西方文明从文艺复兴到宗教改革

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1、第五章从文艺复兴到宗教改革:跨过近代的门槛一、文艺复兴及其成就(一)文艺复兴的含义、原因(二)人文主义思潮的传播及其成就(三)艺术巨匠们的创造(一)文艺复兴的含义、原因从14世纪中叶起,在欧洲出现了一场在哲学和艺术领域的文化运动。当时这场运动的参与者希望使古希腊和古罗马的知识和文化获得新生,因此这场运动也被后来人称之为“文艺复兴”(Renaissance)。原词来自法语,意为“新生”。文艺复兴运动是中世纪文化发展的必然结果,是开始于中世纪的文化繁荣的继续。文艺复兴并非仅仅局限于哲学和艺术方面,它实际上是一个时代的代名词。(一)文艺复兴的含义、原因1、城市是文

2、艺复兴的摇篮2、意大利地区与古典文明区有着紧密的联系3、意大利经济的繁荣,具有投资文化的财富基础4、一些因祸得福的因素(二)人文主义思潮的传播及其成就文艺复兴的核心内容是人文主义(Humanism)思潮的传播,由此推动人们去发现真实的人生和现实的世界。这是初步登上历史舞台的欧洲资产阶级的精神体现。它的含义大致是:强调对人的尊严予以热情关注,倡导以人为中心,提倡以人为中心的文化,这是一种和中世纪以神为中心的文化相对立的文化。人文主义的核心是个人主义,理论基础是人性论。从另一个角度说,人文主义并没有统一的定义。(二)人文主义思潮的传播及其成就“人文主义”发展的过

3、程:l14世纪中叶,一些意大利学者对欧洲古典文化发生兴趣。l文艺复兴时期的学者继承了中世纪学者对古典文化研究的成果,而且将关注重心转移到罗马文化,试图了解古典文化的本旨,试图掌握古典文化本身的精髓,为自己现实生活服务。l对古典文化的探究,后来变成了一种新的生活态度。由此产生了真正的“人文主义”的精神。(二)人文主义思潮的传播及其成就公认的最早的人文主义代表人物是14世纪生活于佛罗伦萨的弗朗西斯科·彼特拉克。以他的《歌集》名扬后世。而当时的重要影响体现在他有关罗马人道德问题的论述上。被认为是“人文主义之父”。乔万尼·薄伽丘是一位人文主义斗士。最出色的作品是《十

4、日谈》是模仿罗马散文体的典范。薄伽丘的小说奠定了意大利散文的基础。6意大利另一位重要的人文主义者是政治学家尼科洛·马基雅维利(1469-1527)。代表作是他1513年写成的《君主论》。他用人文主义的理性思维来考虑和分析政治,考虑政府的运作。他从纯粹人性的角度和现实的角度来看待政治问题,寄希望于意大利的君主实现意大利的统一和强大,这种理论在他所处的时代表现出历史进步性,有积极意义。(二)人文主义思潮的传播及其成就人文主义的思想并不局限于意大利。人文主义在意大利产生后迅速传遍整个西欧,德国、尼德兰、法国、英国无不受到它的影响。思想的传播有多种途径:l一种是学者

5、本身的游历;l另一种是通过大学的途径;l印刷术的引入和改进也促进了思想的传播。(二)人文主义思潮的传播及其成就欧洲北部最杰出的人文主义者伊拉斯谟,北欧人文主义者的领袖。他发展了以基督为中心思想的人道主义思想,持续批评主教们及教廷的行为及生活方式是和传福音相违背的。北欧人文主义者与意大利人文主义者最大的不同是他们不仅关心古希腊和罗马的文化,而且还注意研究原始基督教的文献。他们常常被称为基督教人文主义者。(二)人文主义思潮的传播及其成就英国的文艺复兴运动,一般说来开始得比西欧其他国家晚,但延续的时间很长,一直到17世纪初才达到高潮。英国的人文主义者托马斯·莫尔,

6、英国的空想社会主义者,是个圣人也是个作家。在1516年写了流传更广的著作《乌托邦》(Utopia)。(二)人文主义思潮的传播及其成就英格兰人文主义最杰出的成果体现在文学方面。人文主义文学的杰出代表就是莎士比亚。他在16世纪和17世纪前半叶创作了一系列戏剧,其中最为著名的有《罗密欧与朱丽叶》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》、《麦克白》、《奥塞罗》和《李尔王》等。他从人文主义的思想中获得营养,他所塑造的人物体现了他对道德问题的思考。(三)艺术巨匠们的创造文艺复兴时期艺术作品在表现力上与中世纪的作品的不同:中世纪的艺术作品主要是为图解和诠释基督教教义服务的,所以它们

7、的手法是象征性的。文艺复兴时期许多作品也为装饰教堂和教会的建筑服务,但它们却是借宗教题材来表达现实人的生活、道德追求和人的现实情感,因此它们都像罗马时代的艺术品那样注重写实性。文艺复兴作品的写实性是通过新的绘画手法来实现的,这一新的绘画技巧被称为“透视法”(perspective),这种方法后来成了西方绘画最重要特点。(三)艺术巨匠们的创造文艺复兴艺术的发祥地也在意大利。新画风的先驱可以追溯到14世纪初的乔托(Giotto)以及15世纪早期的马萨乔(Massaccio),他们两人主要为教堂作壁画。桑德罗·波提切利(SandroBotticelli)被人们称为

8、佛罗伦萨画派最后一位大师。他的创作许多以古代希腊罗马

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