论性别平等与先进文化建设

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1、性别平等与先进文化建设男女平权，构建先进性别文化温州市龙湾区第一人民医院急诊科肖彪摘要：公正评价妇女在创造人类文明、推动社会发展中的作用，积极要求赋予妇女与男子同等的人格和尊严、同样的权利和地位，提倡男女两性平等相处、相互尊重、共同进步、协调发展，为促进妇女地位提高、解决出生性别比升高问题、实现性别平等和人的全面发展奠定坚实的理论基础。构建和传播公正、平等的性别文化，不仅是人口计生工作和妇女工作两大领域的导向标，也是建设和谐社会、构建先进性别文化的前提条件，对于建设社会主义文化强国尤为重要。关键词：男女平权 性别文化 先进性 

2、和谐社会性别文化作为一个古老的话题，无论是其形成时间还是发展变迁，都经历了一个十分漫长的过程。但作为一个科学的概念，尤其是与性别平等相联系，却是20世纪才形成和发展起来的。性别文化并非一种孤立存在的文化形态，而是融合于社会文化中的一个子系统，它的存在和发展既与社会经济发展水平相联系，是与总体文化保持着方向和目标上的一致性，并服务于社会发展。构建和谐社会，实现人类的全面发展，这是我国目前社会发展中的一项重要任务。要实现这一目标，需要处理好各种社会关系以及人与自然关系的和谐。但是，一个不可忽视的最基本的方面还在于批判和清除男尊女卑

3、、重男轻女的传统性别文化，倡导性别公正和性别平等的先进性别文化。尽管男女平等的基本国策已提出十多年，但现阶段社会性别意识仍未真正进入决策主流，现实中性别不平等问题依然突出。在急诊科工作多年，发现对女性的尊重甚为重要，比如同样病重的患者，以女士优先，检查和救治女性时，尊重女性的身体，避免女性患者在昏迷时被动接触其他异性或过多暴露女性的私处。维护女权，代表着一个民族及一个国家的高度精神文明。在我国构建和谐社会的现阶段提出构建先进性别文化的问题既十分重要，也非常迫切，它不仅有利于唤起人们对传统性别文化的反思，改变社会对男女两性的刻板

4、成见、角色期待和价值评价，也有利于促进女性主体意识的觉醒，激发她们的社会责任感，积极投身到全面建设小康社会的伟大实践中，从而为和谐社会的构建创造有利条件。北京时间2012年6月18日17时许，中国航天员景海鹏成功开启首个空间实验室——天宫一号目标飞行器的实验舱舱门，以漂浮姿态进入天宫一号。随后航天员刘旺、女航天员刘洋也以同样姿态进入天宫一号。他们的状态良好，按地面指令一起微笑挥手致意。中国航天员首次访问在轨飞行器获得圆满成功。当观众看到此时的情景时，是否想到男女平权，才能构建先进的性别文化。从当代中国性别文化发展进程来看，当代

5、中国文化的存在与大变迁决定了今天中国的性别文化的组建构成。自美国《独立宣言》公布以来，性别平等便为现代各国法律所肯定。这只是法律层面上，而法律的执行力、效率及约束力的多少，从所有各国女性所经历、所遭遇的事情来看，则大家心里自有公道。在我国，1949年建国以来，七十年代末逐渐开始将妇女保护提上议程。政府为促进男女平等，把女性地位的提高的确做了诸多努力。比如，改善妇女就业结构，使越来越多的女性进入计算机、通信、金融、保险等高新技术行业，成为这些行业发展的重要力量，政府对妇联组织的大力支持与发展，加强女性的参政水平等，特别是这次女宇

6、航员刘洋进入太空。本土文化积淀构成了当代中国性别文化的根基，从《周易·序卦传》中有关“有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子;有父子,然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼仪有所措”的论述,阴阳乾坤理论的精髓是各种力量在互补的基础上,通过合作达到和谐。于是,在当时的以体力劳动为主的时代大背景下,它更强调的是阴阳乾坤两者间的区别,并确立其各自的互补地位。从性别文化角度看,即是对男女/夫妇的位次、属性、价值、作用等进行了具有差异等级性的规范和界定,如男尊女卑、男强女弱、男刚女柔、男主

7、女从、男外女内等[1]。这种对男女两性差异性、等级性的规范和界定既是社会的普遍认知,也是人们的具体实践。从温州经济发展的过程中，可以看出，当初是由“家族、家庭户”最小的利益单位为主体,个体的权益被包容在“家族、家庭集体主义”之中,在公共领域中性别权益受损的女性可以在家族、家庭利益共同体中获得某种补偿,如“妻以夫荣”、“母以子贵”,加上男女两性差异性和等级性的规范和界定又是一种主流的和普遍的共识，尽管女性受到了不公正的性别对待,尽管女性的性别地位低下,性别文化仍在男女两性的互补和合作中实现了某种程度的和谐。社会性别文化是广义的文

8、化领域中的一个重要范畴，随着社会的进步，社会性别文化的内容在不断地充实，其表现形式也越来越多样化。社会性别文化可分为传统的社会性别文化和先进的社会性别文化两大类，由于我国经历了漫长的以等级次序为准则的封建社会，男女性别及地位差异在三大基本纲常之一的“夫为妻纲”的规范之下愈加强