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《论田园诗人鼻祖——陶渊明》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、论田园诗人鼻祖——陶渊明的“真”、“善”、“美”摘要：陶渊明是中国文学史上第一个大量写作田园诗的著名诗人,他因贫而出仕,目睹了官场黑暗,不愿同流合污,决心辞官归隐,。《归园田居》（其一）写于陶渊明从彭泽令挂印辞归的第二年,真实地描绘了淳朴的田园真景，反映了诗人的真情实感，体现了诗人纯真高远的人格美。正是这种高洁的人格和求“真”的美学追求，使得陶渊明田园诗的社会意义，较之当时的某些游仙诗和淡乎寡味的玄言诗，有着更大的价值。关键词：陶渊明；真；善；美陶渊明是中国文学史上第一个大量写作田园诗的杰出诗人，鲁迅先生曾称之为中国文学史上的“头等
2、人物”。他开创了中国诗歌史上田园诗派的先河，发现了诗歌中“真”的艺术境界。他的田园诗，如一股清新明快的春风，吹散了弥漫于六朝的玄言云雾，给整个诗坛带来了新的气息。本文从《归田园居》（其一）入手，从美学角度讨论陶渊明的真、善、美。一、真陶诗最大的特点就是一个“真”字。诗人的一生，是执着求“真”的一生，诗人的作品字字句句无不闪现着人生的体验和情感的露珠。所以元好问说他是:“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”(《论诗绝句》)。其中“真淳”二字可谓道出了陶诗的艺术魅力和精神风貌。何谓“真淳”呢?“真”即真实,与“虚伪”相对。然而深受老庄思想
3、影响的陶渊明对“真”有更为现实、更为深刻的理解。“真者,所以受于天地,自然不可易也。故圣人法天贵真,不拘于俗。”(《庄子·渔父》)“人法地,地法天,天法道,道法自然。……”(《老子》二十五章)。在陶渊明看来,“真”就是自然,就是不拘于俗,就是自由自在,自然而然。体现在诗作中就是描真景、抒真情。《归园田居》(其一)写于陶渊明从彭泽令挂印辞归的第二年，描写了真实自然的生活，展现了诗人对田园淳朴真景的描摹。当陶渊明终于摆脱官场羁绊投身于田园时,他是满怀着欣喜观察身边景物的,呈现在他眼前的田园风光洋溢着自由的气息和活力。“开荒南野际,守拙归
4、园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。”诗人笔下的田园之景极其平常,可正是这平常景物组成了一幅恬静优美、清新自然的图画。没有都市雕梁画栋的富丽堂皇,却有榆柳绿荫掩映下草屋的古朴；没有牡丹芙蓉的争奇斗艳,却有桃李列于堂前的绚烂。这就是自己日思夜想的家园,这就是没有争斗、丑恶的心灵的家园。深巷中传来的狗吠和鸡鸣打破了村庄的宁静,透露出乡村生活的情趣和活力。这一切都始终贯穿着一种“真”意。草屋、桃李、远村、炊烟、狗吠、鸡鸣、都充满了村野气息。然而，就是
5、这样平凡、淳朴的生活，才是陶渊明所追求的自然的“真”的生活。读这首诗，总觉得有一种读诗如见其人的感觉诗人的音容笑貌，仿佛在眼前闪现的诗不是吟风弄月的文字游戏，而是诗人的生活及真情实感的抒发。因为这首诗属于陶渊明的个人抒情之作，并没有直接的政治讽谕目的。正是由于他的这种质性,也决定了他遵循真创作原则。抒发自己的真情实感。诗中的感情是相当真实的。他作诗不是为了追名逐利，而是在生活中有了感触便诉诸笔端，坦率地写下自己的感情，既非矫饰，也无矫情，一切都如实道来，真挚而自然。二、善《归园田居》(其一)真实地反映了陶渊明归田后的感受。在诗人看来
6、,世俗官场就好像“尘网”、“樊笼”,束缚人的天性;只有像飞鸟、游鱼那样回归大自然,才能获得自由,才能觅得人生的真谛。在诗人心目中，只有恬静农村是当时世界上的净土，是官场的对立物。诗人把隐居田园的生活和官场对立起来，以离开樊笼为乐。自由是审美的天国，诗人摆脱约束回到自然之中，也就看到了纯洁、幽美的田园风光，创作出真淳、宁静的田园生活意境，与虚伪、欺诈互相倾轧的上层社会形成鲜明的对比，具有格外吸引人的力量。抒发个人内心的善良，也是这首诗动人的原因之一。从陶诗的精神内涵来看,则指陶诗淳美、自然的田园意趣。诗人作品，处处表现出这种善良观，时
7、时流露出对自然主义、人本主义的迫求与向往。他自称:“质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。”(《归去来兮辞》)他就是这样一个“善良纯真”，反对束缚个性的人。他以“善”为美，以“恶”为丑；热爱恬静淳朴的田园，厌恶尔虞我诈的官场；具有“抚剑独行游”的傲岸性格，其有“不为五斗米折腰”的铮铮骨气。三、美描真景、抒真情是陶渊明淳真质朴的人格美在审美追求上具体体现。陶渊明一生追求自然,“抱朴含真”,而陶诗“同他的思想、生活和为人是完全一致的。”因此,陶诗“真淳”的特性具体体现为:第一,“任真”、自然的质性,“抱朴含真”的人生追求。昭明太子萧
8、统在《陶渊明传》中说,陶“少有高趣,……颖脱不群,任真自得。”陶本人也坦言,“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞·序》)。那么,真率质直的人格美是《归园田居》(其一)的另一个主要特色。在《归园田居》(其一)中,正是在豪华落尽的平易自
