虔诚的信仰从何而来

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1、很多四众弟子都会说：我很虔诚的，我很喜欢佛法。我不知道，虔诚的信仰从何而来？你想过吗？很多人进寺院，首先想到的是烧烧香，磕磕头，忏悔自己，并求佛菩萨保佑自己全家平安事业有成工作顺利之类，这都是属于低级的信仰，是一种原始的信仰，这出于一种对神明的敬畏，属于心外求法，如果自己想成佛，那必须转变思路。佛陀教导我们，我们需认识到，我们生、老、病、死的人生世界是苦的，我们要找到苦的原因，并消灭苦因，证悟佛道，离苦得乐。我们要有正见，正语，正思惟，正业，正精进，正命，正念，正定。我们需从初始无明到缘起正信，明白无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱

2、缘取，取缘有，有缘生，生缘衰老病死忧悲苦恼。我们须勤布施，善持戒，行忍辱，常精进，修禅定，开智慧。我们知道，世界是无常的，万物是缘起的，诸法是无我的，涅槃是清凉寂静，恼烦不现，众苦永寂的，空寂是灵知的。我们知道万法本空，如何空，空到一定程度，我们自然明白诸法的本来面目，自然明白佛法真实不虚了。爱因斯坦说：真正的虔诚，并非通过对生命的恐惧、对死亡的恐惧或盲目的信仰，而是通过努力获得理性知识而达成的。对于一个科学家对于一个知识分子而言，理性的知识是至高无上的。而对于一个佛教徒而言，实修实证才是究竟彻底的。你喜欢吃的水果，它再好吃，画在纸上只能想像，写进书里只能研究，只有

3、自己亲尝一口，你自然能体会那水果的美味。佛法也是如此。我们做为出家人的义务，就是好好修行，放下名利与贪欲，放下分别与执著，放下邪知与邪见，亲证佛法。如果出家了还在这上面打转，那何必出家？出家的目标就是出离烦恼，消除习气，解无为法，悟无生忍，亲证三摩地，亲证无上正等正觉......什么是三摩地？什么是无上正等正觉？真正的虔诚信仰从何而来？当你少一份烦恼，减一份贪心，除一点习气，解一点无为，悟一点无生忍，证一种三摩地，你的虔诚信仰就又多了一份，最终成佛时，我们对佛法自然充满着虔诚的信仰。众生都有佛性，人人皆可成佛。祝你早日成佛！