简析清代玉石文化的特点

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1、参考文献[1]王铭铭.“君子比德于玉”[J].西北民族研究.2006(02)[2]陈洪波.从玉器纹饰看良渚文化宗教信仰中的两类因素[J].南方文物.2006(01)[3]唐玉萍.红山文化特殊类玉器的宗教内涵探析[J].赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版).2006(01)论文题目：简析清代玉石文化的特点【摘要】玉石文化在我国具有悠久的历史，早在石器时代人们就注意到玉石的魅力。而清代是我国玉石文化发展的巅峰时期，由于康乾时期皇帝对玉石的喜爱，玉石文化在我国发展到了一个无与伦比的时代，在这一时期玉石文化的发展出

2、现了一些新的特点。本文主要根据已有的研究资料阐述了自己对玉石文化的认识，探讨清代玉石文化的特点，通过研究推动我国玉石文化的发展，丰富人民群众的文化生活。期刊之家网李编辑修改发表论文QQ:528265165【关键词】清代；玉石文化；特点玉石文化在我国最早可以追溯到石器时代，在红山文化等新石器时代的考古挖掘当中发掘了大批的玉石制品。在几千年的发展过程中不仅赋予了玉石“仁”、“义”、“智”、“勇”、“洁”五德的之誉，更是发展成了多个玉文化小类，如白玉文化和翠玉文化等等。由玉石文化产生的典故有很多，如“君子无故，

3、玉不去身”，“宁为玉碎，不为瓦全”等，可以说赋予了玉以丰富的文化内涵。而有关玉石的传说也有很多，如战国时期有关“和氏璧”的传说等等。玉石文化到了清代可以说发展到了一个顶峰，不仅玉的形态、技艺发生了变化，玉的种类也开始了新的变化，总的来说清代的玉石文化具有以下特点。一、翡翠占据玉石文化的主流总的来说清代以前的玉的种类主要是以和田白玉为主，当然各地方也有自己的地方杂玉，这些地方杂玉因为只是被少数人所喜好，并没有普及性，因此实际上主要是和田白玉为主。所谓的和田白玉就是产自新疆和田地区的一种玉种，以白色为主，温润

4、如羊脂的，被称为羊脂玉，是白玉当中的最好的种类，除此之外还有和田碧玉、和田青玉等。但是到了清代，和田玉基本上被开发的差不多了，有价值的原石已经很少。而此时由明朝时期发现开发的缅甸玉又称为翡翠的玉石开始兴起，可以说在清朝上至帝王百官、下到黎民百姓都对翡翠表现出了前所未有的喜爱，其贵重程度甚至超过了流传百世的和田白玉，称为天下珍宝。这可以说是清代玉石文化发展的一个重大的变化，是一个最突出的特点。翡翠的兴起与统治者的喜好可以说是密切相关，好的翡翠品种是一种玻璃光泽的玉石品种，表面光滑明亮，非常惹人注目，这与中国

5、传统的审美观可以说是相吻合的，象征和高洁、高尚，而明绿色的颜色也给人一种勃勃生机的感觉，而满族作为来自北方的统治者，他们对绿色有着天然的喜好，因此翡翠受到统治者的喜爱，在统治者的影响下上至达官贵人、下至黎民百姓都将佩戴翡翠作为身份和地位的象征。二、玉石加工技术达到了顶峰论文问题咨询腾讯认证QQ80009935在清代我国的玉石加工技术可以说达到了顶峰，并且在加工当中与中国传统文化有效地结合起来，赋予了玉石更多的文化内涵。这一点可以从清代故宫当中玉石藏品中可以看出来，为了替皇家制作玉石作品，清代在宫廷专门设置

6、了造办处，主要负责皇家用品的制造，其中玉石制作是其中的重要内容，因此在故宫藏品当中我们可以看到很多精美绝伦的玉石藏品。最著名的莫过于藏于台湾故宫的“翡翠白菜”，翡翠白菜是依照翡翠顺势而为，根据它的颜色雕成一个栩栩如生的翡翠白菜，玉白菜由一块半白半绿的翠玉为原材料，绿色的部分雕成菜叶，白色部分雕成菜帮，看上去是鲜活欲滴、精美绝伦，它是清代玉石文化的顶峰之作，也是台北故宫的展馆之宝。从清代玉石加工来看，主要呈现了以下特点：第一，大件作品越来越多，清代统治者借助于自己的权利，从缅甸、和田购置了很多大件羊脂玉、翡

7、翠原石，借助于造办处的精美做工，做了大量的玉石摆件，除了前面提的翡翠白菜之外，还有翡翠蝈蝈菜、康熙玉如意等等，大件的摆件在明清之前是很少见的。第二，在内容上都是吉祥用于，无论是如意、还是白菜，他们都有很吉祥的寓意，比方说如意代表的是吉祥如意的意思，白菜代表着生财的意思。而在雕刻上的一些山水雕还加入了很多传统文化典故，如五子登科、百鸟朝凤等等，这些都是文人所喜爱的作品。第三，雕工复杂，碾磨细致。清代玉器大量运用了浮雕、圆雕、镂空雕等多种工艺组合。在雕工上花叶纹以剔地阳纹技法在器表起之花纹，即雕刻时先琢平底子

8、，再浅浮雕纹饰，形成凹凸的视觉反差，增强了玉的文化表现效果，并且要磨去琢痕，碾琢极细，做工极为细致，即使现代工比之也远远不足。三、皇家与民间玉石制作共同发展清代的玉石制作主要以造办处和苏扬州工为主，可以说二者形成了齐头并进、共同发展的趋势。在宫廷玉的制造受到清代宫廷画艺术的影响，其具有明显的做工严谨、一丝不苟的特征，精雕细琢、如雕似画中大量运用了抛光技术，将玉石的温润晶莹之美完全释放出来。总的来说清代前期还是比较重视白玉的，尤