联通智能宽带管理平台产品手册

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联通智能提速平台产品使用说明手册智能宽带管理平台产品手册版本2.050 联通智能提速平台产品使用说明手册目录一．智能宽带管理平台概述41.1智能宽带管理平台简介41.1.1智能宽带管理平台主界面41.1.2智能宽带管理平台系统构架51.2自助宽带提速简介51.3宽带测速简介6二．产品使用说明72.1.下载、安装、更新、卸载72.1.1下载72.1.2安装72.1.3升级112.1.4卸载112.2软件的使用132.2.1打开软件132.2.2界面简介133.系统功能143.1注册、登录143.1.1登录153.2会员体系163.3资讯、影视、游戏推荐1750 联通智能提速平台产品使用说明手册3.4在线客服19可以进行问题咨询和反馈(网页、QQ、电话)194.提速测速204.1自助宽带提速204.1.1自助宽带提速概述204.1.2自助宽带提速功能导航214.1.3提速操作说明224.1.4宽带账号信息254.1.5提速详单查询264.1.6购买提速时间274.2宽带测速324.2.1宽带测速是什么？324.2.2宽带测速功能导航334.2.3宽带测速操作说明3450 联通智能提速平台产品使用说明手册一．智能宽带管理平台概述1.1智能宽带管理平台简介智能宽带管理平台是长虹通发仅为中国联通宽带用户而定制开发的一款实用性娱乐客户端软件。智能宽带管理平台全新2.0版本贴近宽带用户上网核心诉求，让用户实实在在感受高速网络带来的全新体验。它不仅包含影视搜索、游戏下载、软件下载等众多功能，更加集成自助宽带提速、宽带测速、第三方充值、等宽带服务，成为满足宽带用户核心需求的一站式平台。1.1.1智能宽带管理平台主界面50 联通智能提速平台产品使用说明手册1.1.2智能宽带管理平台系统构架1.2自助宽带提速简介宽带提速是联通智能宽带管理平台2.0版本的重要新增功能，它是一项针对中国联通宽带用户提升网络带宽的业务。该业务可对在智能宽带管理平台上已绑定宽带帐号用户进行实时的带宽提升，以满足用户随时或者特定时间段需要增加带宽、提高网速的需求。即时根据用户的需求随时提升网速，省去重新办理更大带宽的麻烦。50 联通智能提速平台产品使用说明手册1.3宽带测速简介宽带测速是智能宽带管理平台一项重要的功能。通过使用测速系统，用户可以更加精准的的了解到自己的网速情况，即刻进行测试结果计算和评估，了解影响网速具体成因。运营商根据用户提交的信息，利用后台客服及维护人员可以及时跟踪优化服务。50 联通智能提速平台产品使用说明手册二．产品使用说明2.1.下载、安装、更新、卸载智能宽带管理平台2.0最新版本免费下载、免费安装。2.1.1下载下载途径：四川联通联通门户网站：169在线，进行智能宽带管理平台软件的下载。网址：http://119.7.221.1562.1.2安装l软件安装环境50 联通智能提速平台产品使用说明手册适用于xp、win7win8系统,xp需.net2.0支持。分辨率1024*768以上l安装过程运行安装程序智能宽带管理平台.exe在安装向导窗口点击“下一步”按钮。选择快速安装或自定义安装50 联通智能提速平台产品使用说明手册通过“更改”按钮选择软件的安装路径，点击“立即安装”按钮。软件安装进度显示50 联通智能提速平台产品使用说明手册点击“完成”按钮，完成安装。若遇到360木马防火墙等类似产品的风险提醒，请放心选择信任并通过，或者您可以安装程序前，退出此类软件。50 联通智能提速平台产品使用说明手册2.1.3升级本客户端软件系统升级分自动升级强制性升级是指系统通过升级文件自动检测服务器产品的最新版本，用户打开客户端软件时，系统进行自动升级。2.1.4卸载分别点击“开始”菜单----程序---智能宽带管理平台----卸载智能宽带管理平台。在“智能宽带管理平台卸载程序”中点击“是”按钮，开始卸载。50 联通智能提速平台产品使用说明手册软件卸载进度显示。卸载成功，点击“确定”按钮，退出卸载。50 联通智能提速平台产品使用说明手册2.2软件的使用2.2.1打开软件双击电脑桌面图标，进入软件2.2.2界面简介①用户账户区：用户在这里可以进行智能宽带管理平台会员账号注册、登录，以及账户相关的资料、信息快捷查询。在后面章节将会详细讲述。②宽带业务区：集中了智能宽带管理平台重要的功能入口。【极限测速】服务、【智能能提速】服务、【获得提速】频道、【提速详单】频道。在后面的章节将会分别详细介绍。③娱乐中心区：【资讯中心】频道、【影视中心】频道、【游戏中心】频道。50 联通智能提速平台产品使用说明手册3.系统功能3.1注册、登录当您第一次来到智能宽带管理平台，您只需要填入账号相关的信息便能轻松完成注册。通过账户登录可进行提速等相关互动操作。打开智能宽带管理平台软件后，在左上方用户中心区可以看到登录按钮。50 联通智能提速平台产品使用说明手册3.1.1登录点击【登录】按钮弹出登陆框。输入您注册时的用户名和密码点击确认按钮就可登录【智能宽带管理平台】。登录后您便可以在【智能宽带管理平台】中尽情娱乐：玩游戏、搜电影、看漫画等。详情见图：50 联通智能提速平台产品使用说明手册3.2会员体系已注册成功的用户，在登录的状态下，点击“会员”进入个人信息系统，进行个人信息资料修改、密码维护、修改邮箱、开通VIP等。资料修改流程图例：50 联通智能提速平台产品使用说明手册3.3资讯、影视、游戏推荐点击资讯中心、影视、游戏，分别出现以下页面50 联通智能提速平台产品使用说明手册50 联通智能提速平台产品使用说明手册3.4在线客服可以进行问题咨询和反馈(网页、QQ、电话)50 联通智能提速平台产品使用说明手册4.提速测速4.1自助宽带提速4.1.1自助宽带提速概述宽带提速是联通智能宽带管理平台2.0版本的重要新增功能，它是一项提升用户网络带宽的业务。该业务可对已绑定宽带帐号户进行实时的带宽提升，以满足用户随时或者特定时间段需要增加带宽、提高网速的需求。即时根据用户的需求随时提升网速，省去重新办理更大带宽的麻烦。只要是中国联通用户，均可以享受高效的提速服务。智能宽带管理平台自助宽带提速优势：1.采用客户端方式提速。2.用户接受程度高，客户端本身集成了测速的功能，用户可以立即感受到提速的效果。50 联通智能提速平台产品使用说明手册3.“即插即用”，采用客户端，随时随地加速，不需要申请。业务的开通和关断有用户自主控制，简单易懂。4.1.2自助宽带提速功能导航l登陆智能宽带管理平台软首页界面即有智能提速按钮50 联通智能提速平台产品使用说明手册l自助宽带提速功能导航请见下图：①自助宽带提速主功能显示区，这里有提示提速状态的信息及操作按钮，详情请见下一小节宽带提速操作说明。50 联通智能提速平台产品使用说明手册①宽带测速，提速详单查询，宽带账号信息。②问题反馈，如果提速中遇到问题，可点击打开问题反馈框，填写情况，客服将在24小时内与您联系。4.1.3提速操作说明(1)登陆智能宽带管理平台，则会显示出您的签约宽带。50 联通智能提速平台产品使用说明手册(2)点击立即提速50 联通智能提速平台产品使用说明手册（3）提速成功(6)终止提速，可以立即终止，也可以预约终止50 联通智能提速平台产品使用说明手册4.1.4宽带账号信息点击查看本账号的相关信息，开户时间，剩余提速时间，累计提速时间50 联通智能提速平台产品使用说明手册4.1.5提速详单查询提速详单，点击链接到【提速详单查询】页面查看该账号提速情况50 联通智能提速平台产品使用说明手册4.1.6购买提速时间点击【获得提速】，进入购买界面，按照页面提示的内容，发送短信或营业厅等其它渠道购买提速时间。1．短信订购50 联通智能提速平台产品使用说明手册50 联通智能提速平台产品使用说明手册50 联通智能提速平台产品使用说明手册50 联通智能提速平台产品使用说明手册2.网厅缴费（联通门户充值订购）：50 联通智能提速平台产品使用说明手册4.2宽带测速4.2.1宽带测速是什么？宽带测速是智能宽带管理平台一项重要的功能。通过使用测速系统，用户可以更加精准的的了解到自己的网速情况，即刻进行测试结果计算和评估，了解影响网速具体成因。运营商根据用户提交的信息，利用后台客服及维护人员可以及时跟踪优化服务。智能宽带管理平台测速器优势：1.客户端方式比网页方式的入口粘度更高，更利于集成其他应用，后续开发更便捷；2.集成在客户端中，采用大中小三种文件进行图形化测试，用户安装使用都非常方便；3.测速服务器放置运营商城域网核心点，测试结果准确，且在测试页面中做了通俗易懂的网络知识普及，让用户一目了然；50 联通智能提速平台产品使用说明手册4.用户的信息，如宽带账号、电话、地址等等，都可以通过用户测试的客户端进行上传，让客服人员能及时了解用户情况；5.有后台的统计功能，能准确的分析用户的测试行为特点和结果，并对网络改进效果进行统计分析；6.打击扰乱市场的竞争对手的虚假带宽宣传，还用户一个真实的网络接入真相。4.2.2宽带测速功能导航宽带测速的入口导航区【提速测速】入口，50 联通智能提速平台产品使用说明手册4.2.3宽带测速操作说明①登陆智能宽带管理平台软件，打开宽带测速。②点击下一步开始测速50 联通智能提速平台产品使用说明手册⑤测速中50 联通智能提速平台产品使用说明手册⑥查看测试结果50 联通智能提速平台产品使用说明手册50 联通智能提速平台产品使用说明手册附表一：软件功能测试50 联通智能提速平台产品使用说明手册附表二：软件测试结果分析50 联通智能提速平台产品使用说明手册下面是经典古文名句赏析！！不需要的朋友，可以下载后编辑删除！！谢谢经典古文名篇（一）；1.陋室铭刘禹锡（唐）字梦得《刘梦得文集》；山不在高，有仙则名；2．马说韩愈（唐）字退之《昌黎先生集》；世有伯乐，然后有千里马；马之千里者，一食(shí)或尽粟一石（dàn）；策之不以其道，食(sì)之不能尽其材（才），鸣之；3．师说韩愈（唐）；古之学者必有师；嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣；圣人无常师；李氏子蟠，年十七经典古文名篇（一）50 联通智能提速平台产品使用说明手册1.陋室铭刘禹锡（唐）字梦得《刘梦得文集》山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？2．马说韩愈（唐）字退之《昌黎先生集》世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食(shí)或尽粟一石（dàn）。食(sì)马者不知千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美不外见（现），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食(sì)之不能尽其材（才），鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪(ye)？其真不知马也。3．师说韩愈（唐）古之学者必有师。师者，所以传道受（授）业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。50 联通智能提速平台产品使用说明手册嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读（d?u）者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不(fǒu)焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯(tán)子、苌(cháng)弘、师襄、老聃(dàn)。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。4.爱莲说周敦颐（北宋）字茂叔《周元公集》水陆草木之花，可爱者甚藩(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！5.得道多助，失道寡助《孟子?公孙丑》（战国）名轲字子舆天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫还而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。50 联通智能提速平台产品使用说明手册故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔（叛）之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。6．生于忧患，死于安乐《孟子?告子》舜发于畎亩之中，傅说(yua)举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾（增）益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂(bì)士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。7．鱼我所欲也《孟子》鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。8．劝学《荀子》（战国）名况50 联通智能提速平台产品使用说明手册君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中(zh?ng)绳，以为轮，其曲中规。虽有(又)槁(gào)暴(pù)，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参(cān)省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂（qí）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生(性)非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，不饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。9．问说刘开（清）字明东、方来号孟涂君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难(nàn)，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人择之，刍荛(ráo)之微，先民询之，舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言，非苟为谦，诚取善之弘也。三代而下，有学而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？50 联通智能提速平台产品使用说明手册是己而非人，俗之同病。学有未达，强(qiǎng)以为知，理有未安，妄以臆度(duo)，如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉，不如己者，轻之而不屑问焉，等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。夫自用，其小者也；自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之。不然，则所问非所学焉：询天下之异文鄙事以快言论；甚且心之所已明者，问之人以试其能，事之至难解者，问之人以穷其短。而非是者，虽有切于身心性命之事，可以收取善之益，求一屈己焉而不可得也。嗟乎！学之所以不能几(jī)于古者，非此之由乎？且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚，由好学之不诚也。亦非不潜心专力之敌，其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！10.前赤壁赋苏轼（北宋）字子瞻号东坡居士壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨，如慕，如泣，如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。50 联通智能提速平台产品使用说明手册苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非曹孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。11．后赤壁赋苏轼是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫，盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起云涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。50 联通智能提速平台产品使用说明手册须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。12．卖炭翁白居易（唐）字乐天号香山居士《白氏长庆集》卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。牛困人饥日以高，市南门外泥中歇。翩翩两骑(jì)来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将(jiāng)惜不得。半匹红绡一丈绫，系(jì)向牛头充炭直（值）。13．木兰诗《乐府诗集》北朝民歌唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě)，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯(jiān)，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅(jiàn)。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将(jiāng)50 联通智能提速平台产品使用说明手册；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，着我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖(贴)花黄。出门看火（伙）伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？14.石钟山记苏轼《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”骊元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，枹（fú）止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓钟者。侍僧使小童扶斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿（kōng）焉，余固笑而不信也。至莫(暮)夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘（hú），闻人声亦惊起，磔磔(zh?)云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌(zēng)吰（h?ng）如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而此为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳(tà)之声，与向之噌吰相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？骊元之所见闻，殆于余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知！而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹骊元之简，而笑李渤之陋也。15．五人墓碑记张溥（明）字天如《七录斋集》五人者，盖当蓼(liǎo)洲周公之被逮(dài)，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌(jīng)其所为。呜呼，亦盛矣哉！50 联通智能提速平台产品使用说明手册夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦(jiǎo)，何也？50