藏文字体发展调查报告

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1、关于藏语言文字及藏文字体发展和完善的调查报告【摘要】：藏族历史上的几次文字改革，采取了调整那个文字母体系，简化正字法、规范词语、并立法推行等措施。从而促进了藏语言文字的标准化和规范化。藏语言文字是一个民族区别于其他民族的重要特征之一，语言文字的平等是民族平等的具体表现。藏语文作为少数民族语言文字的重要组成部分，是在特定的地理环境和文化条件下，在漫长的历史长河中逐步形成和发展起来的，有它自身的稳固性和渐变性。长期以来，藏语文在提高藏民族科学文化素质，发展地区政治、经济、文化事业，反对民族分裂，维护祖国统一中发挥着不可替代的特殊作用

2、。【关键词】：藏语言文字藏文字体发展完善8藏语言文字及藏文字体发展和完善的调查报告一、藏语言文字发展历史：藏语言文字是中华民族语言文字中具有悠久历史、表达功能完备的古老语言文字之一，它承载着藏民族的历史和文明，代表着藏民族的特定思维方式和习惯，是中华民族多元文化宝库中的重要组成部分。藏语文属于汉藏语系，千百年来一直是西藏人民的重要交际工具，是西藏文化的重要标志和载体，在中华民族多元语言文化中占有独特地位。历史之悠久在国内仅次于汉文,半个多世纪以来，中国政府高度重视保障西藏人民学习使用藏语言文字的权利，为促进藏语言文字的学习、使用

3、和发展作出了巨大努力，取得了重大进展。藏语言文字是一种拼音文字，属辅音文字型，分辅音字母、元音符号和标点符号3个部分。其中有30个辅音字母，4个元音符号，以及5个反写字母（用以拼外来语）。辅音字母每4个字母为一组，共7组半。藏语言文字标点符号形体简单、种类极少，而且，其使用规则也与其他文字的标点符号有别。藏文标点符号共有6种形式，其中音节之间的隔音符号使用频率最高。此外，还有云头符，用于书题或篇首；蛇形垂符，用于文章开头处；单垂符，用于短语或句终；双垂符，用于章节末尾；四垂符，用于卷次末尾。随着社会的发展，为便于更加准确地表达语

4、义，藏文中已开始借鉴并使用西方文字的标点符号。从1993年开始研制藏文编码国际标准和国家标准，经过藏语文、计算机、信息技术标准专家的共同努力，圆满完成了研制藏文编码国家标准和国际标准最终方案的任务，并经过国际标准组织的多道严格的程序和数轮投票，终于在1997年获得顺利通过，使藏文在我国少数民族文字中成为第一个具有国际标准、获得全球信息高速公路通行证的文字。同时国家已正式公布了《信息技术信息交换用藏文编码字符集—基本集》和《藏文编码字符集点阵字型第一部分—白体》两项国家标准。时代要前进，社会要进步，文化要发展，这是不可抗拒的历史潮

5、流。当前，世界正处于全球化、信息化深入发展的时代。现代化潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。无论哪个民族、哪种文化，只有顺应现代化潮流，与时俱进，在继承中创新，在保护中弘扬，在开放中发展，才能保持民族特色和旺盛的生命力。达赖集团和一些西方反华势力自己享受着现代文明和文化的成果，却以“8保护西藏文化”为名，要求藏民族和西藏文化永远停留在中世纪状态，成为活化石，这显然是别有用心，是包括西藏人民在内的中国各族人民不会答应的。二、藏文字体得种类以及艺术（一）、八大乌金体藏文创制以来，十分注重书法艺术，仅在吐蕃时期就产生了八大乌金体，即蟾蜍

6、体、列传体、稞体、串珠体、雄鸡体、鱼跃体、雄狮体和蜣螂体。有八大乌金体的碑文或岩刻文，文献中有记载，只是至今只找蟾蜍体和串珠体的所在地与石刻文。后弘期的漫长历史中，历代大译师和班智达创制出了形态各巽的多种新体即书家体。其中流传至今的有觉罗体、恰罗体、贵罗体、多丹体、仁布体、央丹体、美妙体等。还有八思巴创制的新体即新蒙文体。（二）、丹体在吐蕃时期，乌金体产生了两大书体，即丹体和黎体。丹体是在八世纪由大译师丹玛孜芒独创的。后来，丹体成为规范书体，流传至今。迄今一切乌梅体都是由丹体派生出来的。而黎体则失传了。（三）、密文体、伏藏体、幻

7、妙体吐蕃时期还产生了密文体、伏藏体、幻妙体等许多书体。佛教分为显宗和密宗两大修行范畴。密宗传人吐蕃是在公元八世纪，是印度佛教大师莲花生传人吐蕃的。密文体莲花生和他的吐蕃密妃康卓益西措杰创新的专门用于记录书写密宗典籍的特殊书体。虽然，其形状与通行的藏文书体不太一样，但是其拼写读法、文法、正字法等均与通行的藏文一样。因此，密文体是藏文的一种特殊的书体。密文体有十几种。伏藏体：佛教的传播过程中，常常遇到挫折。因此，为了避免佛法失传，佛教徒常将佛教典籍埋入地下，称为伏藏。其目的是以备日后的佛教徒掘藏佛经，继续宏传佛法。伏藏体正是专门用于

8、书写伏藏经文的特殊的藏文书体。伏藏体也有十几种书体。幻妙体：是一种秘密的字体。它也有十几种字体。此外，一些高僧、译师和班智达（精通五明的大学者）创立了一些独特的书体。比如，努桑杰益西书体等。（四）、琼体8吐蕃时期，八大乌金体等多种书体，但是没有形成具有权威性的规