认识王增瑞的旺忘望

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1、认识王增瑞的旺忘望4月18日，2009年第四届北京国际复活节“蜕变与更新”艺术展拉开帷幕。北京一号地艺术中心，两幅名为《擦肩而过》的作品系列吸引了众多赞许的目光。而它的作者就是著名基督徒艺术家旺忘望。近日，本站同工采访了他。本文来自束河旅游网（http://www.ljshuhe.com/）。原地址文：http://www.dyjdj.com/fuyinjianzheng/mingren/2010-08-20/1947.html这是一个蓄长发，做平面设计，画画，做雕塑，拍DV,吹口琴，后来又写诗的基督徒艺

2、术家，他的柔和谦卑让人感动，完全没有艺术家的那份狂傲。这也是圣灵结出的果实之一吧。Xkf基督福音网-东营基督教

3、基督教讲道集

4、主日讲章

5、儿童主日学

6、牧师证道

7、赞美诗歌Xkf基督福音网-东营基督教

8、基督教讲道集

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12、赞美诗歌旺忘望，1962年出生在沈阳一个平凡的军人家庭，8岁时随部队迁往兰州。1978年高中毕业，同年考入甘肃省工艺美术研究所，搞雕刻，刻了5年的石头。1984年考入“中央工艺美术学院（现清华美院）”书籍艺术系。1988年毕业，分配至“解放军出版社”任美术编辑。199

13、4年离职，成立“北京旺忘望设计公司”任创作总监至今。Xkf基督福音网-东营基督教

14、基督教讲道集

15、主日讲章

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17、牧师证道

18、赞美诗歌Xkf基督福音网-东营基督教

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23、赞美诗歌获“首届华人平面设计大赛金奖”,“中国企业形象十年贡献奖”等荣誉。曾受联合国教科文组织邀请，为“纪念世界人民反法西斯胜利50周年”设计二战系列宣传海报。其大量作品，多次参加国内外艺术巡回展和海报邀请展，并被收入各类大型专业设计画册。其个人成就，被《中国专家人名辞典》、《世界名人录》等收入。

24、《艺术部落》网站评选其为“中国十大自由艺术家”.《美术》、《中国青年报》、《光明日报》、《北京青年报》、《中国国际航空》、《今日设计》、《华夏人物》、《视觉广告》、《大都市》、《包装与设计》等报纸、杂志；《中央电视台》、《北京电视台》、香港《凤凰卫视》、《香港有线电视台》、《中央人民广播电台》等电视、广播媒体，都对其人其作进行过专题报道。Xkf基督福音网-东营基督教

25、基督教讲道集

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29、赞美诗歌Xkf基督福音网-东营基督教

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34、赞美诗歌另

35、类的名字--旺忘望Xkf基督福音网-东营基督教

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45、赞美诗歌未见其人，先闻其名。“旺忘望”这个另类的名字一下子就引起了众人的好奇心。这个名字的由来和意义自然成为提问的焦点之一。Xkf基督福音网-东营基督教

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55、赞美诗歌旺忘望原名王永生。基督徒都是追求永生的，

56、为什么改名旺忘望呢？旺忘旺娓娓道来，“我那个时候还没有信主，88年大学毕业起的这个名字。当时在学校受的是现代主义的影响，做艺术也是做的现代艺术，在思想上受达达主义的影响。达达主义实际上是很虚无的，反传统是它的基本目标。做任何艺术，首先看是不是有传统的元素，如果有就反传统。用一种特别虚无的态度来对待艺术。我们在大学的时候接受了这种思想，认为在中国这种思想最时髦、最先锋。受此影响，后来在出版社，用了‘旺忘望’这个名字。开始觉得这个名字很荒诞，做广告，设计等，用这个名字，很容易被记住。还有点嘻嘻哈哈调侃的味道。

57、这个名字用了很长时间，设计圈里很多人都知道这个名字。我的老名字反而很少人知道了。”Xkf基督福音网-东营基督教

58、基督教讲道集

59、主日讲章

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62、赞美诗歌Xkf基督福音网-东营基督教

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67、赞美诗歌（注：达达主义是一种无政府主义的艺术运动，它试图通过废除传统的文化和美学形式发现真正的现实。达达主义由一群年轻的艺术家和反战人士领导，他们通过反美学的作品和抗议活动表达了他们对资产阶级价值观和第一次世界大战的绝望。）Xkf基督福音网-东营基督教

68、基督教讲道集

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78、赞美诗歌信仰之后，旺忘望赋予了他的名字新的含义。他曾说，旺、忘、望就是advancing、peace和hope（进步、宁静和希望），这将带你到和平的希望之乡。Xkf基督福音网-东营基督教

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