马克思关于未来共产主义社会发展阶段的

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1、马克思关于未来共产主义社会发展阶段的理论及其现实意义吴淑娴1（三峡大学政法学院，湖北宜昌443002）摘要：关于未来共产主义社会发展阶段的理论是马克思的独创，也是马克思后期关于共产主义社会理论的最重要的贡献。马克思在《哥达纲领批判》中第一次明确提出和论述了共产主义社会的两个不同发展阶段，论述了未来共产主义社会的分配方式，对共产主义初级阶段个人消费品的按劳分配原则作了全面阐述。马克思的未来共产主义社会发展理论为我们正确认识我国社会主义社会的历史阶段提供了科学的理论依据和新的思路，为我国社会主义初级阶段理论提供了重要的方法论依据，具有十分重要的理论意义和现实意义。关键词：共产主义发展阶

2、段分配社会主义初级阶段关于未来共产主义社会发展阶段的理论，是马克思后期关于共产主义社会理论的最重要的贡献。在科学社会主义先驱者的著作中，都没有关于这一问题论述，可以说，这一理论是马克思的独创。马克思以前并没有关于未来共产主义社会发展阶段的论述，在《哥达纲领批判》中，他第一次明确提出和论述了共产主义社会的两个不同发展阶段，这样，就不仅确定了共产主义的远大目标，更指明了实现这一目标的发展阶段和发展历程。一、马克思未来共产主义社会发展阶段理论的主要内容在《德意志意识形态》中，马克思曾经认为，在未来共产主义社会个人消费品将实行按需分配的原则。在《资本论》中，马克思认为，在未来共产主义社会的

3、一定发展阶段上，个人消费品的分配将以劳动时间为尺度，并且指出，共产主义社会的分配方式并不是一成不变的，而是会“随着社会生产机体本身的特殊方式和随着生产者的相应的历史发展程度而改变。”[1]这表明马克思开始认识到，共产主义社会与其他社会形态一样，也有其发展的不同阶段，这可以看作是马克思关于未来社会发展阶段思想的萌芽。这是因为，分配方式是由所有制形式决定的，分配方式的变化，是所有制形式变化的结果和表现。当然，在那里，马克思还没有明确提出和论述这一问题。（一）马克思对未来共产主义社会发展阶段的划分在《哥达纲领批判》中，马克思通过对拉萨尔主义错误观点的批判中，对未来共产主义社会的发展阶段问

4、题第一次明确指出并加以全面论述。马克思首先论述了未来共产主义社会的一般特征。他认为，未来共产主义社会是“一个集体的、以共同占有生产资料为基础的社会”，除了个人的消费资料，没有任何东西能够成为个人的财产，消除了凭借生产资料的占有而剥削他人劳动的条件，从而消除了剥削制度和剥削阶级，不存在阶级差别；个人的劳动直接作为社会总劳动的构成部分而存在。在此基础上，马克思指出，未来共产主义社会阶段，是指“经过长久的阵痛刚刚从资本主义社会里产生出来的”阶段，在这一阶段上，由于共产主义社会刚刚从旧社会中脱胎而来，“因此它在各方面，在经济、道德和精神都还带着它脱胎出来的那个旧社会的痕迹。”[2]共产主义

5、社会的第二阶段或高级阶段，是指在共产主义第一阶段的基础上发展起来的阶段，按照马克思的说法，“是在它自身基础上已经发展了的”共产主义社会。此外，马克思还提到了“过渡时期”的概念，他指出：“在资本主义社会和共产主义社会之间，有一个从前者变为后者的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期，这个时期的国家只能是无产阶段的革命专政。”[3]从马克思在《哥达纲领批判》中的论述可以看出，从资本主义灭亡到共产主义高级阶段最后建成，中间要经过三个历史时期，第一个时期是过渡时期，即无产阶段夺取政权，建立无产阶段专政，把生产资料一步一步集中到国家手里，为建立以生产资料公有制为基础的共产主

6、义社会的创造条件的时期；第二个时期是共产主义的低级阶段，即在共同占有生产资料的基础上大力发展社会生产力，为共产主义高级阶段创造条件的阶段；第三个时期是共产主义的高级阶段，即在生产力高度发展的基础上实现每个人的自由和全面发展的阶段。（二）马克思对未来共产主义社会分配方式的论述马克思批判了拉萨尔的“不折不扣的劳动所得”的错误观点，论述了共产主义社会中社会总产品的分配原理。马克思明确指出，所谓“不折不扣”的说法是完全不切合实际的，社会总产品在分配给个人以前，必须进行必要的扣除，他详细列举了需要扣除的内容：第一，用于补偿消费掉的生产资料的部分；第二，用于扩大再生产的追加部分；第三，用于应付

7、不幸事故、自然灾害等的后备基金或保险基金。扣除这三项后，剩下的部分就是社会的总的消费资料。而这部分在分配给个人之前，还要做以下扣除：第一，和生产没有直接关系的一般管理费用；第二，用来满足全体社会成员共同需要的文化教育和医疗保健等费用；第三，为丧失劳动能力的人等等设立的基金。只有在作了这些扣除之后，才谈得上消费资料的分配，这样，所谓的“不折不扣”就已经变成“有折有扣”的了。马克思通过对拉萨尔的“公平分配劳动所得”的错误观点，论述了共产主义第一阶段的个人消费品分配原则，对