第六课神的稳固根基屹立不倒

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1、第六课神的稳固根基屹立不倒（经文：诗篇八十七篇一至七节；钥节：提摩太后书二章十九节）保罗在给予提摩太的两封书信里，提出严厉的警告，针对那些正在教会里出现的离经叛道事件的危险，在末世的日子这种背信弃义的事，将会变本加厉地日益嚣张起来──请参阅及对照提摩太前书一章三至四节，四章一节；提摩太后书四章三至四节。当保罗撰写这封书信的时候，在那些公开宣称是教会的里面，有很多假师傅，而在今天的教会里，又何尝不是如此呢？这种情况骇人听闻，足以威胁教会信徒，令神的子民失望。教会的工作固然是艰巨的，福音要广传，举步维艰，进展缓慢，但我们仍能表示非常乐观

2、的心态，因为这段经文的钥节保证我们毋须惊惶失措，什至灰心不已。在这节经文里，保罗显示一幅有关一座建筑物的根基之图画。这根基是绝对稳妥、不会动摇的，而且两面刻有印记，其中一面的印记是就神说的，而另一面的印记是就人说的。在这节经文里，有三个字词我们应特别留意的：-（1）一句信心的话语是什么信心的话语？纵然有敌对教会的巨大势力──有离道叛教的事随处可见，教会世俗化，神的子民在灵命方面的肤浅、在事奉主的事上漠不关心──纵然如此，神的稳固根基屹立不倒。第十九节中的「然而」这字词，就是带出了这种声势。这希腊文动词的时态作出提示，这根基已经立定了

3、，且还依然屹立不倒；由于这根基是由神所立，其稳固性及恒久不变性是毋庸置疑的。那么，这根基究竟是什么？这就是神所拣选的所有信徒──耶稣基督的真教会──借着圣灵的运行，连系于教会的元首耶稣基督，在生命中合而为一。这被称之为根基，为的是要更善于表达其固定性──现请对照诗篇十一篇三至四节；马太福音七章二十四至二十五节；马太福音十六章十三至十九节；以弗所书二章十九至二十二节。这是多么有把握和信心的话语！我们毋须惧怕教会或神的子民的安全性。神的根基永不会遭受破坏，一切将会平安无事！这就是我们有把握的信心。但是，请留意我们的钥节也包含：-（2）一

4、句安慰的话语是什么安慰的话语？这安慰可见于这印记上面的话语：「主认识谁是他的人！」请留意这句经文并非只是说：主认识一切属于他的人，更且他实际上是认识他们的，并且由于他们是属于他们的，他温柔体贴关心他们。圣经教导我们：神的子民有绝对的安全，他们之属乎他，乃因神的拣选、他圣洁的呼召、新生的奇迹、主耶稣宝血的洁净，以及圣灵的运行，他将他们建造成为神的圣殿、即基督的身体。但那些离去堕落的如何呢？他们确实是自称为基督徒，但却不是属乎基督的，也不在神的真教会里面；他们的信仰只停留在头脑里，而那得救的信心，并没有进入他们的心灵里面；他们仅是高举见

5、证的灯，但他们的灯里面却没有油；他们不是麦子，只不过是裨子而已（提后三5）。所有「离去堕落」的人，绝非属于那真正的「根基」的；他们并没有重生，也并没有真正的得到神救恩的拯救──请参阅罗马书九章六节，并与约翰壹书二章十九节作一比较。当主监察那宣称自己是神的教会的时候，他是认识那教会里谁是真正属于他的信徒。这真理蕴含着很大的安慰，由于下列的原因：-他对他们保证他的保护。请留意「他的」这字眼──「主认识谁是他的人」。他看见他的教会里的每一个成员，对他们说：「您是属于我的」──请对照约翰福音十章十四节及二十八至二十九节。他对他们保证他的旨意

6、。「主认识……他的人」──请对照约伯记二十三章十节；诗篇三十七章二十三至二十四节；罗马书八章二十八至三十节；希伯来书七章二十五节。神在他子民的生命中，正在施行他的作为，成就他恩慈的旨意──请参阅腓立比书一章六节。他对他们保证他的供应。当主耶稣讲及衣食住行等问题的时候，请看他怎么说呢？──马太福音六章三十一至三十二节。我们的天父认识我们，知道我们一切的需要，并且保证供应我们一切的需要──请参阅腓利比书四章十九节。（3）一句警告的话语是的，在一句信心的话语及一句安慰的话语之后，就是一句警告的话语，就是在那根基上所刻的另一个印记──「凡称

7、呼主名的人，总要离开不义。」这里所表达的意念就是说，一个宣称自己是基督徒的人，如果不远离不义的事，就不能证明他或她是一个真正的基督徒──请参阅马太福音七章二十二至二十三节中所记载有关耶稣所说的严厉的话。如果我们是真正属乎主的话，我们必会远离不义的事；如果我们不是这样做的话──或「避开不义的事」，就如这句话语的真正意义──那就不能借以证明我们真的是属于主的人。耶稣来到世上，为的是要拯救我们脱离罪恶（太一21）。这里所指的「不义」，包括任何违反基督的诫命之事。这包括所有不法之事。凡是违反神的道德律的所有思想、言语和行为，尤其是世俗、不洁

8、及骄傲的事，我们都要远离避开。这三件事在这章经文也有提及：-我们应离开世俗的事。第四节告诉我们这件事。今天这句话语对于我们是何等的真实！──请参阅及对照约翰壹书二章十五至十七节。我们应离开不洁的事。第二十二节告诉我们这件事，而这句话在