,成为绝大数人追求的H标。金钱的积极作用显而易见:对一个国家来说强大的经济实力代表国家兴盛。对广大民众来说金钱方面的富足代表生活水平的提升,有较高的幸福感。纵使有着这样的积极意义,但若金钱进入缺乏道德和监督的公权利领域,那就意味着金钱将是催生腐败的温床。部分缺乏道德的公务人

4、员将金钱的追逐作为人生目标,为达到个人经济利益目标,常用不当竞争手段在竞争中达到目标。如:用金钱手段利诱公务人员使其就范,部分缺乏良好道德修养的公务人员易在金钱诱惑下促生腐败。当大面积贪腐行为发生时,公务员体系的道德体系将面临极大冲击。当拜金浪潮、公权私化等不良思潮不断蔓延,将会导致行政主体在用权上将一切以金钱和个人利益为出发、落脚点。不能否认我国公权领域和公务员队伍正经受这种冲击,因此当前公务员道德建设体系建设变得比以往任何时候更为艰巨与复杂。(二)公私矛盾难以调和的冲击不可否认市场经济具有追逐私利的本

5、质特性,代表政府形象的公务员群体在行使公共权力时,必然会接触到私利与公共利益相交织的敏感地带,这个问题若无法妥当处理,将产生恶劣的后果及个人和社会影响,如:当前我国正进行的反腐风暴就是典型代表,因此这个矛盾如何高效的解决似乎还需要一个系统的过程。再者我国市场经济起步较晚、缺乏经验、相关法律政策的发展还比较滞后,所以会出现公私矛盾冲击。这几个方面集中体现在0前我国经济生活多方面如:2015年举国震惊的某市危险品爆炸事件在一定程度来说就是在市场经济条件下缺乏相对的管控制度及法律法规漏洞引起的一件影响恶劣的事故

6、案件。在此期间我国公务人员如何坚守法律和道德底线,面对一系列的不良诱惑能够做到不为所动、秉公办事,为人民守住公权力的合理使用,为人民谋福利,这将是我国建设公务员道德建设所要追求和达到的重要目标,也是摆在我们面前的一道难题。二、儒家伦理中的四大基本观念儒家伦理思想观念非常丰富。如果我??从有利于当前我国公务员思想道德建设的角度来选择的话,其中义利观、礼仁观、理欲观、群己观等是其所包含的四大基本观念。(一)义利观在我国儒家核心文化体系之中,重义轻利是非常重要的价值取向。孔子认为义是处于第一位,利是居于第二位的

7、。“君子喻于义,小人喻于利”,“君子怀德,小人怀土”(《论语里仁》)。儒家思想的另一位典型代表孟子认为:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生取义者也。”由此可看出孟子将义看得比生命重要。儒家这一思想并不代表其排斥一切个人利益和个人需求,而是将其价值做了一个重要性排序。认为人们应该适度追求自身利益而不应为了追求自身利益损害集体和国家利益。从这个角度说,个人利益与社会利益,个性欲求与共性要求相统一义利价值观,是合理的。(二)礼仁观“仁”的思想在儒家思想体系居于核心地位。孔子强调和解释“仁”即仁

8、者爱人。他提出“己欲立而立人、己欲达而达人”,“己所不欲勿施于人”。孟子在《孟子梁惠王上》中写道:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,后引出“亲亲而仁民,仁民而爱物”明确将仁爱从家庭推向社会,再推向自然万物。在儒家伦理道德观念中,除了对“仁”的高度重视外,对于“礼”的积极倡导也影响深远。儒家学派的代表人物认为“礼”是包含着恭敬、忠孝、宽恕、谦让、诚实、中庸等多种表现形式的礼仪观。儒家礼仪观内涵十分丰富,强调Y社会中个体的人

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。