辽宁沈阳杨孟达文靖堂金氏宗谱

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1、辽宁沈阳杨孟达金氏宗谱-15-目录一．沈阳杨孟达金氏宗谱介绍……………………………04二．金氏宗谱历史考证……………………………………05三．金氏祖训………………………………………………061.遵纪守法2.尊祖敬宗3.孝敬父母4.夫妻和顺5.教儿育女6.妯娌相爱7.睦邻友好四．金家家风………………………………………………09五．金家家训……………………………………………….10六．金家家训格言………………………………………….13-15-沈阳杨孟达金氏三始祖金汝安、金汝宁、金汝科尊位在上金氏后续代代世孙三叩首金氏祖宗告诫后世子孙，沈阳杨孟达金府家族堂号“文靖堂”，为清圣祖仁皇帝爱

2、新觉罗·玄烨·康熙帝御笔所封，是中国金姓独有。为保金氏“文靖堂”代代富庶安康，凡金家子孙和入金门女子为妻者必尊祖训，如无意违反者可向祖宗和长辈悔过讨罚，今不再犯，否则，天道惩罚无安。金氏祖训常读铭心恪守践行昌盛世代清嘉庆年沈阳杨孟达金氏七世孙金洪泗-15-沈阳杨孟达金氏家谱，十世孙金泮藻于咸丰八年岁次戊午月建癸未立宗谱册，民国年间木刻活字印本一册，现被收藏在北京图书馆。沈阳杨孟达金氏宗谱，十三世孙金德珑民国二十六年七月续编，民国年间木刻活字印本，现被收藏在北京图书馆。一．沈阳杨孟达金氏宗谱介绍金府家族堂号：文靖堂据沈阳杨孟达子堡村现存的"文靖堂敬存咸丰戊午年（1858年阴历六月）

3、纂金府宗谱"记载。1.沈阳金氏三始祖金汝安、金汝宁、金汝科。2.金汝宁任职明朝盛京卫副指挥。3.金府宗谱履历：由大清定鼎，我金氏三位始祖，领蒙圣祖仁皇帝，敕拨在盛京内务府，镶黄旗佐领汉军，以田为赋，以缕为贡。坐落在沈阳城西南厢红旗界内，杨孟达子堡与北大台东西二处居住为业。于嘉庆年间，有七世孙金洪泗审查宗派，遗传宗谱，有殁无存，恐后无据。又有十世孙瀛洲金泮藻，于咸丰八年荷月，同三祖人等审其源流，查其支派，上承先系，下启后人。-15-金泮藻于咸丰八年岁次戊午月建癸未立宗谱册。4.沈阳杨孟达金氏系清康熙年间从山东济南府小蓬莱迁来。5.沈阳金氏班辈第一班20辈：汝玉成文守，德洪万风良。自

4、安常有庆，恩广景恒祥。二．金氏宗谱历史考证1.金汝宁这个副指挥不是清朝的官。因为努尔哈赤得沈阳是在1620年，康熙元年是1662年，其间相格42年。如果金汝宁在1620年有30岁的话，等70多岁时正好是康熙年间。那么他当初有可能是明朝的官。明朝曾在沈阳设立“沈州卫”也称“辽中卫”，谱序中所称的“盛京卫”可能就是指明朝的沈州卫。只不过修谱时已经是清朝，后人已习惯称盛京，而不习惯称沈州，于是就写成了“盛京卫”。满族汉军八旗大多是明末由辽东明军当中投诚到努尔哈赤麾下的，最后被编入八旗融入满族。金汝宁当初是明朝官员后归顺努尔哈赤，这也符合满族汉军八旗的历史。谱序中也隐约提到“由大清定鼎”

5、可见金氏四祖很可能亲历过“从龙进京”这次历史事件，也就是说金氏四祖的年龄至少大于顺治帝，并曾在东北生活过。谱序中也提到“敕拨在盛京内务府”这说明金氏四祖当初应该已经进驻北京，并非留守。这样才有“拨在盛京”一语，也就是说四祖进北京后又在康熙年间被调回了盛京。这也正好对应了前边“由大清定鼎”一语。-15-2.“敕拨在盛京内务府。镶黄旗佐领汉军。”因为金氏是兄弟四人，有的敕拨在盛京内务府，有的任镶黄旗佐领汉军，“以田为赋，以缕为贡”这句是指盛京内务府这一支人的工作，因为佐领汉军这一支是军人，当然不用交赋纳贡了。3.金汝宁次女金凤姑参康熙选妃入宫，清宫谱上朱笔独书其名，首创只此一例女儿入

6、谱。康熙帝御笔封“文靖堂”即金氏堂号，赏黄金五百两建嗣堂兴家业三．金氏祖训1.遵纪守法国有国法，祖有祖训，国家法律，遵照执行，热爱国家，热爱劳动，立足本我，一心为公，讲究道德，讲究文明，不偷不抢，不奸不淫，不扒不盗，不恶不凶，反对赌博，打击歪风，安份守己，人品端正，树立新风，当好良民。2.尊祖敬宗在世为人，莫要忘本，炎黄子孙，龙的传人，传统美德，尊祖敬宗，纪念先烈，建祠建厅，树碑立传，表示尊重，历代家训，牢记在心，阳春三月，祭祖扫坟，清除杂草，培土修整，-15-讲究礼貌，讲究人伦，长幼有序，辈份有尊，见面问好，叫首鞠躬，五服之内，禁止联姻，同姓联婚，讲究辈份，人才辈出，孝子贤孙。

7、3.孝敬父母孝敬父母，祖先示训，世代相传，自古到今，先有父母，才有自身，骨肉血缘，天理人伦，牢记父母，历尽艰辛，恩似山高，情似海深，作为儿女，当尽孝顺，早要请安，晚要侍问，饭菜上桌，先让为敬，衣裳被褥，常洗干净，夏热防署，冬冷生温，发生病痛，赶早就诊，外出远门，注意接送，自作样榜，子孙效行。4.夫妻和顺夫妻关系，和睦要紧，情深意笃，互爱互敬，女不自卑，男不自尊，相互谅解，情感交融，穷莫易节，富不变心，发生争吵，心和气平，自我检点，切莫独行，民主理财，金钱莫分，遇事商量，相互尊重，