论语--精华节选(内容绝对经典读后绝对受益)

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1、学而篇《论语》——精华节选1.子曰：学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。2.子曰：巧言令色，鲜矣仁。3.有子曰：礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节而制之，亦不可行也。4.子曰：不患人之不己知，患不知人也。为政篇5.子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。6.子曰：温故而知新，可以为师矣。7.子贡问君子。子曰：先行其言而后从之。8.子曰：君子周而不比，小人比而不周。9.

2、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。10.子曰：由，诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也里仁篇11.子曰：不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。12.子曰：人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。13.子曰：见贤思其焉，见不贤而内自省也。14.子曰：父母在，不远游，游必有方。15.子曰：三年无改于父之道，可谓孝矣。16.子曰：父母之年不可不知也，一则以喜，一则以忧。17.子曰：古者言之不出，耻躬之不逮也。18.子曰：君子欲讷于言，而敏于行。1.子曰：德不孤，必有邻。雍也篇2.子

3、曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。3.子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。4.子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。述而篇5.子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！6.子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。7.子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。泰伯篇8.子曰：如有周公之才，使骄且吝，其余不足观也已。9.曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出

4、辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。10.曾子曰：以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚。犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。11.曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？12.子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，而民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。13.子曰：不在其位，不谋其政。子罕篇14.子绝四——毋意，毋必，毋固，毋我。15.子曰：主忠信。毋友不如己者，过则毋惮改。16.子曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。颜渊篇17.

5、子曰：博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣乎！1.子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。2.曾子曰：君子以文会友，以友辅仁。子路篇3.子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。4.子夏为莒父宰，问政。子曰：无欲速，无见小利。欲速则不达；见小利，则大事不成。5.子曰：刚、毅、木、讷近仁。6.子曰：君子和而不同，小人同而不和。7.子曰：君子易事而难说。说之不以其道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。8.子曰：君子泰而不骄，小人骄而不泰。宪问篇9.子曰

6、：君子耻其言而过其行。10.子曰：古之学者为己，今之学者为人。11.或曰：以德报怨，何如？子曰：何以抱怨？以直报怨，以德报德。卫灵公篇12.子贡问为仁，子曰：工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其大夫之仁者。13.子曰：人无远虑，必有近忧。14.子曰：群居终日，言不及义，好行小慧，难以哉！15.子曰：君子求诸己，小人求诸人。16.子曰：君子矜而不争，群而不党。17.子曰：君子不以言举人，不以言废人。18.子贡问曰：有一言可以终身行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。19.子

7、曰：巧言乱德。小不忍则乱大谋。20.子曰：众恶之，必察也；众好之，必察也。21.子曰：过而不改，是谓过矣。22.子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。1.子曰：当仁，不让于师。2.子曰：事君，敬其事而后其食。3.子曰：有教无类。4.子曰：道不同，不相为谋。季氏篇5.孔子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。6.孔子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。7.子曰：性相近也，习相

8、远也。8.子曰：唯上知与下愚不移。9.子曰：道听而途说，德之弃也。10.子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已。子张篇11.子夏曰：博学而笃志，切问而近思，仁在其中也。12.子夏曰：小人之过也必文。